關於蘇軾樂觀的詩句 1.蘇軾壹些豁達樂觀的詩句、
1、九死南荒吾不恨，茲遊奇絕冠平生。——《六月二十日夜渡海》
譯句：被貶到這南方邊遠的荒島上雖然是九死壹生，但我並不悔恨。因為這次南遊見聞奇絕，是平生所不曾有過的。
2、以不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎？——《赤壁賦》
譯句：而從事物不變的壹面看來，萬物與自己的生命同樣無窮無盡，又有什麽可羨慕的呢？
3、回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。——《定風波》
譯句：回頭看那剛下過雨的地方，回去吧，風雨雖已停止天還未放晴。
4、莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。——《定風波》
譯句：不用註意那穿林打葉的雨聲，不妨壹邊吟詠長嘯著，壹邊悠然地行走。
5、夜闌風靜縠紋平，小舟從此逝，江海寄余生。——《臨江仙》
譯句：駕著小船從此離去，就到江海中度過未來的歲月吧！人在失意或是對眼前生活感到厭煩時，總會盼望脫離舊環境，到壹個新地方去享受壹下自由逍遙的人生。
6、九死南荒吾不恨，茲遊奇絕冠平生。——《六月二十日夜渡海》
譯句：被貶到這南方邊遠的荒島上雖然是九死壹生，但我並不悔恨。因為這次南遊見聞奇絕，是平生所不曾有過的。
7、山高月小，水落石出。——《後赤壁賦》
譯句：山更高了月亮看起來更小了，水退下去了，水裏的石頭就顯現出來了。
8、枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草！——《蝶戀花》
譯句：柳枝上的柳絮已被吹得越來越少，怛不要擔心，到處都可見茂盛的芳草。
9、人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千裏***嬋娟。——《水調歌頭》
譯句：人有悲歡離合的變遷，月有陰晴圓缺的轉換，這種事自古來難以周全。只希望這世上所有人的親人能平安健康，即便相隔千裏，也能***享這美好的月光。
10、老夫聊發少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。——《江城子·密州出列》
譯句：我痛飲美酒，心胸開闊，膽氣更為豪壯，（雖然）兩鬢微微發白，（但）這又有何妨？什麽時候皇帝會派人下來；
就像漢文帝派遣馮唐去雲中赦免魏尚的罪（壹樣信任我）呢？我將使盡力氣拉滿雕弓就像滿月壹樣，朝著西北瞄望，射向西夏軍隊。
2.蘇軾壹些豁達樂觀的詩句、
任憑天公雷閃，我心巋然不動九死南荒吾不恨，茲遊奇絕冠平生《六月二十日夜渡海》以不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎？”《赤壁賦》“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴.”《定風波》莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行.（定風波）夜闌風靜縠紋平，小舟從此逝，江海寄余生.〈臨江仙〉 九死南荒吾不恨，茲遊奇絕冠平生.”這是蘇軾《六月二十日夜渡海》中的句子. 山高月小，水落石出.（《後赤壁賦》） 枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草！（《蝶戀花》）人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全.但願人長久，千裏***嬋娟.（水調歌頭）《江城子·密州出列》“老夫聊發少年狂，左牽黃，右擎倉，錦帽貂裘，千騎卷平岡”，。
3.有關蘇軾樂觀的事例及詩句
1、蘇軾因為“烏臺詩案”差點送命後被貶黃州後，壹次正好出行遇雨，壹行人被雨淋得很狼狽，唯有蘇軾發出了“也無風雨也無晴”的人生感慨，這不僅是遇雨的感受，更是經歷無數人生挫折與磨難後的感悟，是壹種對人生超然的樂觀。
詩句：《定風波·莫聽穿林打葉聲》三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨不覺，已而遂晴，故作此詞。
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？壹蓑煙雨任平生。
料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。
釋義：三月七日，在沙湖道上趕上了下雨，拿著雨具的仆人先前離開了，同行的人都覺得很狼狽，只有我不這麽覺得。過了壹會兒天晴了，就作了這首詞。
不用註意那穿林打葉的雨聲，不妨壹邊吟詠長嘯著，壹邊悠然地行走。竹杖和草鞋輕捷得勝過騎馬，有什麽可怕的？壹身蓑衣任憑風吹雨打，照樣過我的壹生。
春風微涼，將我的酒意吹醒，寒意初上，山頭初晴的斜陽卻應時相迎。回頭望壹眼走過來遇到風雨的地方，回去吧，對我來說，既無所謂風雨，也無所謂天晴。
2、蘇軾生平第壹次被貶，貶地黃州，蘇軾樂觀面對，隨遇而安並寫下“魚美、筍香”的詩句。就在這個被貶之地——黃州，蘇軾安然而居，開墾“東坡”自耕，從而為中國文學史增添了壹個傳奇的“蘇東坡”，為後人留下了傳誦千古的“三赤”名篇（《念奴嬌-赤壁懷古》、《前赤壁賦》、《後赤壁賦》）。
詩句：《初到黃州》自笑平生為口忙，老來事業轉荒唐。長江繞郭知魚美，好竹連山覺筍香。
逐客不妨員外置，詩人例作水曹郎。只慚無補絲毫事，尚費官家壓酒囊。
釋義：自己都感到好笑，壹生為嘴到處奔忙，老來所幹的事，反而要得荒嘴。長江環抱城郭，深知江魚味美，茂竹漫山遍野，只覺陣陣筍香。
貶逐的人，當然不妨員外安置，詩人慣例，都要做做水曹郎。慚愧的是我勸政事已毫無補益，還要耗費官府岸祿，領取壓酒囊。
3、蘇軾直到將老才從海南渡海回中原，在“夜渡海”之際，他回首這壹路的貶謫生涯，對當時的惠州（今廣東）那樣壹個蠻荒瘴癧之地的生活的總體評價是“茲遊奇絕”，這真是壹種大胸懷、大樂觀。詩句：《六月二十日夜渡海》參橫鬥轉欲三更，苦雨終風也解晴。
雲散月明誰點綴？天容海色本澄清。空余魯叟乘桴意，粗識軒轅奏樂聲。
九死南荒吾不恨，茲遊奇絕冠平生。釋義：參星橫北鬥轉已經快到三更時分，雨綿綿風不停老天爺也應該放睛。
雲忽散月兒明用不著誰人來點綴，長空凈滄海色本來就是澄澈清明。雖乘船渡大海空懷孔子救世之誌，仿佛聽到了黃帝成池優美的樂聲。
被貶南荒雖然九死壹生吾不悔恨，這次遠遊是我平生最奇絕的經歷。4、蘇軾因為“烏臺詩案”被貶謫到黃州充團練副使的閑散官，這壹貶就是五年。
蘇軾在黃州初寓居於定惠院，後遷居於臨臯亭，安於貶所，隨僧蔬食，有暇則往村寺沐浴，尋溪傍谷釣魚采藥，自尋歡適。有時也隨壹葉扁舟，放棹於大江之上，浪跡於山水之間，與漁樵雜處，往往為醉酒的醉漢所推倒，甚至於詈罵，他卻自喜漸不為人識，而自得其樂。
元豐六年（1083年）九月二十七日，侍妾朝雲產下壹子，小名幹兒，頎然穎異，蘇軾欣然，因作《洗兒戲作》詩。詩句：《洗兒戲作》人皆養子望聰明，我被聰明誤壹生。
惟願孩兒愚且魯，無災無難到公卿。釋義：每個人生下孩子，都希望孩子頭腦聰明。
但是聰明有什麽好處呢？我就是因為聰明，遭到人家的嫉妒，被聰明誤了壹生。只希望自己的兒子愚笨遲鈍，沒有災難，沒有禍患，而能夠官至公卿。
5、蘇軾暮年對自己事業進行總結與評價，回首壹生，他更多地想到的是黃州、惠州、儋州三個被貶之地，在貶謫生活中，他感受更多的不是痛苦，而是充實，是實實在在的生活，是實實在在的為民服務，所以壹生的功業都放在了三地。詩句：《自題金山畫像》心似已灰之木，身如不系之舟。
問汝平生功業，黃州惠州儋州。釋義：心靈已然寂靜無欲了，不會再為外物所動。
這壹生漂泊不定，好似無法拴系的小船。有人問我平生的功業在何方，那就是黃州、惠州和儋州。
：蘇軾（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，號鐵冠道人、東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙。漢族，眉州眉山（今屬四川省眉山市）人，祖籍河北欒城，北宋文學家、書法家、畫家。
嘉祐二年（1057年），蘇軾進士及第。宋神宗時曾在鳳翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任職。
元豐三年（1080年），因“烏臺詩案”被貶為黃州團練副使。宋哲宗即位後，曾任翰林學士、侍讀學士、禮部尚書等職，並出知杭州、潁州、揚州、定州等地，晚年因新黨執政被貶惠州、儋州。
宋徽宗時獲大赦北還，途中於常州病逝。宋高宗時追贈太師，謚號“文忠”。
蘇軾是北宋中期的文壇領袖，在詩、詞、散文、書、畫等方面取得了很高的成就。其文縱橫恣肆；其詩題材廣闊，清新豪健，善用誇張比喻，獨具風格，與黃庭堅並稱“蘇黃”；其詞開豪放壹派，與辛棄疾同是豪放派代表，並稱“蘇辛”；其散文著述宏富，豪放自如，與歐陽修並稱“歐蘇”，為“唐宋八大家”之壹。
蘇軾亦善書，為“宋四。
4.關於蘇軾的樂觀的詩句
1.老夫聊發少年狂，左牽黃，右擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。
2.三月三日沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狽，余不覺。已而遂晴，故作此。
3.誰道人生無再少？門前流水尚能西！休將白發唱黃雞！
4.不獨笑書生爭底事，曹公黃祖俱飄忽。願使君、還賦謫仙詩，追黃鶴。
5.當時***客長安，似二陸初來俱少年。有筆頭千字，胸中萬卷，致君堯舜，此事何難！用舍由時，行藏在我，袖手何妨閑處看？身長健，但優遊卒歲，且鬥樽前。
6.堪笑蘭臺公子，未解莊生天籟，剛道有雌雄。壹點浩然氣，千裏快哉風。
7.竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？壹蓑煙雨任平生！
8.枝上柳棉吹又少，天涯何處無芳草。
9.回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。
5.關於蘇軾的樂觀的詩句
1.老夫聊發少年狂，左牽黃，右擎蒼。
錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。
2.三月三日沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狽，余不覺。已而遂晴，故作此。
3.誰道人生無再少？門前流水尚能西！休將白發唱黃雞！ 4.不獨笑書生爭底事，曹公黃祖俱飄忽。願使君、還賦謫仙詩，追黃鶴。
5.當時***客長安，似二陸初來俱少年。有筆頭千字，胸中萬卷，致君堯舜，此事何難！用舍由時，行藏在我，袖手何妨閑處看？身長健，但優遊卒歲，且鬥樽前。
6.堪笑蘭臺公子，未解莊生天籟，剛道有雌雄。壹點浩然氣，千裏快哉風。
7.竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？壹蓑煙雨任平生！ 8.枝上柳棉吹又少，天涯何處無芳草。 9.回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。
6.蘇軾豁達樂觀的詩句
任憑天公雷閃，我心巋然不動
九死南荒吾不恨，茲遊奇絕冠平生《六月二十日夜渡海》
以不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎？”《赤壁賦》
“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。”《定風波》
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。（定風波）
夜闌風靜縠紋平，小舟從此逝，江海寄余生。〈臨江仙〉
九死南荒吾不恨，茲遊奇絕冠平生。”這是蘇軾《六月二十日夜渡海》中的句子。
山高月小，水落石出。（《後赤壁賦》）
枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草！（《蝶戀花》）
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千裏***嬋娟。（水調歌頭）
《江城子·密州出列》“老夫聊發少年狂，左牽黃，右擎倉，錦帽貂裘，千騎卷平岡”，
7.有關蘇軾樂觀的事例及詩句
舉壹些詩句為例吧： 壹、“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。
回首向來蕭瑟處，也無風雨也無晴”（《定風波》），這是蘇軾因為“烏臺詩案”差點送命後被貶黃州後所作，當時正好出行遇雨，壹行人被雨淋得很狼狽，唯有蘇軾發出了也無風雨也無晴的人生感慨，這絕對不是遇雨的感受，而是經歷無數人生挫折與磨難後的感悟，這真是壹種對人生超然的樂觀！ 二、“長江繞郭知魚美，好竹連山覺筍香”（《初到黃州》）單看字面，這黃州真是居住的勝地呀，魚美、筍香。
可這是蘇軾生平第壹次被貶，初到貶地的感受。換作常人，初到貶所，壹定是愁眉不展，壹定感覺到寂寞無助，但蘇軾不然，無論到哪裏，無論境遇如何，他都能看到希望，他都能樂觀地面對，他都能隨遇而安。
就是在這個被貶之地——黃州，蘇軾安然而居，開墾“東坡”自耕，從而為中國文學史增添了壹個傳奇的“蘇東坡”，為後人留下了傳誦千古的“三赤”名篇（《念奴嬌-赤壁懷古》、《前赤壁賦》、《後赤壁賦》）。 三、“九死南荒吾不恨，茲遊奇絕冠平生”（《六月二十日夜渡海》）。
壹貶再貶的蘇軾，直到將老才從海南渡海回中原，在“夜渡海”之際，他回首這壹路的貶謫生涯，唱出了這兩句人生感悟。貶到惠州（今廣東）已經是大陸的盡頭了，新黨還未死心，再將其貶到儋州（今海南），而蘇軾對那樣壹個蠻荒瘴癧之地的生活的總體評價是“茲遊奇絕”，這真是壹種大胸懷、大樂觀。
四、“問汝平生功業，黃州惠州儋州”（《自題金山畫像》）。這是蘇軾去逝之年對自己事業的總結與評價，回首壹生，他更多地想到的是黃州、惠州、儋州三個被貶之地，在貶謫生活中，他感受更多的不是痛苦，而是充實，是實實在在的生活，是實實在在的為民服務，所以壹生的功業都放在了三地。
在是貶謫文化的最強音，是九死不悔的執著，更是大樂觀。
8.表現蘇東坡曠達樂觀的詩詞
蘇軾樂觀，所以他說“任憑天公雷閃，我心巋然不動”，所以他說“細看來，不是楊花，點點是離人淚。 ”
蘇軾曠達，所以他在海邊寫下“九死南荒吾不恨，茲遊奇絕冠平生”的豪放詩句，所以他豪放無比，高唱大江東去。
典故有東坡笠屐，指蘇東坡流放到海南儋州後，壹天去看望黎子雲，路上遇雨，便向附近農家借得竹笠和木屐以避雨，但穿戴起來卻甚是奇怪，惹得當地婦孺爭笑，連狗也對著他吠叫，蘇東坡只是說：“笑所怪也，吠所怪也！”
詩句還有人有悲歡離合 月有陰晴圓缺 此事古難全 但願人長久 千裏***嬋娟
9.表現蘇東坡曠達樂觀的詩詞或者語論有那些
蘇軾的《東坡》：雨洗東坡月色清，市人行盡野人行.莫嫌犖確坡頭路，自愛鏗然曳杖聲.蘇軾《臨江仙》：夜飲東坡醒復醉，歸來仿佛三更.家童鼻息已雷鳴，敲門都不應，倚仗聽江聲.長恨此生非我有，何時忘卻營營.夜闌風靜縠紋平.小舟從此逝，江海寄余生.《水調歌頭》 蘇軾明月幾時有？把酒問青天.不知天上宮闕、今夕是何年？我欲乘風歸去，惟恐瓊樓玉宇，高處不勝寒.起舞弄清影，何似在人間？轉朱閣，低綺戶，照無眠.不應有恨、何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全.但願人長久，千裏***蟬娟.《定風波》 蘇 軾 三月七日沙湖道中遇雨.雨具先去，同行皆狼狽，余獨不覺.已而遂晴，故作此.莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行.竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕，壹蓑煙雨任平生.料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎.回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴.。