昨天我在屏幕上他輔導我的壹首小詩中學到了很多知識！
無標題的
水墨畫是壹生的愛，香宣紙伴浮生。
梅蘭、竹子、菊花被輕描淡寫，壹點壹點地進入繪畫畫面。
老師說文章要認真寫，水墨要壹次愛，壹次愛，壹生愛！漂浮生命的項英宣紙。有了浮生，有了生活！親情，健康，屏幕？妳應該扣韻。是時候讓自己難壹點了。
壹邊聽著老師的教誨，壹邊欣賞著老師修改的詩句:水墨畫和繪畫是壹輩子的風流韻事。梅蘭，朱菊，輕描淡寫，薛嶽峰華自聯。
老師繼續耐心解釋:余生——在愛的世界裏，所以是它的解釋；浮生——指生活，壹個人的生活。那麽什麽可以包括他呢？換句話說，浮生才是最大的！妳詩中項英宣紙伴浮生，說是“有意”，其實不是有意，故有爭中心之嫌。寫的時候盡量不要出現雷同。妳懂的:梅蘭對竹菊的輕描淡寫，表明是畫，又表明是畫，就是宣紙上的畫。然後解釋，壹點點靈犀進屏。有很重的意圖，雖然妳的中鋒不擅長造勢。而是:梅蘭，朱菊，輕描淡寫。這裏給出了必要的介紹功能-描述！換句話說，這壹生的感情都是作者的自我描述編織出來的。在自己的世界裏度過余生...我自己的世界是什麽？水墨畫和畫！逃離這個世界！只是妳在寫的時候沒有想到這種深刻的含義，所以文章不會產生。如果能考慮壹次，文章的視角就會發生質的變化，定向素材都會發生變化，不會隨意出現定向素材。妳會抓住重點去解釋。慢慢來，只是給妳壹個願景。這是妳以後努力的目標。如果妳做得好，妳就會成為大師...
看著老師的諄諄鼓勵，我對他的敬佩更甚於對他學識的崇拜，同時也更感激網絡中的這次相遇...
在我不知道如何表達自己感動的時候，老師給妳發來了壹份學習資料:
發壹份《文心雕龍》中關於立意和定位的陳述供妳參考，南朝:文藝理論家劉勰的作品！
合理定位，文采在其中。要堅定靈活才能立足根基，要靈活靈活才能與時俱進。基礎有體，意為或長邊；它不整潔，羅嗦或復雜。關鍵是分工，工作就是切割；包容理性，矯正文采。規範本體即融，切浮字即切；剪了就不生了，融了就程序清晰了；比如斷繩斷墨，斧頭砍。拇指的手指浪費在性上；附疣，形奢。二義出，義也分支；同壹句話重復，文之贅也。
大致意思:明確確立中心的位置是合理的。在此基礎上，寫文采，用文采。首先確立作品的強勢或溫和基調，也就是我們現在說的是霸氣還是抒情。然後改變適合自己的風格和愛好。雖然把中心的位置和語氣定義為主體，但往往可能有太多關於中心方向的表述。沒有及時掌握關於中心意思的某種方向感，有時會導致單詞和句子的混亂。那麽這裏的關鍵就是做好熔字工作。壹方面要糾正有意內容上的不足，另壹方面要糾正遣詞造句上的不足。所謂融意，就是讓文章的主要內容更加合理，規範中心主題和意義的指向，自然銜接融合。所謂刪減，就是把所有不必要的詞刪掉。剪了，文章裏的句子就不會亂了。如果妳已經做到了融化，程序就會清晰而通暢。這就好比工匠用繩墨決定材料的選擇，用斧子去鑿。如果腳趾分不清或者手模棱兩可，那本來就是多余的；再比如身體上長肉疙瘩，本來身體就真的不需要。或者兩種解釋意圖相同，在意義上是多余的分支。文章中同樣句子的重復也是不必要的。
每壹個起頭來的念頭，字裏行間都夾雜著苦澀，心不掂量，必然沈重。是以草為基礎來創作出偉大的筆，第壹個標準是三準:鞋端在始，情境在定；如果中間對了，就要考慮事情去上課；如果妳回到最後，妳會總結妳的話。然後舒華施舍，為節日獻上祭品；除了繩和墨，美麗的材料都是迷人的，所以他們可以從頭到尾圓，有序。若術不固，而心聽天由命；異端來了，就會有更多的平行多余。
大致意思:詩歌創作構思之初，所用的措辭往往感覺過於雜亂。心無法準確衡量好壞，好壞。最終導致了這個輕那個重，這個多那個少的錯誤。使文章無法引出。所以，要想寫好壹篇文章，首先要明確三個標準:壹是根據內容確定主題中心，二是選擇與內容密切相關的材料進行闡述。剩下最重要的就是選擇合適的語言來突出重點。然後要安排文字配合內容，寫下必要的東西，省略不必要的，才能保證主要的準確材料壹步到位。這就好比木匠根據繩墨鑿出漂亮的木頭，文章才能寫得完整合理，層次分明，條理清晰。如果妳不先確定每個元素的寫法，只是為了隨意追求文辭，那麽這樣的文章妳是看不下去的，因為裏面有很多不同的願景和不必要的內容。
在學習這些古人智慧的同時，我聽著老師耐心細致的講課:詩詞文章中的導向是:與精確構思相關的材料！這份材料是為了解釋、補充和完成這個想法。比如我們寫“夏天”的時候，夏天的各種場景就是夏天的素材。通過各種資料解釋，補充，完成夏天。但是夏天類似的素材場景太多了，有青蛙，有蝴蝶，有蜻蜓，有鳴蟲，甚至有蟬，所以我們要選擇的素材是因為意圖，也就是與意圖範圍接近的素材。
比如池塘，那我們就要把不必要的，沒用的材料刪掉，壹個壹個剔除！因為我們寫的是夏天的池塘，池塘裏的素材很多，有魚，有寶貝，有蜻蜓，有荷花，有清水等等，甚至還有漁船。然後我們必須刪除選擇，不可能將它們全部包含在文本中。那麽就需要找出夏天能壹眼突出的池塘代表，比如荷花，所以才是準確的素材。沒有荷花，可能就是蜻蜓，是‘最能表達它的素材！
古人寫道:畢竟西湖的景色和六月的四季不壹樣。荷葉在第二天是不會變綠的，荷花在陽光下顯得特別鮮紅。西湖只有荷花嗎？不會，但是荷花最能代表西湖六月美麗動人的景象，所以作者選擇荷花作為西湖六月最美動人的景色。這並不是說它與四季不同。景色和四點鐘不壹樣，正好說明六月的景色很突出！畢竟——肯定的說:西湖六月中旬的景象不壹般！風景和四季不壹樣，只是作為壹種解釋和中心陳述。因為是直白的句子，所以這是作文！不像其他文章可以馬上展開，但是必須馬上說明，而且後面的定向材料也不是說明景色和四季不壹樣，而是壹種承接關系。事業是什麽？聲明接受。這種陳述，壹定要明確，材料之間有導向，才會有自然的聯系，這樣文章才會連貫。同時，材料之間存在的合理性是由另壹種材料來論證的。
再比如蕭瑟的秋風作為定向素材，那麽下面的素材就不可能有溫暖的場景。所以他們論證了彼此存在的合理性，所以他們之間會有壹種天然的聯系。現在很多作者不知道，導向材料之間往往存在矛盾，不符合創作原則...
老師經常用古人寫詩的智慧來開拓我們的思維。比如古人把壹首詩比作壹群歌者和舞者，那麽“中心思想”就是中心領舞者。所有的舞者都跟隨中央領舞者，和她壹起跳舞。只要有壹個舞者的動作不到位，偏離了中央領舞，那麽這個歌舞就會停止，這就是打亂了原有的舞蹈節奏。老師也經常說，古人說，以近體的方式去背，去聽，去觀察，去說。吟雲流水，聽金音玉音，看雲淡風輕，獨談。這位詩人有四部作品。壹級不及格不是好句子。壹篇沒有內涵(中心思想)的文章，很難算是壹首詩。很多人說妳的詩和文章很精煉。事實上，沒有人知道這意味著什麽。其實文章有它的內涵還是壹個好的準確的思路！無意——文章散了；立意不良——謹記庸俗寫作的道理。這就像壹篇文章的精神。為什麽強調“妳要先思考”這篇文章？這是思考的原因之壹！
老師的這些話，我每次想寫壹首詩的時候，都要仔細想壹想。我現在對寫現代詩的理解是，以立意範圍內精確相似的立意方向為論據，論證我中心立意中的突出點。然後讓讀者認識到每壹個導向都是符合創作原則的！同時也要註意，定向句不能單獨完成句子的意思，不能和中心意向句爭誰是領舞者！
雖然我和老師學習*-體詩的時間不長，但我真的覺得自己有了很大的進步和提高，對壹些詩歌文章的鑒賞也有了自己的想法，這些都來自於田英老師的悉心指導。我壹定會繼續學習*-風格的詩歌，不辜負老師的期望...
感謝相遇，感謝這位網絡中的良師益友——天地虹影老師！