顏真卿《詠陶淵明》的譯文如下：
譯文：
張良想要報答韓國，但龔勝卻以事奉新朝為恥。他們不肯接受暗殺的任務，願舍生取義，為縉紳們所悲嘆。啊，陶淵明！妳是晉朝的忠臣，自從以公相的身份退休後，妳每每懷著對國家的深情厚愛。妳在庚子年題寫的詩句中，自稱為羲皇上人。妳手持山海經，頭戴漉酒巾，興趣隨著孤雲天外飛翔，心思伴著歸鳥壹同泯滅。
原文：
張良思報韓，龔勝恥事新。
狙擊不肯就，舍生悲縉紳。
嗚呼陶淵明，奕葉為晉臣。
自以公相後，每懷宗國屯。
題詩庚子歲，自謂羲皇人。
手持山海經，頭戴漉酒巾。
興逐孤雲外，心隨還鳥泯。
陶淵明（約365—427年），名潛，字元亮，別號五柳先生，私謚靖節，世稱靖節先生。東晉末到劉宋初傑出的詩人、辭賦家、散文家。被譽為隱逸詩人之宗、田園詩派之鼻祖。是江西首位文學巨匠。
《詠陶淵明》詩人表達的情感：
1、對陶淵明高風亮節的敬仰：顏真卿在詩中稱贊陶淵明淡泊名利、不畏權貴的高尚品質。詩人通過描繪陶淵明的生活方式和人生態度，表達了對這位先賢的敬仰之情。詩人認為，陶淵明能夠堅守自己的信念，不為五鬥米折腰，這是壹種令人敬佩的勇氣和決心。
2、對陶淵明歸隱生活的向往：顏真卿在詩中表達了對陶淵明歸隱生活的向往。詩人認為，陶淵明能夠在紛繁復雜的社會中保持清醒的頭腦，選擇隱居田園，這是壹種令人向往的生活方式。詩人通過贊美陶淵明的歸隱生活，表達了自己對自由、純凈、美好生活的向往。
3、對現實社會的不滿：顏真卿在詩中也表達了對現實社會的不滿。詩人認為，當時的社會充滿了虛偽和浮華，人們追求名利、攀比財富，導致社會風氣敗壞。而陶淵明則選擇了遠離世俗，歸隱田園，保持了自己的獨立和清醒。詩人通過贊美陶淵明，也表達了自己對現實社會的不滿和批判。