柳宗元
宿雲散洲渚，
曉日明村塢。
高樹臨清池，
風驚夜來雨。
予心適無事，
偶此成賓主。
這首詩作於柳宗元被貶永州的第五年。描繪了愚池雨後的晨景。它通過對“宿雲”、“曉日”、“高樹”和“清池”等景物的描寫，展示了壹幅雨霽雲銷的明麗圖景。
詩人緊扣題目中的“雨後曉行”先概寫愚池周圍環境。首句“宿雲散洲渚”把時間推到昨夜，點明夜裏壹場雨後，天空中的最後幾片殘雲，從水中的沙洲上飄散而去。這時，早晨的太陽漸漸升起，燦爛的陽光照耀著遠近村落，使之呈現出壹片光明。
接下來，具體描寫愚池近景。高大的樹木下臨清澈的池水，綠樹、池水相映生輝，壹陣風來，使夜雨殘留在樹葉上的雨珠似受了驚嚇壹般，紛紛墜落下來。詩人觀察景物之細膩，可謂令人叫絕。他捕捉了景物瞬息間的動態，並創造性地用了壹個“ 驚 ”字，使“夜來雨”人格化了。頓時，筆下的景色產生了活力，具有了流動感。這兩句構思奇特，用極簡練的語言和富有特色的景物，描繪了壹幅極富光彩和活力的圖畫。最後，抒寫詩人在景色中的感受。眼前色彩明麗，目光所及壹片開闊，飄散的雲朵，陽光照耀下的村落，高樹清池，風吹雨落。這些景物動靜結合，和諧地統壹在壹個畫面中。詩人置身於這宜人的美景，有些陶醉了。在這難得的“心適無事”之時，深深地感到自己與眼前的自然景色猶如賓主相遇，舒暢自如。短短壹首小詩，描繪出如此鮮活動人的景色，可見詩人煉字煉意的藝術功力。同時描摹景物，處處充溢著詩人的情感，景中有情，情寓景中，使全詩渾然天成。
中夜起望西園值月上
柳宗元
覺聞繁露墜，
開戶臨西園。
寒月上東嶺，
泠泠疏竹根。
石泉遠逾響，
山鳥時壹喧。
倚楹遂至旦，
寂寞將何言。
柳宗元的詩歌大都寫於他遭貶之後，而且大多抒寫其離鄉去國的哀愁和謫居生活的苦悶。這首詩即作於詩人被貶永州的困境中。
詩壹開篇便扣緊了題意：深秋，寒夜寂寥。詩人因心緒不寧，至“中夜”仍孤自愁苦，輾轉難眠。戶外，傳來了“繁露”滴落的輕微的聲音 ，可以想象，這是壹個靜寂的夜晚。於是，他打開屋門，來到西園。戶外，空曠、寧靜。壹輪明月從東山後面爬上來，把它那清冷的光輝灑在疏疏落落的竹林之中。“泠泠”壹詞用在此處極為巧妙，詩人取其“清涼”之意來形容月光，與“寒月”的“寒”字互相映襯，著意渲染了壹種淒冷的意境。
此時，四周萬籟俱寂。山腳下從石縫中流出的泉水聲，愈遠而聲音愈為清晰，山中的野鳥偶爾發出壹陣喧鳴，這更反襯出環境的清遠、幽靜和空曠。
詩人用“繁露”墜地、石泉的“逾響”和空山深澗的鳥鳴，極寫居處四周靜謐的氣氛，這種以鬧寫靜，動靜相襯的手法，生動地勾畫了幽深寂靜的月夜景色。在這景色中寄寓著作詩人復雜的思想感情：有遭冷遇後的不平，有離開家園和親人的寂寞，也有封建知識分子的孤傲高潔?。
詩人面對眼前清冷寂靜的景色 ，倚門沈思默想，直至天明。盡管如此，詩人仍無法擺脫孤獨苦悶的心境，所以最後說“寂寞將何言”，寥寥數語，其種種苦痛和煩惱盡在不言中。
詩人善於選擇富有特征的景物來寫大地的寧靜和山林的空曠，從而繪成了壹幅意境清幽的月夜圖，繁露、寒月、疏竹、石泉的流響以及山澗的鳥鳴涵蓋其中，顯示出詩中有畫，靜中有聲、動靜相襯的特色。
漁翁
柳宗元
漁翁夜傍西巖宿，
曉汲清湘燃楚竹。
煙銷日出不見人，
唉乃壹聲山水綠。
回看天際下中流，
巖上無心雲相逐。
這首七古與柳宗元的另壹首五絕《江雪》，都是描寫漁翁的。漁翁的形象都體現著詩人向往的理想人格，而藝術上各具特色：《江雪》中的蓑笠翁在孤傲中映著寒光，而這裏的漁翁卻於高逸中透著淒清。
“漁翁夜傍西巖宿 ，曉汲清湘燃楚竹 。”西巖，即永州城外的西山。柳宗元於順宗永貞元年（805 ）被貶為永州司馬，曾遍遊這壹帶山水，先後寫了被譽為“千古絕唱”的《永州八記 》，借山水以寫幽懷。我們將這首詩與《永州八記》放在壹起參讀，讓這壹作品群所展示的山水美與人格美相互映照，會更容易看清詩人在這個時期的孤清高潔的情懷，而他筆下的山水人物都打上了詩人這種審美情趣的印記。柳宗元在青山綠水間為什麽特別註目於漁翁的形象？他是否想起了壹千多年前屈原被放逐到瀟湘之間，在江畔與漁父對話的情景？是否屈原那“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”，“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英”的高潔的悲劇形象觸發了詩人的情思？以柳宗元的謙卑自放的性格，決不會自比為先賢屈原，但我們從漁翁的生活情趣中隱約看見了詩人的影子。這位漁翁的居處是“悠悠乎與灝氣俱，而莫得其涯，洋洋乎與造物者遊，而不知其所窮”（《始得西山宴遊記》）的西山，飲的是“清瑩秀澈”的瀟湘水，連燒水做飯的竹子都是浸過娥皇女英之淚的班竹。何等高潔而富有詩意的生活情趣！這個漁翁不象是壹位高人逸士嗎？時間由“夜”而“曉”，畫面由幽暗轉為明麗，再加上“清湘”、“楚竹”的輕靈詩筆點染，更令讀者悠然而神往。
“煙銷日出不見人，唉乃壹聲山水綠。”晨炊既畢，風煙俱凈，朝暉照亮了山巒，這位漁翁也該駕著他那壹葉扁舟出現了吧？然而卻不見其人，正當妳凝眸遠望時，忽然壹聲唉乃搖櫓的歡快漁歌自山間傳來，妳禁不住心頭喜悅，正準備壹睹仙顏，那歌聲卻又飄然遠去，消溶於滿目綠色之中了。人呢？終於可望而不可及 —— 這望也只不過是想望，原來前面的“夜宿”、“曉汲”雲雲，都是打聽來的關於這位高人的傳說而已。然而多麽奇妙，隱約卻又真切，“唉乃壹聲山水綠 ”，當妳從想望中醒來，再看眼前景色時，似乎山更青了，水也更綠了，好像這山水之美恰是剛才那“唉乃壹聲”從仙境召喚降落到人間來的。難怪宋代大詩人蘇東坡嘆為“奇趣”，這實在是壹種飄逸超然得帶點神秘味道的審美境界。
尋訪而不得見，妳也許有點兒悵惘，只好泛舟而下 。然而當妳駐舟中流 ，回望漁翁居住的山巔時 ，“回看天際下中流，巖上無心雲相逐”。漁翁——簡直就是壹位仙翁，居處如在天際，縹緲虛無，超然於塵世之上。妳看，“古今隱逸之宗”陶淵明所向往的“雲無心以出岫”（陶淵明《歸去來兮辭》）的悠然境界又在這兒的“巖上”出現了。
應該說，柳宗元筆下的這個漁翁形象，並非中唐時期漁民生活的現實反映，而是詩人自己的誌趣的客體化。這個形象是高潔的，悠然自得的，同時又是虛無縹緲的；其背後還浮動著屈原和陶淵明的影子。這樣，讀者從詩人苦心孤詣的構思裏，又可窺見壹層淒清之色。
柳州峒氓
李清照詩
浯溪中興頌詩和張文潛二首
其壹
五十年功如電掃，華清花柳鹹陽草。五坊供奉鬥雞兒，酒肉堆中不知老。
胡兵忽自天上來，逆胡亦是奸雄才。勤政樓前走胡馬，珠翠踏盡香塵埃。
何為出戰輒披靡，傳置荔枝多馬死。堯功舜德本如天，安用區區紀文字。
著碑銘德真陋哉，乃令神鬼磨山崖。子儀光弼不自猜，天心悔禍人心開。
夏為殷鑒當深戒，簡策汗青今具在。君不見當時張說最多機，雖生已被姚崇賣。
其二
君不見驚人廢興傳天寶，中興碑上今生草。不如負國有奸雄，但說成功尊國老。
誰令妃子天上來，虢秦韓國皆天才。苑桑羯鼓玉方響，春風不敢生塵埃。
姓名誰復知安史，健兒猛將安眠死。去天尺抱五甕峰，峰頭鑿出開元字。
時移勢去真可哀，奸人心醜深如崖。西蜀萬裏尚能返，南內壹閉何時開。
可憐孝德如天大，反使將軍稱好在。
嗚呼，奴輩乃不能道：“輔國用事張後專”乃能念：“春薺長安作斤賣。”
感懷
宣和辛醜八月十日到萊，獨坐壹室，生所見皆不在目前。幾上有《禮韻》，因信手開之，約以所開為韻作詩。偶得“子”字，因以為韻，作感懷詩雲：
寒窗敗幾無書史，公路生平何至此。青州從事孔方兄，終日紛紛喜生事。
作詩謝絕聊閉門，虛室生香有佳思。靜中吾乃得至交，烏有先生子虛子。
分得知字韻
學詩三十年，緘口不求知。誰遣好騎士，相逢說項斯。
偶成
十五年前花月底，相從曾賦賞花詩。今看花月渾相似，安得情懷似昔時。
詠史
兩漢本繼紹，新室如贅疣。所以嵇中散，至死薄殷周。
烏江
生當作人傑，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。
曉夢
曉夢隨疏鐘，飄然躋雲霞。因緣安期生，邂逅萼綠華。秋風正無賴，吹盡玉井花。
***看藕如船，同食棗如瓜。翩翩座上客，意妙語亦佳。嘲辭鬥詭辯，活火分新茶。
雖非助帝功，其樂何莫涯。人生能如此，何必歸故家。起來斂衣坐，掩耳厭喧嘩。
心知不可見，念念猶咨嗟。
春殘
春殘何事苦思鄉，病裏梳頭恨發長。梁燕語多終日伴，薔薇風細壹簾香。
夜發嚴灘
巨艦只緣因利往，扁舟亦是為名來。往來有愧先生德，特地通宵過釣臺。
題八詠樓
千古風流八詠樓，江山留與後人愁。水通南國三千裏，氣壓江城十四州。
上樞密韓公工部尚書胡公三首並序
紹興癸醜五月，樞密韓公、工部尚書胡公使虜，通兩宮也。有易安室者，父祖皆出韓公門下。今家世淪替，子姓寒微，不敢望公之車塵；又貧病，但神明未衰落，見此大號令，不能忘言。作古律詩各壹章，以寄區區之意，以待采詩者雲。
其壹
三年夏六月，天子視朝久。凝旒望南雲，垂衣思北狩。如聞帝若曰，嶽牧與群後。
賢寧無半千，運已遇陽九。勿勒燕然銘，勿種金城柳。豈無純孝臣，識此霜露悲。
何必羹舍肉，便可車載脂。土地非所惜，玉帛如塵泥。誰當可將命，幣厚詞益卑。
四嶽僉曰俞，臣下帝所知。中朝第壹人，春官有昌黎。身為百夫特，行足萬人師。
嘉佑與建中，為政有臯夔。匈奴畏王商，吐蕃尊子儀。夷狄已破膽，將命公所宜。
公拜手稽首，受命白玉犀。曰臣敢辭難，此亦何等時。家人安足謀，妻子不必辭。
願奉天地靈，願奉宗廟威。徑持紫泥詔，直入黃龍城。單於定稽顙，侍子當來迎。
仁君方恃信，狂生休請纓。或取犬馬血，與結天地盟。
其二
胡公清德人所難，謀同德協心誌安。脫衣已被漢恩暖，離歌不道易水寒。
皇天久陰後土濕，雨勢未回風勢急。車聲轔轔馬蕭蕭，壯士懦夫俱感泣。
閭閻嫠婦亦何知，瀝血投書幹記室。夷虜從來性虎狼，不虞預備庸何傷。
衷甲昔時聞楚幕，乘城前日記平涼。葵丘踐土非荒城，勿輕談士棄儒生。
露布詞成馬猶倚，崤函關出雞未鳴。巧匠何曾棄樗櫟，芻蕘之言或有益。
不乞隋珠與和壁，只乞鄉關新信息。靈光雖在應蕭蕭，殘虜如聞保城郭。
嫠家父祖生齊魯，位下名高人比數。當時稷下縱談時，猶記人揮汗如雨。
子孫南渡今幾年，漂流逐與流人伍。欲將血淚寄山河，去灑青州壹杯土。
其三
想見皇華過二京，壺漿夾道萬人迎。連昌宮裏桃應在，華萼樓頭鵲定驚。
但說帝心憐赤子，須知天意念蒼生。聖君大信明如日，長亂何須在屢盟。
相關介紹
李清照不必多說，大凡念過書的人都知道她的“知否知否應是綠肥紅瘦”、“尋尋覓覓冷冷清清淒淒慘慘戚戚”。她是作為壹個詞人出現在文學史上的，是婉約派的正宗；而且就她取得的成就和做出的貢獻來看，這壹點無庸置疑。
雖然《漱玉詞》裏也有“天連雲濤接曉霧，星河欲轉千帆舞”這樣意境開闊、氣勢磅薄的作品，但是讀完全書，我們還是會有這樣的感覺：調子有些低沈，感情很柔弱，沒有涉及重大社會問題。於是李清照就和“守著窗兒”、“欲語淚先流”、“人比黃花瘦”的形象合為壹體。
然而，假若我們撇開《漱玉詞》，讀讀李清照的詩，我們會有壹個驚奇的發現：詩裏是另壹個李清照！
詠史
李清照的詩流傳最廣的是《夏日絕句》：生當作人傑，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。好的詠史詩，不但是對歷史的詠嘆感慨，更是對現實的抨擊和告戒。南渡之後，南宋建立並逐漸穩定，議和茍安之論卻充盈朝堂。李清照的這首詩擲地有聲，斬釘截鐵，揭露了南宋統治者既不能生為人傑又不能死為鬼雄的可哀可鄙。女作家的浩然正氣和愛國情緒洋溢其中。
在《詠史》中，她這樣寫道：“兩漢本繼紹，新室如贅疣。所以嵇中散，至死薄殷周。”希望南宋能像東漢壹樣中興，表達對愛國誌士的欽敬。朱熹在《遊藝論》中評價：“本朝夫人能文，只有李易安與魏夫人。李有詩大略雲：‘……’（詩從略）中散非湯武得國，引之以比王莽。如此等語，豈女子所能。”
早在北宋末年，李清照就表現出非同尋常的政治眼光。“蘇門四學士”之壹張耒作《讀中興頌碑》，李清照有和詩兩首，借史實指責徽宗的荒淫奢侈，批評朝中奸佞誤國，警告統治者吸取歷史教訓：“五十年功如電掃，華清花柳鹹陽草。五坊供奉鬥雞兒，酒肉堆中不知老。……勤政樓前走胡馬，珠翠踏盡香塵埃。何為出戰輒披靡，傳置荔枝多馬死。……夏商有鑒當深戒，簡冊汗青今俱在。……（其壹）君不見驚人廢興傳天寶，中興碑上今生草。不知負國有奸雄，但說成功尊國老。……時移勢去真可哀，奸人心醜深如崖。西蜀萬裏尚能返，南內壹閉何時開？……（其二）”可憐的是，當權者並未醒悟。不久金人南下，天翻地覆，北宋滅亡。
生平
李清照曾打算將自己所學傳授給壹個姓孫的女孩，不料那女孩說：“才藻非女子事也。”（陸遊《夫人孫氏墓誌銘》）可見當時社會對女子的要求和態度。李清照並不以為然。她對自己的才能、抱負很自信：學詩三十年，緘口不求知。誰遣好奇士，相逢說相斯。（《分得知子韻》）
李清照是個獨特的存在，空前絕後。她厭棄世俗：“……青州從事（指酒）孔方兄（指錢），終日紛紛喜生事。作詩謝絕聊閉門，燕寢凝香得佳思。靜中我乃得至交，無有先生子虛子。”（《感懷》）她追求自由的生活：“……***看藕如船，同食棗如瓜。翩翩座上客，意妙語亦佳。嘲詞鬥詭辯，活火分新茶。雖非助帝功，其樂莫可涯。……”（《曉夢》）她藐視名利：“巨艦只緣因利往，扁舟亦是為名來。往來有愧先生德，特地通宵過釣臺。”（《夜發嚴灘》）
南渡之後，家鄉淪陷，趙明誠病死，所集文物失散殆盡，膝下無子女，李清照被推入壹個前所未有的巨大的孤獨的世界。她的孤獨、思鄉、懷舊和家國淪陷之感融合在壹起。這在她後期的詞中得到全面的表現，在詩作中也有所反映。
春殘何事苦思鄉，病裏梳頭恨最長。梁燕語多終日在，薔薇風細壹簾香。（《春殘》）
十五年前花月底，相從曾賦賞花詩。今看花月渾相似，安得情懷似舊時。（《偶成》）
紹興四年九月，金兵五萬人，糾合傀儡政權劉豫的軍隊由泗州渡淮南，十月，進至揚州大儀鎮。李清照避難金華，登八詠樓，並賦詩壹首：“千古風流八詠樓，江山留與後人愁。水通南國三千裏，氣壓江城十四州。”江山如此多嬌，時勢如此多艱。在朝中主和派的威迫下，愛國誌士只能眺望生愁了。
家國
李清照認為詞“別是壹家”，而詩是用來言誌的。她所寫的有關時事的詩留傳下來的只有三首並幾個殘句，但是那種熾熱的愛國情感卻躍然紙上。
宋胡宗汲的《詩說雋永》載：“今代婦人能詩者，前有曾夫人魏，後有易安李。李在趙氏時，建炎初從密閣守建康作詩雲：‘南來尚怯吳江冷，北狩應覺易水寒。’ 又雲：‘南渡衣冠少王導，北來消息欠劉琨。’”直斥君臣無能。當時流言傳說趙明誠生前曾將所藏文物私與金人，也許與李清照的諷刺主和派不無關系。
紹興三年，高宗趙構派大臣韓肖胄和胡松年使金看望徽、欽二帝。當時李清照已是年近半百的寡婦，聽到這個消息卻立即寫詩過去，正如她在詩序中所說：“有易安室者，夫祖皆出韓公門下。今家世淪替，子姓寒微，不敢望公之車塵，又貧病，但神明未衰落，見此大號令，不能忘言，作古、律各壹章，以寄區區之意，以待采詩者雲。”
在當時人們的眼中，女人是不應該議論政事的，她們應該做的就是緘默和戰亂時的“義不受辱”，但李清照不管這些。她的愛國之心在孤獨的黑暗中愈發熾熱。她諷刺趙構的主和：“勿勒燕然銘，勿種金城柳”；她抨擊賣國求榮：“土地非所惜，玉帛如塵泥。誰可當將令，幣厚辭益卑”；她告誡使臣“夷虜從來性虎狼，不虞預備庸何傷”；而她這麽關心，“不乞雖隋珠與和璧，只乞鄉關新信息”，只是為了得到故鄉的消息。在詩最後，她說：“子孫南渡今幾年，飄流遂與流人伍。欲將血淚寄山河，去灑東山壹抔土。”對故國的思念，真如血淚傾瀉。
當然，李清照的詩的藝術性比不上她的詞，但是，兩者結合起來，才是活生生的李清照。讀了詩我們才會知道她不僅抒發自身的苦悶愁煩，也唱出家國之痛。她在窗前吟誦“這次第怎壹個愁字了得”的時候，也在想著“木蘭橫戈好女子，老矣不復誌千裏，但願相將過淮水。”（江堤《不談漱玉》）
1.前赤壁賦 4.出潁口初見淮山，是日至壽州 5.春宵 6.海棠 7.和子由澠池懷舊 8.和子由踏青 9.花影 10.惠崇《春江晚景》 11.臘日遊孤山訪惠勤惠思二僧 12.六月二十七日望湖樓醉書 13.三月二十九日 14.上元侍宴 15.石蒼舒醉墨堂 16.書李世南所畫秋景 17.題金山寺 18.題西林壁 19.望海樓晚景 20.雪後北臺書壁 21.飲湖上初晴後雨 22.有美堂暴雨 23.寓居定惠院之東雜花滿山有海棠壹株土人不知貴也 24.贈劉景文 25.正月二十日往岐亭，郡人潘、古、郭三人送予於女王城東禪莊院 26.正月二十日與潘郭二生出郊尋春，忽記去年是日同至女王城作詩， 27.八聲甘州(寄參寥子) 28.蔔算子(缺月掛疏桐) 29.蝶戀花(花褪殘紅青杏小) 30.蝶戀花(記得畫屏初會遇) 31.蝶戀花(密州上元) 32.定風波(常羨人間琢玉郎) 33.定風波(莫聽穿林打葉聲) 34.洞仙歌(冰肌玉骨) 35.洞仙歌(江南臘盡) 36.賀新郎(乳燕飛華屋) 37.浣溪沙(覆塊青青麥未蘇) 38.浣溪沙(畫隼橫江喜再遊) 39.浣溪沙(山色橫侵蘸暈霞) 40.浣溪沙(山下蘭芽短浸溪) 41.浣溪沙(送梅庭老赴上黨學官) 42.浣溪沙(細雨斜風作小寒) 43.浣溪沙(寓意) 44.浣溪沙(照日深紅暖見魚) 45.減字木蘭花(春月) 46.減字木蘭花(空床響琢) 47.江城子(翠娥羞黛怯人看) 48.江城子(湖上與張先同賦) 49.江城子(老夫聊發少年狂) 50.江城子(天涯流落思無窮) 51.江城子(乙卯正月二十日夜記夢) 52.臨江仙(夜飲東坡醒復醉) 53.滿江紅(江漢西來) 54.滿江紅(清潁東流) 55.滿庭芳(三十三年) 56.木蘭花令(次歐公西湖韻) 57.南歌子(雨暗初疑夜) 58.南鄉子(寒雀滿疏籬) 59.南鄉子(涼簟碧紗廚) 60.南鄉子(霜降水痕收)
61.南鄉子(送述古) 62.念奴嬌(赤壁懷古) 63.沁園春(孤館燈青) 64.青玉案(三年枕上吳中路) 65.阮郎歸(初夏) 66.少年遊(去年相送) 67.哨遍(為米折腰) 68.水調歌頭(落日繡簾卷) 69.水調歌頭(明月幾時有) 70.記承天寺夜遊