1，波束周圍的混響
意譯
形容歌聲優美，給人留下難忘的印象。
詳細解釋
說明:形容歌聲優美，給人留下難忘的印象。
出自:《列子·唐雯》:“從前韓鄂東征雍，缺糧，路過雍門，唱著歌，吃著假糧。走的時候，聲聲纏綿三日，與自己人左右。”
例句:苦了半天，能聽到壹段驚心動魄的歌聲，不虛此行。“~，三天不停歇”真的是那種感覺。
◎梁實秋的《去看歌劇》
2、腳步聲，qióng rán zú yīn
解讀:比喻是壹種罕見的東西。
出處:《莊子·徐武貴》:“遁空者，薊之柱，幾乎是鼬之徑，她在其空處，聽得人足聲，令人欣慰。”
例子:突然，我聽到空中有人說:“浪費了妳的駕駛就夠了。”(清·蒲松齡《聊齋誌異》與胡相公)
參考數據
漢語詞典編輯委員會。漢語詞典。四川:四川出版集團，2010。
2."聽君彈琴"壹詞形容古琴的聲音，李白，蜀中高僧，提著綠綢琵琶箱，西下峨眉山。
當我聽到松谷的聲音時，隨意揮揮手。我聽見他在清澈的小溪中，我聽見他在冰冷的鐘聲中。
不知不覺中，暮色籠罩在青山上，秋雲蕭瑟，布滿黃昏的天空。“月夜聽魯彈琴”李白閑坐明月當夜，幽人彈琴。
突然聽到很泰的曲調，就像韓松。《白雪公主》的指法讓妳纖纖玉手忙亂，“綠水”的音節確實滋養了妳的心靈。
不幸的是，鐘子期早已去世，世界上再也找不到這樣的知己了。“憶崔閬中南陽行，留我孔子琴，感蒼老”李白在南陽城只吃蕨草。
憶崔宗誌，白水變明月。過了菊花池，可以不休息地喝。
潘今，頹然清歌發。玉樹壹旦被毀，生死極不穩定。
把孔子琴留給我，救它的人已經死了。誰傳《廣陵散》，卻哭莽山骨。
泉什麽時候能清醒？掃了半天狐兔洞。《棄秦》白居易和合為，有古音在其中。
古聲無味，今不稱人情。玉徽失光，朱砂生於土。
已經廢棄很久了，聲音還在縈繞。我不想為妳演奏，但是演奏者不聽。
為什麽會這樣？羌笛和秦征。“船助夜琴”白居易的鳥棲魚不動。夜月以申江為例。
外面什麽都沒有，只有船上的鋼琴。七弦是好朋友，兩耳是知音。
靜聲輕語，無古今。《夜秦》白居易蜀固，楚思有清韻。
慢慢玩慢慢玩，半夜十幾聲。壹聽就無味，但又甜又深情。
自己做，不要聽。《清夜秦行》白居易留明月鳥，居空林。
是時候自由地彈奏琵琶了。慶齡以木為基，寧靜隨人心。
心平氣和的時候，木要從正確的聲音開始。環其余群，秋夜深。
積極的聲音是元意識，世界是清晰而沈重的。《琴上待月》白居易竹園壹個風和日麗的夜晚，窗當不臥。
* * *秦為妻，與月有秋期。翡翠玉在風中久，金波出霧晚。
我是唯壹壹個懂得靜靜的聲音等待清澈的風景的人。《琴酒》白居易初聽琴，忘了機，半醉。
如果能同時解酒，就說四樂而不是三樂。《聽蘭》白居易的古樂是蘭，對我的待客之道比較有意思。
要想風平浪靜，聲如洪鐘，就不能彈得和聽人壹樣好。《演秋思》白居易隨便演秋思的時候，聲音擺正，押韻慢。
最近壹直沒人聽，欽哥也知道。《聽費翔訴苦》白居易飾演朱仙徽，吳瓦正飾演費翔。
明明歌中有雲有雨，似乎小不歸。《聽古水》白居易聽古水，心平氣和。
想知道緩流的意義，為聽稀聲泛。西窗竹蔭，卻有晴日。
《聽鄭武彈琴》孟浩然阮籍推名飲酒，清風坐竹林。半垂袖，拭龍唇琴。
用杯子放壹首歌，就感覺不到夕陽了。我對山川有興趣，氣味和諧。
《琴行江上》常劍江舉起玉琴，壹弦清，壹條心。零陵七弦滿地，木滿愁雲。
它能讓河水變白，讓河水變深。我只知道梧桐樹的樹枝可以用金子來裝飾。
“秋夜聽琴贈寇尊”常秦簡秋夜聽琴，是個穴居人。壹指法，令人耳目壹新。
寒蟲無聲，燈火頻吹。何故鈴耳，高賢自可親。
《張彈琴》常建軍去草綠，鳳姐彈玉琴。我怎樣才能在群山中獎賞妳，同時擺脫妳的煩惱呢？
朝從山口歸來，出嶺聞清聲。懂雲識雲，見天地心。
宣和之下，晴空萬裏，松林起舞。改弦易扣商音，聽龍吟。
我覺得有點瘋狂，漸漸知道了神仙的深沈。會煉成金鼎，永遠歸我管。
《秦頌》劉昨天在龍門邊上。誰想成為馮明？今天的雕刻是工具，宮商也不是自持的。
巴人緩節，楚人作絲。想高報價，翻譯成下調。
我們的主人秦歌·李奇，提供豐富的葡萄酒使夜晚變得醇厚，請他的揚州客人為我們彈奏琵琶。對著皎潔城墻的月亮，黑烏鴉在飛翔，霜掛在萬樹之上，風吹過我們的衣服。
但壹個銅爐把它的光加到花蠟燭上，琵琶演奏綠水，然後是楚皇後。壹旦它開始演奏，就沒有其他的聲音了:宴會上施了咒語，而星星變得稀薄了。
青淮服役千裏，就這樣告別了，又上路了，陰山之下？《僧房題雙舌》李維的青桐雙刷太陽，帶小花。綠葉傳僧清，清陰潤井。
誰能駕馭旋律，魏嬌蔡勇的房子。且說聽得董吹笛，原來是蔡夫人作的曲子，壹首壹首的唱了十八首。"。
胡人聽了熱淚盈眶，濕了邊草，韓做了豬肝香腸給桂科。邊城烽煙無邊，草原陰雲密布，雪花飄落。
當演奏者先刷上琴弦和爵再刷上羽時，秋葉驚呆了。董先生神功巧妙，鬼神也出來偷聽。
很得心應手地慢慢揉搓著快速撥盤，往復的回旋似乎包含了情感。山之聲鳥散而集，歌似萬雲暗而清。
年輕人在晚上尖叫，就像泰坦尼母親的哭聲。河流聽著歌聲，海浪平靜了，鳥兒也停止了歌唱。
仿佛烏孫公主離家很遠，像許文成公主的恩怨。琵琶聲悠揚灑脫，似強風狂吹，雨落瓦上。
像春天的沙沙聲，樹的沙沙聲，像野鹿的歌唱。長安城毗鄰中院，宮門在宮的正中央。
方冠不為名利所羈絆，日夜渴望愛麗絲的嬉戲。《聽越州徐先生彈琴》玉法為古琴，哲人之心見聖人之心。
說到底，南風似遺，九疑猿鳥滿山鳴。王昌齡的《琴》是壹種孤獨而空靈的聲音，簡單而真實。
仿佛弦指外，我看到了早期的古人。意遠風雪，當及江山春。
誰能在高宴結束前說清經貿的區別？“久聞故人王蘇秦齊家河寺”李益，故人，明月前去。
今天，當我重溫舊日時光時，我流下了眼淚。我要盒子獨自響起，送妳回到夜泉。
小提琴還是完美的，所以沒有弦。為什麽雍門打了，然後淚流滿面。
《僧院聽琴》楊巨源禪定是為什麽在玉琴，真僧聽時不見心。從怨聲到秋堂，蒼梧香裏雲比水深。
朱王維獨自倚在密竹中，我在彈琴，我在哼著歌。太輕了，沒有人能聽見，除了我的夥伴，明月。
副都督張、王維答曰:“歲歲有余，萬事無憂。”。以為沒有高策可以報效國家，只有退隱山林。
寬解的風，風在樹蔭下，月亮在右邊照耀著彈琴。想知道窮人的真相，請聽深水裏的漁歌。
彈鋼琴吧，劉長卿，妳的七根弦就像松林裏寒風的聲音。雖然我很喜歡這首古老的曲子，但今天大多數人都不彈了。
《聽尹璉彈琴》武韻到樂本太壹、幽琴、甘昆。鄭聲已經混亂很久了，這種方式很少見。
我見到了尹仙翁，博雅現在還活著。眾人取其流，大師達其源。
在山巔，在水中奔跑。我已經忘記了妳的城市，但我感覺清晰。
那些缺乏知識的微壹代，是誰在竊竊私語？《江亭記》楊恒在側扣的時候沒有睡覺，把裙子露出來很清楚。
3.描述“古琴聲”的文字原發布者:* * *亞洲。
壹篇描寫古琴聲音的美文
第壹篇:描寫古琴聲音的美文
白居易的《夜琴》詩裏，寫的是蜀固，楚絲清韻。慢慢玩慢慢玩，半夜十幾聲。壹聽就無味，但又甜又深情。自己做，不要聽。
有這樣的詩最近越來越流行了。也是白居易寫的。僅僅是為了自娛自樂嗎？顯然不是。不難理解白居易的壹生。在當時的封建社會，白居易和很多正直的文人壹樣，受到小人和權貴的排擠，所以難免仕途不如意，情緒壹時消極。寫詩的目的往往是為了發泄自己的郁悶，同時把自己的感受送到琴書上。但就白居易而言，幾首消極的詩並不能代表這位偉大詩人的全部審美趣味和對樂器的壹貫看法，更不用說以此為由限制了古琴的受眾。
古琴音色簡單安靜，音量適中。在演奏古琴的過程中，演奏者更像是在訴說自己的想法，表達自己的感受。這種心情可以說給自己聽，也可以說給懂的人聽。白居易也表達了很多聽別人彈琴的興趣和感受。
想清靜身心好，彈琴不如聽人彈(白居易:聽《幽蘭》)，聽古水(琴名)使心安寧。
(白居易:邊聽邊彈《古瀘水》)、玉簪和朱弦響徽、吳娃正演。明明歌中有雲有雨，似乎小不歸。
(白居易:聽《費翔怨》)足以看出白居易在聽別人彈琴的時候也是同樣開心的。
給人聽，給人彈，是壹個審美的過程。這首鋼琴曲的內容是以各地的民生為背景的。
4.如何形容古琴的聲音古琴有三種聲音，都很安靜。散音松散而深遠，使人想起古代；其泛音似自然，有壹種冷若遊仙的感覺；按音來說，很豐富，指縫下的韻微妙而悠長。當它像人類的語言時，它會說話，當它像人民的心情時，它空靈多變。泛音如天，聲如人，散音如地，稱為天地三音。
擴展數據
古琴，又稱七弦琴、秦雨和七弦琴，是中國最古老的彈撥樂器之壹。古琴流行於孔子時代，有文字記載的歷史超過4000年。據史書記載，古琴的出現並不晚於堯舜。20世紀初，為區別西洋樂器，在“琴”前加“古”字，稱為“古琴”。壹種至今仍在書房和舞臺上響起的古老樂器。古琴作為中國最早的彈撥樂器，是漢文化中的瑰寶，是人類口頭和非物質遺產的傑作。
古琴有13個標誌旋律的徽記，也是禮器和樂器。屬於八度中的絲。有3360多首鋼琴曲，130個鋼琴譜，300首鋼琴曲。