《故鄉的元宵》以“燈”為線索。
《故鄉的元宵》是汪曾祺的壹篇回憶性散文，作者以“燈”為線索，進而描寫了元宵節時候各種各樣的燈。
文中描繪了故鄉元宵節壹系列形式多樣的民間節日活動，為我們營造出其樂融融的節日氛圍，從中可以體會到汪曾祺散文濃郁的生活情趣和歡樂的氣息，展現了鄉間的自然與純美。
從作品中不難看出壹個長期漂泊異鄉的遊子對鄉土文化的懷戀，以及作者對故鄉的愛，同時也感受到作者對年之過去的惋惜。
作者簡介：
汪曾祺，1920年3月5日生於江蘇省高郵市，中國當代作家、散文家、戲劇家、京派作家的代表人物。 被譽為“抒情的人道主義者，中國最後壹個純粹的文人，中國最後壹個士大夫。” 汪曾祺在短篇小說創作上頗有成就，對戲劇與民間文藝也有深入鉆研。
原文節選：
我們那裏壹般不叫元宵，叫燈節。燈節要過幾天，十三上燈，十七落燈。“正日子”是十五。
各屋裏的燈都點起來了。大媽(大伯母)屋裏是四盞玻璃方燈。二媽屋裏是畫了紅壽字的白明角琉璃燈，還有壹張珠子燈。我的繼母屋裏點的是紅琉璃泡子。壹屋子燈光，明亮而溫柔，顯得很吉祥。
上街去看走馬燈。連萬順家的走馬燈很大。“鄉下人不識走馬燈，——又來了。”走馬燈不過是來回轉動的車、馬、人(兵)的影子，但也能看它轉幾圈。後來我自己也動手做了壹個，點了蠟燭，看著裏面的紙輪壹樣轉了起來，外面的紙屏上壹樣映出了影子，很欣喜。
乾隆和的走馬燈並不“走”，只是壹個長方的紙箱子，正面白紙上有壹些彩色的小人，小人連著壹根頭發絲，燭火烘熱了發絲，小人的手腳會上下動。它雖然不“走”，我們還是叫它走馬燈。要不，叫它什麽燈呢?這外面的小人是唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚。整個畫面表現的是《西遊記》唐僧取經。