《社日》是唐代詩人王駕所作的壹首七絕。此詩描寫了鵝湖山下的壹個村莊社日裏的歡樂景象，描繪出壹幅富庶、興旺的江南農村風俗畫。全詩雖沒有壹字正面描寫社日的情景，卻表達出了社日的熱鬧歡快，角度巧妙，匠心獨運。
全詩如下：
社日
唐·王駕
鵝湖山下稻粱肥，豚柵雞棲半掩扉。
桑柘影斜春社散，家家扶得醉人歸。
王駕寫農村生活的詩句1. 關於王駕的詩句
關於王駕的詩句1.鵝湖山下
這是晚唐詩人王駕寫的《社日》，全詩是：鵝湖山下稻粱肥，豚柵雞棲半掩扉。桑柘影斜春社散，家家扶得醉人歸。
第二句是“半掩扉”，它告訴我們，村民們都不在家，他們都參加春社活動去了，但門都半開著；“對掩扉”顯然是把門都閉上，警惕性較高，“半掩”更顯出民風淳樸，豐年富足。
王駕，生卒年不詳。字大用，自號守素先生。唐昭宗（李曄）大順元年（公元890年）進士及第，官至禮部員外郎。《全唐詩》存其詩六首。有文集六卷。
打字不易，如滿意，望采納。
2.請解釋壹下王駕的詩〈〈雨晴〉〉
雨晴 雨前初見花間蕊，雨後全無葉底花。 蜂蝶紛紛過墻去，卻疑春色在鄰家。[1]
作品譯文
下雨之前鮮花初開可以看到花蕊，下雨之後綠葉中間再也不見鮮花。蜜蜂蝴蝶就紛紛飛到墻的那邊去了，我真懷疑春色在隔壁人家的院子裏。[2]
作品鑒賞
這首即興小詩，寫雨後漫步小園所見的殘春之景。詩中攝取的景物很簡單，也很平常，但平中見奇，饒有詩趣。 詩的前兩句扣住象征春色的“花”字，以“雨前”所見和“雨後”情景相對比、映襯，吐露出壹片惜春之情。雨前，春天剛剛降臨，花才吐出骨朵兒，尚未開放；而雨後，花事已了，只剩下滿樹綠葉了，說明這場雨下得多麽久，好端端的春色，被這壹場春雨給掃了興。詩人望著花落春殘的小園之景，是非常掃興而生感觸的。 掃興的不光是詩人，還有那蜜蜂和蝴蝶。詩的下兩句由花寫到蜂蝶。被苦雨久困的蜂蝶，好不容易盼到大好的春晴天氣，它們懷著和詩人同樣高興的心情，翩翩飛到小園中來，滿以為可以在花叢中飽餐春色，不料撲了空，小園無花空有葉；它們也像詩人壹樣大失所望，懊喪地紛紛飛過院墻而去。花落了，蜂蝶也紛紛離開了，小園顯得更加冷落，詩人的心更加悵惘。望著“紛紛過墻去”的蜂蝶，滿懷著惜春之情的詩人，剎那間產生出壹種奇妙的聯想：“卻疑春色在鄰家”。院墻那邊是鄰家，詩人想得似乎真實有據；但壹墻之隔的鄰家小園，自然不會得天獨厚，詩人想得又是多麽天真爛漫；畢竟墻高遮住視線，不能十分肯定，故詩人只說“疑”，“疑”字極有分寸，格外增加了真實感。這兩句詩，不僅把蜜蜂、蝴蝶追逐春色的神態，寫得活靈活現，更把“春色”寫活了，似乎“陽春”真的“有腳”，她不住自家小園，偏偏跑到鄰家，她是十分調皮、非常會捉弄人的。 “卻疑春色在鄰家”，可謂“神來之筆”，造語奇峰突起，令人頓時耳目壹新。這壹句乃是全篇精髓，起了點鐵成金的作用，經它點化，小園、蜂蝶、春色，壹齊煥發出異樣神采，妙趣橫生。古人謂“詩貴活句”（吳喬《圍爐詩話》），就是指這種最能表達詩人獨特感受的新鮮生動的詩句吧。[1]
3.王駕的詩作
社日（壹作張演詩）
鵝湖山下稻粱肥，豚柵雞棲對掩扉。
桑柘影斜春社散，家家扶得醉人歸。
雨晴
雨前初見花間蕊，雨後全無葉底花。
蜂蝶紛紛過墻去，卻疑春色在鄰家。
古意
夫戍蕭關妾在吳，西風吹妾妾憂夫。
壹行書信千行淚，寒到君邊衣到無。
亂後曲江（壹作羊士諤詩）
憶昔爭遊曲水濱，未春長有探春人。
遊春人盡空池在，直至春深不似春。
過故友居
鄰笛寒吹日落初，舊居今已別人居。
亂來兒侄皆分散，惆悵僧房認得書。
夏雨
非惟消旱暑，且喜救生民。天地如蒸濕，園林似卻春。
洗風清枕簟，換夜失埃塵。又作豐年望，田夫笑向人。
永和縣上巳
記得蘭亭祓禊表，今朝兼是永和春。
壹觴壹詠無詩侶，病倚山窗憶故人。
註：《全宋詩》卷三七三八收王駕《永和縣上巳》，此詩亦收入《全唐詩補編·全唐詩續補遺》卷九，疑為唐代詩人王駕所作。（桑世昌《蘭亭考·十二》）
4.王駕古詩《雨晴》拼音版
王駕古詩《雨晴》的全文是： 《雨晴》 唐 王駕 雨前初見花間蕊，雨後全無葉底花。
蜂蝶紛紛過墻去，卻疑春色在鄰家。 拼音版： 《yǔ qíng 》 táng wáng jiàyǔ qián chū jiàn huā jiān ruǐ ，yǔ hòu quán wú yè dǐ huā 。
fēng dié fēn fēn guò qiáng qù ，què yí chūn sè zài lín jiā 。譯文：下雨之前鮮花初開可以看到花蕊，下雨之後綠葉中間再也不見鮮花。
蜜蜂蝴蝶就紛紛飛到墻的那邊去了，我真懷疑春色在隔壁人家的院子裏。 賞析： 這首小詩，生動的寫出了雨前花蕊初現、雨後花落春殘兩種截然不同的景致。
最後壹句可謂神來之筆，尤其是“疑”字，詩人望著“紛紛過墻去”的蜂蝶而產生奇妙的聯想：春色真的“有腳”，跑到鄰家去了。“疑”字極有分寸地表達出詩人希望春色沒有遠去的惜春之情。
5.王駕寫的社日的詩意
王駕，唐代詩人，字大用，河中人。
大順元年登進士第，仕至禮部員外郎，自號守素先生。集六卷，今存詩六首，雖不多，但頗有名，尤其是《社日》和《雨晴》兩首流傳很廣。
前者寫農村的春社勝景：稻粱肥熟，桑柘影斜，此時“家家扶得醉人歸”，真是壹醉方休，痛快人心啊；後者寫春雨過後，從前明明看見過的葉裏花蕊現在卻沒了蹤影，此刻忽然註意到蛺蝶紛紛飛過墻去，於是詩人不禁懷疑“春色在鄰家”，寫得十分幽默生動，妙趣橫生。 補充詩集： 社日（壹作張演詩） 鵝湖山下稻粱肥，豚柵雞棲半掩扉。
桑柘影斜春社散，家家扶得醉人歸。 雨晴 雨前初見花間蕊，雨後全無葉底花。
蜂蝶紛紛過墻去，卻疑春色在鄰家。 夏雨 非惟消旱暑，且喜救生民。
天地如蒸濕，園林似卻春。 洗風清枕簟，換夜失埃塵。
又作豐年望，田夫笑向人。 古意 夫戍蕭關妾在吳，西風吹妾妾憂夫。
壹行書信千行淚，寒到君邊衣到無。 亂後曲江（壹作羊士諤詩） 憶昔爭遊曲水濱，未春長有探春人。
遊春人盡空池在，直至春深不似春。 過故友居 鄰笛寒吹日落初，舊居今已別人居。
亂來兒侄皆分散，惆悵僧房認得書。經典唐詩欣賞 社 日 王駕鵝湖山下稻粱肥， 豚柵雞棲半掩扉。
桑柘影斜春社散， 家家扶得醉人歸。古時的春秋季節有兩次例行的祭祀土神的日子，分別叫作春社和秋社。
古代勞動人民不但通過這種方式表達他們對減少自然災害、獲得豐收的良好祝願，同時也借這樣的節日開展對他們來說十分難得的娛樂活動。在社日到來時，民眾集會競技，進行各種類型的作社表演，並集體歡宴，非常熱鬧。
宋代詩人楊萬裏《觀社》有生動描寫：“作社朝祠有足觀，山農祈福更迎年。忽然簫鼓來何處？走煞兒童最可憐！虎頭豹面時自顧，野謳市舞各爭妍。
王侯將相饒尊貴，不博渠儂壹晌癲！”王駕這首《社日》寫法卻完全不同，它沒有壹字正面寫作社的情景，卻也寫出了這個節日的歡樂，而且遠比楊萬裏的那首詩膾炙人口。 詩壹開始不寫“社日”的題面，卻從村居風光寫起。
鵝湖山，在今江西鉛山縣境內，這地名本身十分誘人。湖的得名使人想到鵝鴨成群，魚蝦滿塘，壹派山明水秀的南方農村風光。
春社時屬仲春，“稻粱肥”，是指田裏莊稼長得很好，豐收在望。村外風光是這樣迷人，那麽村內呢？到處是壹片富庶的景象，豬滿圈，雞棲塒，聯系第壹句描寫，真可以說是五谷豐登、六畜興旺。
所以壹、二句雖只字未提作社的事，先就寫出了節日的喜慶氣氛。這兩句也沒有寫到村居的人，“半掩扉”三字告訴讀者，村民都不在家，門兒都半掩著。
“半掩”而不上鎖，可見民風淳厚，豐年富足。古人常用“夜不閉戶”表示環境的太平安寧，“半掩扉”這個細節描寫是很有表現力的。
同時，它又暗示出村民家家都參加社日去了，巧妙地將詩意向後聯過渡。 後兩句寫“社日”正題。
值得註意的是詩人沒有就作社表演熱鬧場面著筆，卻寫社散後的景象。“桑柘影斜”，夕陽西下，樹影在地越來越長，說明天色向晚。
同時，村裏植有“桑柘”，可見養蠶也搞得不錯。遣詞用語體現出詩人的藝術匠心。
春社散後，人聲漸稀，到處都可以看到壹種情景，即壹些為慶祝社日而喝得醉醺醺的村民，被家人鄰裏攙扶著回家。“家家”是誇張說法，說明這種情形之普遍。
不正寫社日的熱鬧與歡樂場面，卻選取高潮之後漸歸寧靜的這樣壹個尾聲來表現它，是頗為別致的。它的暗示性很強，讀者通過這個尾聲，會自然聯想到作社、觀社的全過程。
“醉人”這個細節可以使人聯想到村民觀社的興高采烈，正因為心裏高興，才不覺貪杯，而這種高興又是與豐收的喜悅分不開的。 此詩不寫正面寫側面，通過富有典型意義和形象暗示作用的生活細節寫社日景象，筆墨極省，反映的內容卻極為豐富。
這種含蓄的表現手法，與絕句短小體裁極為適應，使人讀後不覺其短，回味深長。當然，在封建社會，農民的生活壹般不可能象此詩所寫的那樣好，詩人顯然把田家生活作了“桃花源”式的美化。
但也應看到，在自然災害減少、農業豐收的情況下，農民過節時顯得快活，也是很自然的。 （周嘯天） 雨 晴 王駕雨前初見花間蕊， 雨後全無葉底花。
蜂蝶紛紛過墻去， 卻疑春色在鄰家。這首即興小詩，寫雨後漫步小園所見的殘春之景。
詩中攝取的景物很簡單，也很平常，但平中見奇，饒有詩趣。 詩的前兩句扣住象征春色的“花”字，以“雨前”所見和“雨後”情景相對比、映襯，吐露出壹片惜春之情。
雨前，春天剛剛降臨，花才吐出骨朵兒，尚未開放；而雨後，花事已了，只剩下滿樹綠葉了，說明這場雨下得多麽久，好端端的花光春色，被這壹場苦雨給鬧殺了。詩人望著花落春殘的小園之景，是多麽掃興而生感喟啊！ 掃興的不光是詩人，還有那蜜蜂和蝴蝶。
詩的下兩句由花寫到蜂蝶。被苦雨久困的蜂蝶，好不容易盼到大好的春晴天氣，它們懷著和詩人同樣高興的心情，翩翩飛到小園中來，滿以為可以在花叢中飽餐春色，不料撲了空，小園無花空有葉；它們也象詩人壹樣大失所望，懊喪地紛紛飛過院墻而去。
花落了，蜂蝶也紛紛離開了，小園豈不顯得更加冷落，詩人的心豈不更加悵惘！望著“紛紛過墻去”的蜂蝶，滿懷。
6.社日 王駕 這首詩的意思
1、譯文
鵝湖山下，莊稼長勢喜人，家家戶戶豬滿圈，雞成群。
天色已晚，桑樹柘樹的影子越來越長，春社的歡宴才漸漸散去，喝得醉醺醺的人在家人的攙扶下高高興興地回家。
2、原文
社日
鵝湖山下稻粱肥，豚柵雞棲半掩扉。
桑柘影斜春社散，家家扶得醉人歸。
3、註釋
⑴社日：古代祭祀土神的日子，分為春社和秋社。在社日到來時，民眾集會競技，進行各種類型的作社表演，並集體歡宴，不但表達他們對減少自然災害、獲得豐收的良好祝願，同時也借以開展娛樂。
⑵鵝湖：在江西省鉛山縣，壹年兩稻，故方仲春社日，稻梁已肥。
⑶稻梁肥：田裏莊稼長得很好，豐收在望。粱：古代對粟的優良品種的通稱。
⑷“豚柵”句：豬歸圈，雞歸巢，家家戶戶的門還關著，村民們祭社聚宴還沒回來。豚柵（tún zhà），小豬豬圈。雞棲（qī），雞舍。對，相對。扉，門。
⑸桑柘（zhè）：桑樹和柘樹，這兩種樹的葉子均可用來養蠶。
⑹影斜：樹影傾斜，太陽偏西。
⑺春社散：春設的聚宴已經散了。
⑻醉人：喝醉酒的人。
4、《社日》是詩人王駕（壹作張演）創作的壹首七言絕句。全詩雖沒有壹字正面描寫社日的情景，卻表達出了社日的熱鬧歡快，角度巧妙，匠心獨運。
社日是什麽意思社日是古時祭祀土神社日唐王駕的日子社日唐王駕，壹般在立春、立秋後第五個戊日。
社日節又稱土地誕，是古老的傳統節日，社日分為春社和秋社。古時代的社日節期依據幹支歷法來定，後來因歷法變動改用陰歷定節期。春社按立春後第五個戊日推算，壹般在農歷二月初二前後，秋社按立秋後第五個戊日，約新谷登場的農歷八月。
古代把土地神和祭祀土地神的地方都叫“社”，按照社日唐王駕我國民間的習俗，每到播種或收獲的季節，農民們都要立社祭祀，祈求或酬報土地神。
古人認為土生萬物，所以土地神是廣為敬奉的神靈之壹。人們認為該神管理著五谷的生長和地方的平安。
二月二是土地公的聖誕，土地公又稱福德正神，在中國南方地區，是土地公公的生日，稱“土地誕”，為給土地公公“暖壽”，有的地方有舉辦“土地會”的習俗：家家湊錢為土地神祝賀生日，到土地廟燒香祭祀，敲鑼鼓，放鞭炮。
社日 （唐代王駕詩作）：
鵝湖山下稻粱肥，豚柵雞棲半掩扉。
桑柘影斜春社散，家家扶得醉人歸。
《社日》是詩人王駕（壹作張演）創作的壹首七絕。此詩寫了鵝湖山下的壹個村莊社日裏的歡樂景象，描繪出壹幅富庶、興旺的江南農村風俗畫。全詩雖沒有壹字正面描寫社日的情景，卻表達出了社日的熱鬧歡快，角度巧妙，匠心獨運。
王駕的《社日》解釋是什麽白話翻譯：
鵝湖山下稻梁肥碩，豐收在望。牲畜圈裏豬肥雞壯，門扇半開。
夕陽西沈，桑柘樹林映照出長長的陰影。春社結束，家家攙扶著醉倒之人歸來。
原文：
《社日》
作者王駕 朝代唐
鵝湖山下稻粱肥，豚柵雞棲半掩扉。
桑柘影斜春社散，家家扶得醉人歸。
擴展資料
古時的春秋季節有兩次例行的祭祀土神的日子，分別叫作春社和秋社。王駕這首《社日》雖沒有壹字正面描寫作社的情景，卻描繪出了這個節日的歡樂。
“鵝湖山下稻粱肥，豚柵雞棲半掩扉。”詩的壹開始不寫“社日”的題面，卻從村居風光寫起。鵝湖山這地名本身很誘人，湖的名字使人想到鵝鴨成群，魚蝦滿塘，壹派山明水秀的南方農村風光。
春社時屬仲春，田裏莊稼豐收在望，村外風光如此迷人，而村內到處是壹片富裕的景象，豬滿圈，雞棲塒，聯系第壹句描寫，描繪出五谷豐登、六畜興旺的景象。只字未提作社的事，先就寫出了節日的喜慶氣氛。
這兩句也沒有寫到村居的人，“半掩扉”三字暗示村民都不在家，門兒都半掩著。古人常用“夜不閉戶”表示環境的太平安寧，“半掩”而不上鎖，可見民風淳厚，豐年富足，這個細節描寫是極有表現力的。同時，它又暗示出村民家家參加社日，巧妙地將詩意向後聯過渡。
社日 王駕 這首詩的意思1、譯文
鵝湖山下，莊稼長勢喜人，家家戶戶豬滿圈，雞成群。
天色已晚，桑樹柘樹的影子越來越長，春社的歡宴才漸漸散去，喝得醉醺醺的人在家人的攙扶下高高興興地回家。
2、原文
社日
鵝湖山下稻粱肥，豚柵雞棲半掩扉。
桑柘影斜春社散，家家扶得醉人歸。
3、註釋
⑴社日：古代祭祀土神的日子，分為春社和秋社。在社日到來時，民眾集會競技，進行各種類型的作社表演，並集體歡宴，不但表達他們對減少自然災害、獲得豐收的良好祝願，同時也借以開展娛樂。
⑵鵝湖：在江西省鉛山縣，壹年兩稻，故方仲春社日，稻梁已肥。
⑶稻梁肥：田裏莊稼長得很好，豐收在望。粱：古代對粟的優良品種的通稱。
⑷“豚柵”句：豬歸圈，雞歸巢，家家戶戶的門還關著，村民們祭社聚宴還沒回來。豚柵（tún zhà），小豬豬圈。雞棲（qī），雞舍。對，相對。扉，門。
⑸桑柘（zhè）：桑樹和柘樹，這兩種樹的葉子均可用來養蠶。
⑹影斜：樹影傾斜，太陽偏西。
⑺春社散：春設的聚宴已經散了。
⑻醉人：喝醉酒的人。
4、《社日》是詩人王駕（壹作張演）創作的壹首七言絕句。全詩雖沒有壹字正面描寫社日的情景，卻表達出了社日的熱鬧歡快，角度巧妙，匠心獨運。
社日表達了作者怎樣的思想感情社日是晚唐詩人王駕創作的壹首七絕，在祭拜土神的社日，鵝湖山下的稻谷肥實，牲畜的柵欄虛掩著，桑樹和柘樹下春社的聚宴已經散了，家家戶戶都有喝醉的人返歸，全詩描寫壹幅悠閑的鄉村生活圖景，筆墨精煉，內容翔實，以壹種含蓄的寫法，表達出詩人在棄官歸隱之後對鄉村生活的贊美與熱愛之情。