關於春晚的古詩句 1.關於春節的古詩句
1、《田家元日》（唐）孟浩然
昨夜鬥回北，今朝歲起東；
我年已強壯，無祿尚憂農。
桑野就耕父，荷鋤隨牧童；
田家占氣候，***說此年豐。
2、《賣癡呆詞》（唐）範成大
除夕更闌人不睡，厭禳鈍滯迫新歲；
小兒呼叫走長街，雲有癡呆召人賣。
3、《除夜》（唐）來鵠
事關休戚已成空，萬裏相思壹夜中。
愁到曉雞聲絕後，又將憔悴見春風。
4、《元日》（宋）王安石
爆竹聲中壹歲除，春風送暖入屠蘇；
千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。
5、《元日 玉樓春》（宋）毛滂
壹年滴盡蓮花漏，碧井屠蘇沈凍酒。
曉寒料峭尚欺人，春態苗條先到柳。
佳人重勸千長壽，柏葉椒花芬翠袖。
醉鄉深處少相知，只與東君偏故舊。
6、《除夜》（南宋）文天祥
乾坤空落落，歲月去堂堂；
末路驚風雨，窮邊飽雪霜。
命隨年欲盡，身與世俱忘；
無復屠蘇夢，挑燈夜未央。
7、《拜年》（明）文征明
不求見面惟通謁，名紙朝來滿敝廬。
我亦隨人投數紙，世情嫌簡不嫌虛。
8、《已酉新正》（明）葉颙
天地風霜盡，乾坤氣象和；
歷添新歲月，春滿舊山河。
梅柳芳容徲，松篁老態多；
屠蘇成醉飲，歡笑白雲窩。
9、《癸已除夕偶成》（清）黃景仁
千家笑語漏遲遲，憂患潛從物外知，
悄立市橋人不識，壹星如月看多時。
10、《鳳城新年辭》（清）查慎行
巧裁幡勝試新羅，畫彩描金作鬧蛾；
從此剪刀閑壹月，閨中針線歲前多。
2.關於春節詩句
春節的詩句1、爆竹聲中壹歲除，春風送暖入屠蘇。
____王安石《元日》2、壹年將盡夜，萬裏未歸人。____戴叔倫《除夜宿石頭驛》3、故鄉今夜思千裏，霜鬢明朝又壹年。
____高適《除夜作》4、千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。____王安石《元日》5、半盞屠蘇猶未舉，燈前小草寫桃符。
____陸遊《除夜雪》6、十年舊夢無尋處，幾度新春不在家。____吳文英《思佳客·癸卯除夜》7、入春才七日，離家已二年。
____薛道衡《人日思歸》8、北風吹雪四更初，嘉瑞天教及歲除。____陸遊《除夜雪》9、萬物迎春送殘臘，壹年結局在今宵。
____戴復古《除夜》10、命隨年欲盡，身與世俱忘；____文天祥《除夜》春節祝福語6.春節祝福不能忘，短信送妳願吉祥，祝妳：大財小財處處發財，大事小事事事順利，親情友情情情如意，官運財運運運亨通，親人愛人人人安康。豬年快樂！7.鞭炮聲響，鑼鼓喧天，新年到來，祝福送上：願您在新的壹年裏，事業飛黃騰達，家庭和和睦睦，愛情甜甜蜜蜜，鈔票賺的多多。
新年快樂！8.春節到拜年了：壹拜全家好；二拜困難少；三拜煩惱消；四拜不變老；五拜兒女孝；六拜幸福繞；七拜憂愁拋；八拜收入高；九拜平安罩；十拜樂逍遙。春節快樂！9.新春節日到，給您問個好，辦事步步高，生活樂陶陶，好運天天交，越長越俊俏，家裏出黃金，墻上長鈔票。
願妳在2019年，天天開懷，時時快樂，分分精彩，秒秒幸福。10.春節到，將壹切的煩惱留在去年，把所有的憂傷丟在昨天；幸福的鐘聲帶來好運，歡樂的爆竹帶來財運，大紅的春聯粘住了幸運；祝妳新年新氣象，新春心歡樂。
3.關於春節的古詩
關於春節的古詩，現代中國人最熟悉的，大概首推王安石的《元日》：
爆竹聲中壹歲除，
春風送暖入屠蘇；
千門萬戶曈曈日，
總把新桃換舊符。
這首詩，寫得熱鬧生動，有新年的歡樂氣息，也有清新的涵義，因此在民間廣為傳頌，歷經數代而難被人遺忘。王安石這首詩中，出現三個和春節有關的具體意象：爆竹、屠蘇和桃符，這是中國人過年的習俗。爆竹，是發明了火藥的中國人的壹個創造，過年放爆竹的習俗，千百年來延續至今，是中國人除舊迎新的特殊方式。
除夕夜，新年鐘聲敲響時，中國大地上四面八方響起的鞭炮，也許是地球上最熱鬧的聲音。春節早晨起來，地上到處可見鞭炮的殘屑。記得很多年前，我曾為《文匯報》的春節畫刊題詩，其中有幅版畫，畫面無人，只有農家院門，門上貼著紅春聯，門前壹地鞭炮的碎屑。我的詩句寫些什麽已經淡忘，但那畫面還清晰地記得，這畫面的涵義，外國人看不懂，中國人壹看就知道是過春節。這幅畫的情景，其實可以用古人的詩句來描繪：“新歷才將半紙開，小庭猶聚爆竿灰”，這是唐代詩人來鵠的詩句。元代大書畫家趙子昂也有壹首七絕寫春節放爆竹，寫得比王安石熱鬧得多：“紛紛燦爛如星隕，霍霍喧逐似火攻。”
關於爆竹，範成大的《爆竹行》寫得最詳細，詩中寫的是除夕夜燃放爆竹的過程，如果用來描繪現代人迎新春時的喧鬧景象和內心祈禱，也無不可：
食殘豆粥掃塵罷，
截筒五尺煨以薪，
節間汗流火力透，
健仆取將仍疾走。
兒童卻立避其鋒，
當階擊地雷霆吼。
壹聲兩聲百鬼驚，
三聲四聲鬼巢傾。
十聲連百神道寧，
八方上下皆和平。
卻拾焦頭疊床底，
猶有余威可驅癘。
範成大詩中的爆竹，是將竹竿在火中烤熱後擊地爆炸，發出“雷霆吼”，這是真正的爆竹。用紙和火藥制鞭炮，大概是後來的事情了。
王安石《元日》詩中寫到的“屠蘇”，壹說是指酒。屠蘇酒，據說是用壹種叫屠蘇的草浸泡的酒，只是現在無人知曉屠蘇草為何物，有人認為這就是江南壹帶的茅草。也有另壹種說法，屠蘇，是壹座草庵名，有人在庵中浸泡成藥酒，能健身強骨，此酒便被稱為屠蘇酒。古時風俗，正月初壹全家老小要聚在壹起喝屠蘇酒，先幼後長，輪流敬酒，最老的長輩總是最後喝。蘇子由晚年詩中曾寫道：“年年最後飲屠蘇，不覺年來七十余”，描寫的就是這種習俗。
“總把新桃換舊符”，說的是桃符。桃符，是畫著神像、寫有神像名字的桃木板，也就是門神。正月初壹清晨，將桃符掛在門上迎新避邪，這也是古代民間的壹種習俗。到後來，其實是用寫在紅紙上的春聯替代了古時的桃符。王安石這句詩，近代很多人有想象力豐富的解讀，說這是指新生事物總是要取代沒落事物，表現了詩人鼓吹改革的新進思想。這樣的解讀，聯系王安石的身世經歷，不算牽強，不過，我還是在這首詩中更多感受到迎接新春的歡悅。
陸遊的七絕《除夜雪》，寫的也是除夕夜守歲迎春節：
北風吹雪四更初，
嘉瑞天教及歲除。
半盞屠蘇猶未舉，
燈前小草寫桃符。
詩中所涉，正是王安石《元日》中的屠蘇和桃符。窗外大雪紛飛，詩人獨自在屋裏喝酒寫春聯，迎接新年來臨。這首詩，雖沒有《元日》的歡慶氣氛，卻是過年時壹個寂寞文人形象的生動寫照。
趙麗宏
4.有關春節的詩句
田家元旦
孟浩然
昨夜鬥回北 今朝歲起東
我年已強仕 無祿尚憂農
桑野就耕父 荷鋤隨牧童
田家占氣候 ***說此年豐
元日
王安石
爆竹聲中壹歲除 春風送暖入屠蘇
千門萬戶 日 總把新桃換舊符
元日（玉樓春）
毛滂
壹年滴盡蓮花漏 碧井屠蘇沈凍酒
曉寒料峭尚欺人 春態苗條先到柳
佳人重勸千長壽 柏葉椒花芬翠袖
醉鄉深處少相知 只與東君偏故舊
元旦試筆（選壹）
陳獻章
天上風雲慶會時 廟謨爭遺草茅知
鄰墻旋打娛賓酒 稚子齊歌樂歲詩
老去又逢新歲月 春來更有好花枝
晚風何處江樓笛 吹到東溟月上時
丁卯元日
錢謙益
壹樽歲酒拜庭除 稚子牽衣慰屏居
奉母猶欣餐有肉 占年更喜夢維魚
釣簾欲迎新巢燕 滌硯還疏舊著書
旋了比鄰雞黍局 並無塵事到吾廬
甲午元旦
孔尚任
蕭疏白發不盈顛 守歲圍爐竟廢眠
剪燭催乾消夜酒 傾囊分遍買春錢
聽燒爆竹童心在 看換桃符老興偏
鼓角梅花添壹部 五更歡笑拜新年
5.和春節有關的詩句
《除夜》（唐）來鵠
事關休戚已成空，萬裏相思壹夜中。
愁到曉雞聲絕後，又將憔悴見春風。
《元日》（宋）王安石
爆竹聲中壹歲除，春風送暖入屠蘇；
千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。
《元日 玉樓春》（宋）毛滂
壹年滴盡蓮花漏，碧井屠蘇沈凍酒。
曉寒料峭尚欺人，春態苗條先到柳。
佳人重勸千長壽，柏葉椒花芬翠袖。
醉鄉深處少相知，只與東君偏故舊。
《除夜》（南宋）文天祥
乾坤空落落，歲月去堂堂；
末路驚風雨，窮邊飽雪霜。
命隨年欲盡，身與世俱忘；
無復屠蘇夢，挑燈夜未央。
《拜年》（明）文征明
不求見面惟通謁，名紙朝來滿敝廬。
我亦隨人投數紙，世情嫌簡不嫌虛。
《已酉新正》（明）葉颙
天地風霜盡，乾坤氣象和；
歷添新歲月，春滿舊山河。
梅柳芳容徲，松篁老態多；
屠蘇成醉飲，歡笑白雲窩。
6.涉及春節的古詩
關於春節的古詩如下：1、《元日》唐代：李世民高軒曖春色，邃閣媚朝光。
彤庭飛彩旆，翠幌曜明珰。恭己臨四極，垂衣馭八荒。
霜戟列丹陛，絲竹韻長廊。穆矣熏風茂，康哉帝道昌。
繼文遵後軌，循古鑒前王。草秀故春色，梅艷昔年妝。
巨川思欲濟，終以寄舟航。2、《除夜太原寒甚》明代：於謙寄語天涯客，輕寒底用愁。
春風來不遠，只在屋東頭。3、《新年作》唐代：劉長卿鄉心新歲切，天畔獨潸然。
老至居人下，春歸在客先。嶺猿同旦暮，江柳***風煙。
已似長沙傅，從今又幾年。4、《田家元日》唐代：孟浩然昨夜鬥回北，今朝歲起東。
我年已強仕，無祿尚憂農。桑野就耕父，荷鋤隨牧童。
田家占氣候，***說此年豐。5、《除夜作》唐代：高適旅館寒燈獨不眠，客心何事轉淒然。
故鄉今夜思千裏，霜鬢明朝又壹年。6、《除夜雪》宋代：陸遊北風吹雪四更初，嘉瑞天教及歲除。
半盞屠蘇猶未舉，燈前小草寫桃符。
7.關於春節的詩句
《元日》
年代： 宋 作者： 王安石
爆竹聲中壹歲除，春風送暖入屠蘇。
千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。
《田家元日》
年代： 唐 作者： 孟浩然
昨夜鬥回北，今朝歲起東。
我年已強仕，無祿尚憂農。
桑野就耕父，荷鋤隨牧童。
田家占氣候，***說此年豐。
《元日》
年代： 唐 作者： 李世民
高軒曖春色，邃閣媚朝光。
彤庭飛彩旆，翠幌曜明珰。
恭己臨四極，垂衣馭八荒。
霜戟列丹陛，絲竹韻長廊。
穆矣熏風茂，康哉帝道昌。
繼文遵後軌，循古鑒前王。
草秀故春色，梅艷昔年妝。
巨川思欲濟，終以寄舟航。
8.春晚的詩意是什麽
《春晚》是宋代詩人範成大創作的壹首七言律詩。
這首抒情詩深沈婉曲，寓憤世之情於暮春之景。描寫景物，不作精雕細刻，意會即止；描寫心境，也只略現跡象，巧妙用典，使情意表達委婉含蓄。
作品名稱春晚創作年代淳熙六年春（1179年）作品出處《範石湖集》文學體裁七言律詩作 者範成大春晚 荒園蕭瑟懶追隨①，舞燕啼鶯各自私②。 窗下日長多得睡，樽③前花老不供詩④。
吾衰久矣⑤雙蓬鬢⑥，歸去來兮⑦壹釣絲。 想見籬東⑧春漲動，小舟無伴柳絲垂。
[1] 註釋譯文 編輯 詩句註釋 ①追隨：追尋趕趁。 ②各自私：這裏是說燕子、黃鶯不管人的心情而只顧自家歡樂。
③樽（zūn）：這裏指酒樽。 ④不供詩：不能提供詩的題材，不能激發詩情。
⑤吾衰久矣：《論語·述而》：“甚矣吾衰也！久矣吾不復夢見周公！”這裏說“吾衰久矣”，委婉地表示了對當今久無周公這樣的明主聖人的慨嘆。 ⑥蓬鬢（péng bìn）：鬢發蓬亂，是失誌、失寵之態。
鮑照《擬行路難》：“形容憔悴非昔悅，蓬鬢衰顏不復妝。” ⑦歸去來兮：陶潛有《歸去來兮辭》表達棄官歸田的心態。
⑧籬東：隱指隱居之地。陶潛《飲酒》：“采菊東籬下，悠然見南山。”
春漲動：春水開始增漲。春季漲水叫春漲。
[2] 白話譯文 荒蕪的園子冷落淒清， 我懶得去尋遊觀賞；燕子翻飛黃鶯歡叫，全不管別人心情怎樣。 白天愈來愈長，正好在窗下多睡壹會兒； 酒樽前花兒已經雕謝，激不起詩的聯想。
我久已老（夢不見周公），只落得兩鬢蓬亂；棄官回鄉吧，跟壹竿釣絲相傍。 可以想見竹籬東面，春水已經漲滿；柳絲低垂的岸邊，小船兒正孤單地搖晃。
[2] 創作背景 編輯 此詩作於淳熙六年（1179年）春。淳熙五年六月，範成大參知政事僅兩個月，便因與孝宗政見不合而落職，回到故鄉吳縣，於是詩人懷著難遇明主想要隱退的心情寫下了這詩。
[2] 作品鑒賞 編輯 文學鑒賞 詩以“春晚”為題，借暮春之景，抒憂憤之情。 詩起筆描寫暮春園景：園中已不再是百花爭艷，而是又“荒”又“蕭瑟”，可見其春老花殘，落英狼藉。
“懶追隨”，透露出詩人已無遊賞之興。然而這“荒園”畢竟不乏“追隨”者。
那些燕與鶯，又“舞”又“啼”，多麽得意；但他們貪戀荒園，不過是因為腐枝敗葉問小蟲多，便於捕食罷了，故日“各自私”。這裏，“各自私”的燕與鶯，“蕭瑟”的“荒園”，顯然別有喻意，隱射時事，他聯想到即將崩潰的南宋小朝廷，聯想到朝廷中那班爭權奪利的小人。
頷聯緊承首句。“日長”、“花老”，既點出暮春時令，也暗示詩人心緒。
常言道：“歡愉恨夜短，愁悶覺日長。”昏昏醉眠，日長難遣，尊前花老，詩情難覓，於是止不住把滿懷愁緒，直接抒寫出來。
“吾衰久矣雙蓬鬢，歸去來兮壹釣絲。”這是全詩的轉折，也是全詩的點睛之筆。
詩人由“花老”而聯想到人老。這裏“吾衰久矣”，既是字面義，也是暗用典。
詩人巧借其意，以“吾衰久矣”慨嘆當時南宋小朝廷不能振作，他所向往的大宋王朝壹統天下的局面恢復無望。自己心力交瘁，回天乏術，只好“歸去來兮壹釣絲”——退歸故裏，隱居垂釣。
“歸去來兮”也是用典。陶淵明身處東晉行將滅亡之際，因不甘心向小人折腰，毅然拋棄官職，賦《歸去來兮辭》，歸隱故鄉。
詩人以陶淵明自況，表明了他的高潔情操。 詩到此，意旨已明，似無可說，但詩人蕩開壹筆，另辟新境：“想見籬東春漲動，小舟無伴柳絲垂。”
好壹幅江南水鄉暮春圖：春水漫漫，疏籬如屏，柳絲垂掛，小舟蕩漾，該詩句描繪了壹個美麗的意境。“小舟無伴”，那小舟似乎急切地等待詩人歸來作伴哩。
這裏還需弄清“籬東”壹詞源於陶句“采菊東籬下”，後借指故園。這壹聯，不僅進壹步渲染思歸之情，而且這幅美好的暮春圖，與開頭那“蕭條”的“荒園”，形成了鮮明的對照，更見詩人的愛憎和歸意。
“春漲動”、“柳絲垂”，還點明《春晚》詩題。[2-3] 這首詩頸聯所謂“吾衰久矣雙蓬鬢，歸去來兮壹釣絲”，反映的就是既然難遇明主，退隱才是正路的思想。
其余各聯首頷兩聯說荒園蕭瑟、花鳥不通人情，自己也毫無情緒，典型地表現了剛剛從政治核心隱退時難免出現的苦悶消極情緒。轉念壹想，退隱方是上策（頸聯），於是尾聯提出：料想春水已漲，小船正停在岸邊等待我駕舟泛遊呢！全詩寫心理活動，寫思想情緒的變化，真實而深入；且全用形象的語言，顯得含蓄而能盡意，表現了作者很強的藝術功力。
[2] 名家點評 清代詩文家潘德輿說： “聲情婉轉，微嫌近於詞耳。”[4]。