花燈的起源與傳說花燈又稱彩燈、燈籠，是中國傳統農業時代的文化產物，兼具生活功能和藝術特色。花燈是幾千年來漢族重要的娛樂文化。下面分享壹下燈籠的起源和傳說。
元宵節的由來與傳說1元宵節傳說；
隋代以前就有文字記載元宵燈會的習俗。《資治通鑒》卷175年:劉“於近世風俗，每逢正月十五之夜，點燈遊戲，請禁之。嶽:偷偷看北京、河南等省，正月裏看夜，滿街都是陌生人，和朋友聚在壹起玩，唱著鼓打著天。火炬照耀大地。沒錢破產，爭這壹刻。盡妳所能，不問貴胄，男女混，妳也不管。”
每年正月十五晚上，人們在街上狂歡，鼓聲震天，火光閃閃。人們毫不猶豫地在比賽燈光的規模和精致程度上花錢。而且，家裏所有的人，不分主仆，不分尊卑貴賤，所有的界限都被打破了，所有的隔閡都消失了，剩下的只是歡歌笑語。
正月十五，燈籠的習俗興起於公元550年至580年間的北方紀念日。從這壹習俗的時間、地域和內容來看，可能與佛教的傳播有關。涅槃經上說，如來死後火化，得到的舍利子裝在精致的壇子裏，放在金床上。佛門弟子壹邊撒花壹邊奏樂，繞城每走壹步點壹盞燈，表達對如來的悼念，但沒有明確記載是正月十五。“僧俗* * *觀舍利照西域”的習俗，明文規定為“正月十五”。
這兩種習俗的發展，逐漸形成了正月十五放燈籠的民俗。從地點上看，這種民俗開始流行於北方的洛陽及周邊郡縣。這與北魏、北周提倡佛教，著名禪師達摩、惠科先後在嵩山少林寺講學有關，因為禪宗開始興起時，深受百姓歡迎。從習俗的內容來看，正月十五的燈會打破壹切界限，體現了禪宗人人平等、人人有佛性的觀點。這種去除壹切束縛，打破壹切界限的習俗，至今仍揮之不去。民間說的“正月十五無大小”是古風的余音。
雖然正月十五放燈籠的習俗源於佛教和佛教活動。但當這壹習俗形成後，其宗教色彩逐漸淡化，成為民眾狂歡的節日。
元宵節的起源和習俗
農歷正月十五是中國傳統的元宵節。正月是壹月，古人稱夜為“宵”，十五是壹年中第壹個月圓之夜，所以正月十五叫元宵節。又稱“上元節”。根據中國的民間傳統，在春回的節日晚上，月亮高高地掛在天上，地上有壹萬個燈籠，所以人們可以看燈籠，猜燈謎，吃元宵，合家團圓。
元宵節起源於漢代，相傳是漢文帝在位時為紀念平陸而設。漢惠帝劉英死後，呂後篡權，呂氏家族把持朝政。呂後死後，周波、陳平等人消除了呂後的影響，建立了劉恒作為中國皇帝。因為平息朱祿的日子是正月十五，此後每年正月十五晚上，文帝都要微服出宮，與百姓同樂，以作紀念。正月十五被定為元宵節。漢武帝時期，正月十五舉行“太乙神”的祭祀活動。司馬遷在《太初歷》中將元宵節列為主要節日。
我國有元宵節吃元宵的民俗。根據民間傳說，元宵起源於春秋時期的楚昭王。正月十五，楚昭王過長江，看見江面上有漂浮物，是外白內紅的甜食。楚昭王問孔子，孔子說:“這浮萍果也是主復活的征兆。”元宵就像春節的年糕和端午節的粽子壹樣，是壹種節日食品。吃元宵像滿月壹樣象征著家人團聚，寄托著人們對未來生活的美好祝願。元宵在南方被稱為“湯圓”、“紫苑”、“漂浮的紫苑”、“水原”。它是用糯米做的，實心的或帶餡的。餡料有豆沙、糖、山楂等。，可以煮，可以炸，可以蒸，可以炸。
元宵節燃燈的習俗起源於道教的“三元論”。正月十五是上元節，七月十五是中元節，十月十五是夏媛節。掌管上、中、下三個元素的三官分別是“天”、“地”、“人”，天官高興，元宵節要點燈。元宵節燃燈放火燒是漢代以來的習俗，到了唐代更受重視。元宵節點燈籠已經成為壹種習俗。唐代大詩人陸曾在《十五夜觀燈》中描寫元宵節點燈的盛況，說:“漢朝群星隕落後，樓臺似懸月。”元宵節燒燈籠的習俗代代相傳，燈籠的種類也越來越多，有鏡面燈籠、鳳凰燈籠、琉璃燈籠等等。除了燒燈籠，元宵節還會燃放煙花。
“燈謎”又稱“打燈謎”，是元宵節後增加的活動，出現於宋代。南宋時，都城臨安每到元宵節都會做燈謎，猜燈謎的人也很多。當初是好事者把謎語寫在紙上，貼在五顏六色的燈籠上讓人猜。由於謎語具有啟發性和趣味性，在傳播過程中受到社會各界的歡迎。
除了慶祝元宵節，還有宗教活動。即“走各種病”又稱“烤各種病”、“傳各種病”的參與者多為女性。他們結伴而行或靠墻而行，或過橋走過郊區，目的是驅病消災。
隨著時間的推移，元宵節的活動越來越多。在許多地方，節日期間還增加了耍龍燈、耍獅子、踩高蹺、劃旱船、跳秧歌、打太平鼓等活動。
燈籠的起源和傳說2。燈籠的傳說；很久以前，有許多毒蛇和野生動物，到處危害人畜，所以人們組織起來，帶著弓和棍子上山殺害蟲。有壹只神鳥，是天帝的寵物。它無聊地呆在天上，滿世界飛，被獵人誤認為是野獸而被射殺。
天帝非常生氣，立即命令火部天兵在正月十五降下天火，把所有的人民、房屋、牲畜和財物都燒了。他們的話被天帝的小女兒聽到了。女神心地善良，不忍心看到無辜的人受苦。冒著被父親懲罰的危險，她潛入了祥雲的世界。
趁著黑夜，女神分出許多化身，在每壹個熟睡的人耳邊低聲說了壹個謎語:“正月十五是災難，與其打著燈籠，不如消滅它；天地難分，紅紅火火到五更。“黎明時分，人們驚奇地發現他們做了同壹個夢。但是，這意味著什麽呢？
東猜西猜，最後壹個老人猜到了秘密:“天上的仙女教我們點燈籠，好好玩壹夜，讓上帝以為人間有火，不會有災難！”哦，我明白了。於是每家每戶都很快地忙碌起來，在正月十五那天，他們掛起燈籠，燃放煙花，敲鑼打鼓，大吵大鬧。
下凡防火的天兵也被百姓熱情地拉進了家中，每個人都得到了壹碗圓圓甜甜的糯米元宵。很好吃。他們完全忘記了防火。
燈籠起源的習俗始於漢代。東漢舜帝時期，張道陵創立了道教，並將正月十五定為“上元節”。在這壹天，人們點燃燈籠向“太乙神”獻祭。這壹習俗被世代沿襲，到了隋朝，每年都要舉行盛大的元宵節，招待各國使節。
燈籠的起源和傳說。正月十五是新年的第壹個月圓之夜。滿月最亮，圓潤的形象總讓人想起家人團聚，萬事如意。正月十五也是我國壹個重要的傳統節日，被稱為“元宵節”。這壹天也是壹年中最明亮的壹天。自西漢以來，慶祝元宵節已經成為壹種習俗。人們會在正月十五的晚上準備燈籠，各種各樣的燈籠在街上點亮半邊天。
正月十五，民間流傳著許多有趣的傳說:很久以前，有許多兇猛的鳥獸，到處傷人，所以人們組織起來戰鬥。壹只神鳥降落在地球上，因為它迷路了，被壹個毫無防備的獵人意外射殺。天帝知道了這件事，非常生氣，於是他發了壹道聖旨，命令天兵在正月十五放火燒地，把所有的人、動物和財產都燒掉。天帝的女兒心地善良。她不忍心讓百姓無辜受苦，於是冒著生命危險，偷偷把湘雲趕到人間，把這件事告訴了人們。聽到這裏，大家都很害怕，不知道該怎麽辦。這時候，壹個老人想出了壹個主意:“正月十四、十五、十六，家家門前掛紅燈，放鞭炮、放煙花。天帝會以為人被燒死了。”大家點頭說好，就各自準備了。正月十五晚上，天兵向凡間望去，發現人間有火。他們以為是火在燒，就告訴皇帝沒有必要放火燒地。聽到這些，皇帝非常高興。這樣，人們挽救了他們的生命和財產。為了感激天帝女兒的恩情，也為了紀念這件事，從現在開始，每年正月十四、十五、十六這三天，家家戶戶都會張燈結彩，燃放煙花爆竹，紀念這壹天。
鄧華造型
清代以前，清徐地區元宵節展示的燈籠主要是用高粱桿和竹子制作，燈罩上貼著各種紙。燈的造型壹般有龍燈、魚燈、鶴燈、蓮花燈、繡球燈、船燈等款式。到了明末清初，晉商逐漸興盛，票號遍布長城和大江南北。商業文化的發展促進了燈文化的繁榮。宮中宮燈、南方紗燈、長城外鐵絲燈流傳到當地，極大地發展和完善了當地的制燈技術和照明品種。