關於正人君子的詩句 1.求贊美公子、君子的詩句
1.君子坦蕩蕩，小人長戚戚.
2.君子之交淡如水，小人之交甘若醴.
3.君子者 權重者不媚之 勢盛者不附之 傾城者不奉之 貌惡者不諱之 強者不畏之 弱者不欺之 從善者友之 好惡者棄之 長則尊之 幼則庇之 為民者安其居 為官者司其職 窮不失義 達不離道 此君子行事之準 孟子曰 窮則獨善其身 達則兼善天下
4.君子喻於義，小人喻於利
君子不絕人之歡，不盡人之禮，來者不豫，往者不慎也。去者不謗，就之不賂，亦可謂之忠矣。君子恭而不難，安而不舒，遜而不諂，寬而不縱，惠而不儉，直而不往，亦可謂知矣。”又說：“君子入人之國，不稱其諱，不犯其禁，不服華色之服，不稱懼忄冒 之言，故曰：“與其奢也，寧儉；與其倨也，寧句。"
5.君子愛財，取之有道。貞婦愛色，納之以禮
6.天行健，君子以自強不息
2.贊美“公子、君子”的詩句有哪些
1、謙謙君子，溫潤如玉。-出自《詩經·衛風·淇奧》作者佚名。
譯文：謙虛而又嚴格要求自己的人像玉壹樣溫潤。
《易·謙》：“謙謙君子，卑以自牧也。”溫潤如玉：“有匪君子，如切如磋，如琢如磨
2、故君子可欺之以方，難罔以非其道-出自《孟子·萬章上》由戰國中期孟子及其弟子萬章、公孫醜等著
譯文：所以對正人君子可以用合乎情理的方法來欺騙他，但很難用不合情理的事情來欺騙他。
《校人欺子產》原文：
昔者有饋生魚於鄭子產，子產使校人畜之池。校人烹之，反命曰：“始舍之，圉圉焉，少則洋洋焉，攸然而逝。”子產曰：“得其所哉！得其所哉！”校人出曰：“孰謂子產智，予既烹而食之，曰：‘得其所哉！得其所哉！’”故君子可欺以其方，難罔以非其道。
3、子曰：“君子謀道不謀食。耕也，餒在其中矣；學也，祿在其中矣。君子憂道不憂 貧。”-出自《論語·衛靈公篇第十五》 譯文：孔子說：“君子用心求道而不費心思去求衣食。即使妳親自去耕田種地，難保不餓肚子；努力學道，卻可以得到俸祿。所以，君 子只擔憂學不到道，不擔憂貧窮。”
4、質勝文則野，文勝質則史，文質彬彬，然後君子。-出自《論語.雍也》由孔子弟子及再傳弟子編寫而成。
孔子此言“文”，指合乎禮的外在表現；“質”，指內在的仁德，只有具備“仁”的內在品格，同時又能合乎“禮”地表現出來，方能成為“君子”。文與質的關系，亦即禮與仁的關系。於此壹則體現了孔子所竭力推崇的“君子”之理想人格；另壹則反映了其壹以貫之的中庸思想：即不主張偏勝於文，亦不主張偏勝於質；當不偏不倚，執兩用中，而做到過點且屬不易。“子曰：‘虞夏之質，殷周之文，至矣。虞夏之文，不勝其質；殷周之質，不勝其文；文質得中，豈易言哉？”
5、君子壹言，駟馬難追。出自《論語·顏淵》由孔子弟子及再傳弟子編寫而成。
譯文：壹句話說出了口，就是套上四匹馬拉的車也難追上。指話說出口，就不能再收回，壹定要說話算數。
6、天行健，君子以自強不息。地勢坤，君子以厚德載物。-出自《周易》相傳系周文王姬昌所作。
譯文：天（即自然）的運動剛強勁健，相應地，君子處世，也應像天壹樣，自我力求進步，剛毅堅卓，發憤圖強，永不停息；大地的氣勢厚實和順，君子應增厚美德，容載萬物。