關於紫竹林的詩句 1. 關於紫竹的詩詞
《紫竹》
年代： 宋 作者： 周必大
曾到蓬山驗異聞，浮筠翻動雪披紛。
紫莖綠葉騷人句，不在秋蘭在竹君。
《題僧院紫竹》
年代： 唐 作者： 陳陶
喜遊蛟井寺，復見炎州竹。杳靄萬丈間，嘯風清獨速。
江南正霜霰，吐秀弄顓頊。似瑞驚堅貞，如魔試金粟。
筍非孝子泣，文異湘靈哭。金碧誰與鄰，蕭森自成族。
新聞赤帝種，子落毛人谷。遠祖賜鷦鵬，遺芳遍南陸。
對煙蘇麻醜，夾澗筼筜伏。美譽動丹青，瑰姿艷秦蜀。
因緣鹿苑識，想像蛇丘劚。幾葉別黃茅，何年依白足。
龍樹蟄壹花，砌瑤掃雲屋。色靜曼仙花，名高給孤獨。
青蔥太子樹，灑落觀音目。法雨每沾濡，玉毫時照燭。
離居鸞節變，住冷金顏縮。豈念葛陂榮，幸無祖父辱。
光搖水精串，影送蓮花軸。江鶩日相尋，野鶚時寄宿。
幽香入茶竈，靜翠直棋局。肯羨垣上蒿，自多籬下菊。
從來道生壹，況伴龜藏六。棲托詎星回，檀欒已雲矗。
霞杯傳縹葉，羽管吹紫玉。久絕釣竿歌，聊裁竹枝曲。
愧生黃金地，千秋為師綠。
《靈芝觀上人房植紫竹壹本覆屋其上以庇朝日顧雨露所不及也疑其當憔悴枯槁反蔚然勁秀為作壹絕句》
年代： 宋 作者： 毛滂
階前紫玉似人長，可怪龍孫久未驤。
第放煙梢出檐去，此君初不畏風霜。
《和普公賦東園十題其九紫竹》
年代： 宋 作者： 梅堯臣
西南產修竹，色異東筠綠。
裁筆映檀唇，引枝宜鳳宿。
移從幾千裏，不改生幽谷。
《窗外紫竹》
年代： 宋 作者： 王炎
疏籬短柵外鉤聯，聚立龍孫已嶷然。
向日斧斤幾不赦，而今苗裔尚能全。
少時秀色青瑉潤，歲晚英標紫玉堅。
借與風煙扶直氣，稍加歲月定參天。
2. 形容紫竹林的詞語急
.浙江普陀山紫竹林 紫竹林景區 紫竹林在浙江省舟山市普陀山東南部的梅檀嶺下。山中巖石呈紫紅色，剖視可見柏樹葉、竹葉狀花紋、因稱紫竹石。後人也在此栽有紫竹。五浙江普陀山紫竹林美景（10張）代後梁貞明二年。日僧慧鍔從五臺山請得觀音像，歸國途中在此遇風受阻，在此建“不肯去觀音院”於紫竹林中。觀音院前有潮音洞。紫竹林旁有光明池，南有觀音眺，對岸可見洛迦山島。
3. 關於普陀山的詩句
康有為用“觀音過次不肯去，海上神山湧普陀 。樓閣高低二百寺，魚龍轟卷萬千波。”的詩句贊頌普陀山之勝景。.
蓮花座上飛來壹葉慈航度眾生早離苦海；
楊柳瓶中灑遍幾滴甘露願大士廣布福田。
——（順天南路廳同知大興縣知縣邑人李賡雲）
在天在淵，蓮座四時雲似海；
為霖為雨，楊枝壹灑物皆春。
——（清聖祖康熙題《松山》詩）
七 律
林麓蒙茸徑轉深，青山偏自解招尋。
石堂無地留松影，洞水涵雲浣客心。
秋色漸高蒼靄散，翠微平對暮煙沈。
流漣徒倚頻移席，何日還期壹再臨。
——（錦州府知府孫成書）
七 律
兩度遭劫兩度春，碧血山泉血染身。
玉瓶聖水翻作浪，恩仇壹片化煙雲。
慈悲崖下慈母心，魂歸南海紫竹林。
白駒過隙千秋事，空有明月照山門。
——錦州知府張景蒼已未懷古偶題
遊觀音洞
同治甲子夏偕同人遊眺率題俚句歲十五年矣塵滿壁記進懷往跡刻於石以記誌之。
洞天古木老煙霞，修到神仙住幾家。
山岫行雲忙作雨，懸崖枯樹倒生花。
酒香***飲杯中月，詩草誰籠壁上紗。
獨立最高峰頂望，茫茫大海浩無涯。
——深洲直隸州知府邑人李蓬源
夜宿觀音洞
扶筇重訪舊詩盟，忙到山僧壹笑迎。
醉眼放觀天地小，豪情狂壓海山平。
空中峭壁倚雲立，石上寒泉咽月明。
何必更尋三島勝，人間自有小蓬瀛。
其 二
振衣高上翠微巔，縹緲人疑羽化仙。
崖雪瘦支松骨健，洞雲涼抱馨聲圓。
空潭寒印壹輪月，峭石獨撐半壁天。
莫向碧空搔首問，恐驚星鬥落巖前。
遊觀音洞
高閣淩霄起，憑欄寄興長。
天光垂澗碧，松影入窗涼。
古木叢青靄，危樓倚夕陽。
半山亭下路，雲氣郁蒼蒼。
4. 關於贊美普陀山的詩句
晨鐘暮鼓驚醒世間名利客，經聲佛號喚回宦海夢迷人 （清，福堅法師） 普陀群峰競秀，洞天古木潭印月，石堂松雪高士臥， 玉瓶溪水縈繞，山路松聲風推日，紅雨山房逸民居。
（翰林院檢討邑人王春） 天地此昂頭，瞰千裏錦秀山河都歸襟抱，閭峰疊疊，拓得開豪客吟懷，憑誰采三輔歌謠，譜漢沛醇風周豐雅化；古今同是夢，數百代英雄人物幾付滄桑，渤海茫茫，流不盡前朝遺恨，好攜取壹樽清酒，吊將軍壁壘丞相祠堂。 （同治乙醜科進士直隸知州劉逢源） 蓮花座上飛來壹葉慈航度眾生早離苦海； 楊柳瓶中灑遍幾滴甘露願大士廣布福田。
（順天南路廳同知大興縣知縣邑人李賡雲） 在天在淵，蓮座四時雲似海； 為霖為雨，楊枝壹灑物皆春。 （清聖祖康熙題《松山》詩） 鳴笳伐鼓速兵機，百勝謀成夜合圍。
月黑風高神鬼泣，金戈白寫識天威。 七 律 林麓蒙茸徑轉深，青山偏自解招尋。
石堂無地留松影，洞水涵雲浣客心。 秋色漸高蒼靄散，翠微平對暮煙沈。
流漣徒倚頻移席，何日還期壹再臨。 （錦州府知府孫成書） 七 律 兩度遭劫兩度春，碧血山泉血染身。
玉瓶聖水翻作浪，恩仇壹片化煙雲。 慈悲崖下慈母心，魂歸南海紫竹林。
白駒過隙千秋事，空有明月照山門。 錦州知府張景蒼已未懷古偶題 遊觀音洞 同治甲子夏偕同人遊眺率題俚句歲十五年矣塵滿壁記進懷往跡刻於石以記誌之。
洞天古木老煙霞，修到神仙住幾家。 山岫行雲忙作雨，懸崖枯樹倒生花。
酒香***飲杯中月，詩草誰籠壁上紗。 獨立最高峰頂望，茫茫大海浩無涯。
深洲直隸州知府邑人李蓬源 夜宿觀音洞 扶筇重訪舊詩盟，忙到山僧壹笑迎。 醉眼放觀天地小，豪情狂壓海山平。
空中峭壁倚雲立，石上寒泉咽月明。 何必更尋三島勝，人間自有小蓬瀛。
其 二 振衣高上翠微巔，縹緲人疑羽化仙。 崖雪瘦支松骨健，洞雲涼抱馨聲圓。
空潭寒印壹輪月，峭石獨撐半壁天。 莫向碧空搔首問，恐驚星鬥落巖前。
遊觀音洞 高閣淩霄起，憑欄寄興長。 天光垂澗碧，松影入窗涼。
古木叢青靄，危樓倚夕陽。 半山亭下路，雲氣郁蒼蒼。
望 海 潮 秋日登北普陀山望海樓 秋風古道，亂煙衰草，尋山遠過荒村。崢枕斷流，樓依絕壁，洞霞深鎖禪門，徑曲辟荊榛。
正暮蟬噪雨，塞雁翻雲，半壑松聲，滿天霜信氣蕭森，層巒遮斷斜曛。聽疏鐘婁杵，喚醒詩魂，把酒臨風，仰天長嘯，倚欄憑吊何人！壹水隔紅塵，見茫茫大海，駭浪橫吞。
待取東林月上，歸路恰黃昏。 常楷八月十五填闋 兩度遭劫兩度春，滴滴碧血染乾坤。
乘舟漂海紫竹去，今生不再回紅塵。 遼代 耶律倍 冷冷山石水，晶晶松下雪。
中有弄凡人，坐挺松石節。 明朝啟兵部尚書東閣大學士孫承宗 石塘松雪 當年松雪***陰森，今日無松雪自深。
剪水猶然如絮舞，彌空何處聽濤音。 坐看石榴涵煙冷，遙見孤城與霧沈。
剩有霜槐搖素影，陸離誰解歲寒心。 清，康熙錦州郡守，孫成詩 嶺上已無松，年年空復雪。
紫竹滿落伽，經寒不變節。 清康熙錦州知府府函 喬嵩裔 桃園壹再訪煙霞，不是秦家是漢家。
雨落名山風偃草，泉流古壁水成花。 松中晉皇青遮雪，竹照窗欞綠透紗。
結得養生真妙諦，有雁應去等無涯。 民初詩人 翟鏡清《再和李太史》 雲要堯堯然，懷松心自負。
寒泉清且澈，積雪質固潔。 山上己無松，欲寄已歲寒。
洞前恒有雪，林巒冗飄瞥。 清康熙 錦州知府 孫成 到無壹蜚塵，蓄有千冬雪。
僧參水月禪，我固松石節。 清康熙 錦州郡守 劉源溥。
5. 題僧院紫竹的名句是哪壹句
標題 題僧院紫竹 作者 陳陶 年代 唐 內容 喜遊蛟井寺，復見炎州竹。
杳靄萬丈間，嘯風清獨速。江南正霜霰，吐秀弄顓頊。
似瑞驚堅貞，如魔試金粟。筍非孝子泣，文異湘靈哭。
金碧誰與鄰，蕭森自成族。新聞赤帝種，子落毛人谷。
遠祖賜鷦鵬，遺芳遍南陸。對煙蘇麻醜，夾澗筼筜伏。
美譽動丹青，瑰姿艷秦蜀。因緣鹿苑識，想像蛇丘劚。
幾葉別黃茅，何年依白足。龍樹蟄壹花，砌瑤掃雲屋。
色靜曼仙花，名高給孤獨。青蔥太子樹，灑落觀音目。
法雨每沾濡，玉毫時照燭。離居鸞節變，住冷金顏縮。
豈念葛陂榮，幸無祖父辱。光搖水精串，影送蓮花軸。
江鶩日相尋，野鶚時寄宿。幽香入茶竈，靜翠直棋局。
肯羨垣上蒿，自多籬下菊。從來道生壹，況伴龜藏六。
棲托詎星回，檀欒已雲矗。霞杯傳縹葉，羽管吹紫玉。
久絕釣竿歌，聊裁竹枝曲。愧生黃金地，千秋為師綠。
註釋 註釋：。
6. 描寫“桂花”的句子有哪些
描寫“桂花”的句子有：
1、讓紫竹林永遠住在妳的心裏，無論是桃花，還是杏花還是海棠花，或者是梅花，蘭花，桂花，所有花，都永遠不及紫竹林。
2、人閑桂花落，夜靜春山空
3、欲買桂花同載酒，終不似，少年遊。
4、帶著雨珠的緬桂花使我的心軟軟的，不是懷人，不是思鄉。
5、蝶戀花，夢死桂花香。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。可玉殞消香？
6、煮雪如果真有其事，別的東西也可以留下，我們可以用壹個空瓶把今夜的桂花香裝起來，等桂花謝了，秋天過去，再打開瓶蓋，細細品嘗。
7、桂花何須淺碧深紅色，自是花中第壹流。
8、桂花馥雅，芳華許映月，美煞，卻話壹樹哀痛無人能治。
9、黃鶴斷磯頭。故人今在否？舊江山渾是新愁。欲買桂花同載酒，終不似，少年遊。
10、八月桂花，壹香天下，壹守壹忘，她說，我自是枯骨從不怨他。
11、淺唱輕吟桂花舞。香逸月宮穹府。送爽秋風抒，嫦娥伴，繞仙兔
12、桂花酒香醉千人，奈何千杯君清明。
13、桂花釀，入骨相思，起因是妳，緣結也是妳。
14、桂花釀，青燈古剎，貪念是妳，如來也是妳。
15、桂花釀，徐風長揚，尋覓是妳，淡然也是妳。
7. 描寫普陀山蓮花池的詩句
康有為用“觀音過次不肯去，海上神山湧普陀 。
樓閣高低二百寺，魚龍轟卷萬千波。”的詩句贊頌普陀山之勝景普陀山是中國佛教名山，與四川峨眉山、山西五臺山、安徽九華山並稱為中國四大佛教名山。
普陀山（Mountain Putuo）是舟山群島1390個島嶼中的壹個小島，面積12.93平方公裏，與舟山群島的沈家門隔海相望。是中國佛教四大名山之壹 、首批國家重點風景名勝區，素有“海天佛國”、“南海聖境”之稱。
全島面積12.5平方公裏，形似蒼龍臥海。2007年5月8日，舟山市普陀山風景名勝區經國家旅遊局正式批準為國家5A級旅遊景區。
“海上有仙山，山在虛無縹緲間”。普陀山以其神奇、神聖、神秘，成為馳譽中外的旅遊勝地。
普陀山是全國著名的觀音道場。其宗教活動可溯於秦，從山上原始道教、到仙人煉丹遺跡隨處可覓。
唐大中元年（公元847年），有梵僧來謁潮音洞，感應觀音化身，為說妙法，靈跡始著。唐鹹通四年（公元863年），日僧慧鍔大師從五臺山請觀音像乘船歸國，舟至蓮花洋，觸礁，以為觀音不肯東渡，乃留聖像於潮音洞側供奉，遂有“不肯去觀音”。
後經歷代興建，寺院林立。鼎盛時期，全山***有3大寺、88庵、128茅蓬，4000余僧侶，史稱“震旦第壹佛國”。
每年農歷二月十九觀音誕辰日、六月十九觀音得道日、九月十九觀音出家日，四方信眾聚緣佛國，普陀山燭火輝煌、香煙燎繞；誦經禮佛，通宵達旦，其盛況令人嘆為觀止。每逢佛事，時有天象顯祥，信眾求拜，靈驗屢現 。
綿延千余年的佛事活動，使普陀山這方鐘靈毓秀之凈土，積澱了深厚的佛教文化底蘊。觀音大士結緣四海，有句俗語叫：“人人阿彌陀，戶戶觀世音”，觀音信仰已被學者稱為“半個亞洲的信仰。”
普陀山四面環海，風光旖旎，幽幻獨特，被譽為“第壹人間清凈地”。山石林木、寺塔崖刻、梵音濤聲，皆充滿佛國神秘色彩。
島上樹木豐茂，古樟遍野，鳥語花香，素有“海島植物園”之稱。全山***有百年以上樹木66種、1221株。
不僅有千年古樟，還有我國特有的珍稀瀕危物種、被列為國家壹級保護植物的普陀鵝耳櫪。島四周金沙綿亙、白浪環繞，漁帆競發，青峰翠巒、銀濤金沙環繞著大批古剎精舍，構成了壹幅幅絢麗多姿的畫卷。
巖壑奇秀，磐陀石、二龜聽法石、心字石、梵音洞、潮音洞、朝陽洞各呈奇姿，引人入勝。普陀十二景，或險峻、或幽幻、或奇特，給人以無限遐想。
不少名勝古跡，都與觀音結下了不解之緣，流傳著美妙動人的傳說。 主要景點有三大寺：普濟禪寺、法雨禪寺、慧濟禪寺。
普陀山的標誌南海觀音大銅像、紫竹林，還有以自然景觀和寺廟相結合的西天景區。每到夏日來臨，來普避暑的遊客紛紛聚集到浙江省第壹個海濱浴場壹百步沙，使普陀山又增加了壹道亮麗的景觀。
編輯本段四海尊崇 普陀山憑借其特有的山海風光與神秘幽邃的佛教文化，很早就吸引眾多文人雅士來山隱居、修煉、遊覽。據史書記載，早在2000多年前，普陀山即為道人修煉之寶地。
秦安其生、漢梅子真、晉葛雅川，都曾來山修煉。普陀山作為中國古代海上絲綢之路始發港的重要組成部分，早在唐代就成為日本、韓國及東南亞國家交往的必經通道和泊地。
至今山上仍留有高麗道頭、新羅礁等歷史遺跡，流傳著韓國民族英雄張保臯等事跡。自觀音道場開創以來，觀光攬勝者絡繹不絕。
宋陸遊、明董其昌等歷代名士，都先後登山遊歷。歷朝名人雅士、文人墨客，或吟唱，或賦詩，留下了大量珍貴的詩文碑刻，使普陀山文物古跡極為豐厚；唐宋元明清五朝近20位帝王為了祈求國泰民安，特遣內侍攜重禮專程來普陀山朝拜觀音。
明太祖朱元璋、清聖祖康熙還多次召見普陀山高僧，賜金、賜紫衣、賜字、賜佛經，禮遇有加；新中國歷任中央領導人也都親自蒞臨普陀山視察、指導工作。五朝恩寵，千年興革，佛國香火，由是鼎盛，赫赫聲名，廣播遠揚。
歷經數十年艱辛的建設、開發和保護，普陀山風景名勝區管理日趨規範化、制度化，旅遊秩序井然，景區社會穩定，相繼榮獲了“國家級安全山、文明山、衛生山”、國家AAAA級旅遊區、全國旅遊消費者權益示範單位、全國文明風景旅遊區示範點等榮譽，還通過了ISO14001環境質量管理體系的認證和獲得全國第四家ISO14001國家示範區榮譽等。 優越的人文環境、壹流的旅遊服務使普陀山常年遊人如織，佛事四季不斷。
2004年接待遊客 230多萬人次。每年三大香會節以及中國普陀山南海觀音文化節、“普陀山之春”旅遊節期間，遊客更多，香火更旺。
路上行人摩肩接踵，虔誠朝拜，壹派“海天佛國、琉璃世界”莊嚴而又繁榮的景象. 普陀山已經成為中外文化交流的窗口，成為集禮佛觀光、避暑度假、文物考古、海島考察、書畫寫生、影視攝制，民俗采風於壹體的國家重點風景旅遊區。 編輯本段十二景觀 普陀以山兼海之勝，風光獨特，四時景變，晨昏物異。
其風景點數又以百計，可謂風光無限。如其他著名的風景名勝區壹樣，普陀山也有它的“景中之景”。
遊覽普陀山的歷代名人曾憑各自的觀感，分別有“普陀八景”、“普陀十二景”、‘普陀十景”。“普陀十六景”之頌贊。
明代文學家屠隆的詠“普陀十二景”詩： 梅灣。