雄峙洞庭湖畔的嶽陽樓是我國江南三大名樓之壹。自然景觀、人文景觀譽滿天下，古往今來，名人、文人在此留下了燦若星河的詩文、楹聯，筆者將其中部分妙聯抄錄下來與讀者諸君***賞。
“洞庭天下水，嶽陽天下樓”這是書於嶽陽樓風景區大門上的壹聯，是明代魏允貞《嶽陽樓》詩的前兩句，用作大門迎客，有先聲奪人之妙。此聯大氣磅礴，高度概括了嶽陽樓風景區天下聞名之水、天下聞名之樓的特點。在大門上還有壹聯：“眼前憂樂誰無意，天下江山此最雄” ，此聯出自明人楊壹清的詩句，表明作者由眼前的壯麗景色生發出效法範仲淹先憂後樂的理想抱負，可謂觸景生情，情景交融。
在嶽陽樓主樓壹樓上有壹副長聯，系清同治年間竇所作：“壹樓何奇？杜少陵五言絕唱，範希文兩字關情，滕子京百廢俱興，呂純陽三過必醉。詩耶？儒耶？吏耶？仙耶？前不見古人，使我愴然涕下！諸君試看，洞庭湖南極瀟湘，揚子江北通巫峽，巴陵山西來爽氣，嶽州城東道崖疆。瀦者，流者，峙者，鎮者，此中有真意，問誰領會得來？”此聯上下各有十壹個短句，五十字，但對得極工、極巧、極妙，故有文化內涵和歷史底蘊，文采超群，百讀不厭。上聯列舉杜少陵（杜甫）《登嶽陽樓》詩，範希文（範仲淹）《嶽陽樓記》中“憂”、“樂”名言，滕子京政績，呂純陽（呂洞賓）三醉嶽陽樓神話傳說，繼而發出陳子昂“前不見古人，後不見來者，念天地之悠悠，獨愴然而涕下”之浩嘆。下聯化用範文，列舉巴陵勝狀，接著情不自禁地自問：“此中有真意，問誰領會得來？”這壹句，引起讀者深思，“真意”是什麽？當然是愛國之情，報國之誌也！清嘉慶巴陵知縣陳大綱“四面湖山歸眼底，萬家憂樂到心頭”壹聯，寫得明白如話，言簡意賅，抒發了這位父母官關心百姓疾苦的情懷。
在主樓二樓，清末翰林鄭家溉所撰壹聯，看似消極，實為悲憤：“湖景依然，誰為長醉呂仙，理亂不聞惟把酒；昔人往矣！安得憂時範相，瘡痍滿目壹登樓。”據資料介紹，此聯作於1933年，當時日寇大舉侵華，國亂當頭，政府腐敗無能，民不聊生。作者面對眼前洞庭湖，想起祖國山河被日寇蹂躪，自己茍活亂世，只有壹切不聞不問，像呂洞賓長醉不醒。但現實又是逃避不了的，希望有範仲淹這樣的賢相來重整山河，挽救危亡，但昔人（範仲淹）已經壹去不返了，登樓壹望，卻是滿目瘡痍，悲從中來。其愛國之情，悲憤之狀躍然紙上。在1944年，日寇進犯長沙時，作者拒不當漢奸，罵賊而死。這說明作者確實是壹位言行壹致、有民族氣節的愛國人士，人品、文品皆值得稱道。
在主樓三樓有壹副楹聯是唐代大詩人李白的大手筆：“水天壹色，風月無邊” 寥寥八個字就將洞庭湖萬千氣象概括無遺。僅從此聯即可窺見詩仙的豪放風格。在三樓還有清人黃道的“杜詩範記高千古，山色湖光***此樓”此聯妙在將洞庭湖、嶽陽樓的自然風光及杜詩《登嶽陽樓》、範文《嶽陽樓記》的人文景觀融於壹體，自然流暢，便於傳誦。但竊以為若能將“高”字換成“傳”字就更工整了。也許是作者另有其意吧。
在嶽陽樓牌樓上有壹聯是清乾隆年間尚書張照所撰：“南極瀟湘千裏月，北通巫峽萬重山” 此聯雖只在範文中的兩句後面各加了三個字，但達到了出神入化的境地。
三醉亭（取自呂洞賓三醉嶽陽樓神話傳說）上有清人方功浚所題壹聯：“對月臨風，有聲有色；吟詩把酒，無我無人”好超脫！好逍遙！讀之覺有仙氣從字裏行間飄飄而出。在懷甫亭上的壹聯是當代書法家吳文蜀所撰書：“舟系洞庭，滿目瘡痍空有淚；魂歸洛水，換了人間已無詩” 此聯懸於斯亭，讓遊人緬懷詩聖時，發思古之幽情，是再恰當不過。
從嶽陽樓的大多數楹聯中，可以看出壹個***同的特點，就是都取意於範文和杜詩，都是從範文和杜詩中得到啟迪而創作出來的，足見範文及杜詩真是千古詩文，千古絕唱，這既是範、杜的驕傲，也是我們中華民族的驕傲！