關於面對壓力的詩句 1.正確對待壓力的名句
1、先秦 荀子《勸學》：故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。
釋義：所以木材用墨線量過再經輔具加工就能取直，刀劍在磨刀石上磨過就能變得鋒利，君子廣博地學習並且每天檢驗反省自己，那麽他就會智慧明達而且行為沒有過失了。
2、先秦 孟子《生於憂患，死於安樂》：故天將降大任於是人也，必先苦其心誌，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
釋義：所以上天要把重任降臨在這個人，壹定先要使他心意苦惱，使他筋骨勞累，使他忍饑挨餓，使他受盡貧困之苦，使他所做的事情顛倒錯亂，用來使他的內心受到震撼，使他性情堅韌起來，增加他所不具備的能力原來沒有的才能。
3、西周 姬昌《周易》：天行健，君子以自強不息。
釋義：天（即宇宙）的運動剛強勁健，相應於此，君子應剛毅堅卓，發憤圖強。
擴展資料：
運動是壹個很好的緩解壓力，讓人保持良性的、平和的心態的方法。
1、學會如何運動：運動解壓也需要壹定的方法，如果方法不對，不但對解壓沒有幫助，反而可能會導致壓力更大，想通過運動緩解壓力，可以先參加壹些緩和的、運動量小的運動，使心情先平靜下來，再逐漸過渡到大運動量的運動。這需要循循漸進，壹步壹步來。
如果壓力來源於工作與學習，那麽可以參加壹些集體運動，如籃球、排球等，在這些運動過程中，可以體會到合作的愉快。
2、運動環境的選擇：運動環境對於解壓有關鍵性的影響，壹個好的環境，可以讓效果更加的明顯。
如經常在室內運動的人，到戶外去爬山，到小樹林裏去跑步，會感覺更加的輕松與愉快。在安靜的地方，閉目養神幾分鐘，做幾次深呼吸，可以達到最好的放松、減壓的效果。
2.形容壓力大的詩句有哪些
1、停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。——出自唐代李白的《行路難·其壹》
譯文：心中郁悶，我放下杯筷不願進餐；拔出寶劍環顧四周，心裏壹片茫然。
2、此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。——出自宋代李清照的《壹剪梅·紅藕香殘玉簟秋》
這愁苦實在無法排遣，剛從微蹙的眉間消失，又隱隱纏繞上了心頭。
3、夜飲東坡醒復醉，歸來仿佛三更。家童鼻息已雷鳴。敲門都不應，倚杖聽江聲。 長恨此身非我有，何時忘卻營營。夜闌風靜縠紋平。小舟從此逝，江海寄余生。——宋代蘇軾《臨江仙》
譯文：夜裏在東坡飲酒，醉而復醒，醒了又飲。回來的時候仿佛已經三更。家裏的童仆早已睡熟鼾聲如雷鳴。反復敲門裏面全不回應，只好獨自倚著藜杖傾聽江水奔流的吼聲。
長恨身在宦途，這身子已不是我自己所有。什麽時候能忘卻為功名利祿而奔競鉆營！趁著這夜深、風靜、江波坦平，駕起小船從此消逝，泛遊江河湖海寄托余生。
4、抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。——唐代李白《宣州謝眺樓餞別校書叔雲》。
譯文：愁苦就似流水，用刀來割也割不斷，用酒來銷也銷不掉。形容愁苦的綿延不斷，沈重無比。表示面對現實無法改變的心情深深無奈。
5、長恨此身非我有， 什麽時候忘懷營營。——《臨江仙·夜歸臨臯》宋蘇軾
譯文：身不有己之時占多數，什麽時候才能不為外物所羈絆，率性逍遙。
3.形容壓力的詩句
1、春愁
清代：丘逢甲
春愁難遣強看山，往事驚心淚欲潸。
四百萬人同壹哭，去年今日割臺灣。
譯文
春愁難以排遣，強打起精神眺望遠山，往事讓人觸目驚心熱淚將流。臺灣的四百萬同胞齊聲大哭，去年的今天，就是祖國寶島被割讓的日子！
2、鷓鴣天·欲上高樓去避愁
宋代：辛棄疾
欲上高樓去避愁，愁還隨我上高樓。經行幾處江山改，多少親朋盡白頭。
歸休去，去歸休。不成人總要封侯？浮雲出處元無定，得似浮雲也自由。
譯文
心想到高樓上觀看美景躲避憂愁，憂愁還是跟著我上了高樓。我走過好幾個地方江山都已面目全非，許許多多親戚好友都已白了頭。
回家退休吧，回到家中去退休。難道個個都要到邊塞去立功封侯？浮雲飄去飄來本來沒有固定之處，我能夠像浮雲那樣隨心來去，該有多麽自由。
3、醜奴兒·近來愁似天來大
宋代：辛棄疾
近來愁似天來大，誰解相憐。誰解相憐。又把愁來做個天。
都將今古無窮事，放在愁邊。放在愁邊。卻自移家向酒泉。
譯文
近來我的愁苦像天壹樣大，誰能夠了解我同情我呢？正是沒有誰能夠了解我同情我，我又只好把愁悶痛楚比著天壹樣大。
人們都喜歡將古代和今天無窮無盡的事兒，放置在愁苦之中。我雖然也有許多悲愁，但我更願意用暢飲美酒來消解愁悶。
4、詠愁
宋代：石象之
來何容易去何遲，半在心頭半在眉。
門掩落花春去後，窗涵殘月酒醒時。
柔如萬頃連天草，亂似千尋帀地絲。
除卻五侯歌舞地，人間何處不相隨？
譯文
來時潛移暗度，去時慢慢悠悠；壹半掛在眉梢，壹半藏在心頭。春老花殘紅滿地，半掩房門淚暗流；殘月滿窗深夜裏，酒醒入去獨淹留。
似壹望無邊的野草，風連浪續，細軟輕柔；像壹團繞地的亂絲，糾纏淩亂，無尾無頭。除了權勢人家，誰能無慮無憂？看人世問時時處處，無論哪裏都有憂愁！
5、蔔算子·詠梅
宋代：陸遊
驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨自愁，更著風和雨。
無意苦爭春，壹任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。
譯文
驛站之外的斷橋邊，梅花孤單寂寞地綻開了花，無人過問。暮色降臨，梅花無依無靠，已經夠愁苦了，卻又遭到了風雨的摧殘。
梅花並不想費盡心思去爭艷鬥寵，對百花的妒忌與排斥毫不在乎。即使雕零了，被碾作泥土，又化作塵土了，梅花依然和往常壹樣散發出縷縷清香。
4.有關壓力的詩詞
壹天
像剛從沼澤深處走來
我在明媚的晨光裏閉著尚在夢中的眼睛
直到粉絲油餅的香味
將我完全喚醒
身邊的男人和女人
帶著穿梭的亢奮
我開始面對壹雙雙擦過黑暗的眼睛
陽光穿透講臺的玻璃桌面
穿透鮮紅的腳指甲油和我纏在足間的疲倦
昨晚，因為壹個電話
我徹夜失眠
即使午飯的時候
也沒弄清壹堂課嘴唇頻動的細節
因為重復而麻木
因為麻木而省卻
我只吃豆腐和切成碎末的蔬菜
省卻咀嚼
省卻鹽和香油
省卻所有的蔥花和雞精
只在晚飯的時候嚼壹點點辣椒
記憶壹個特定的城市
我活著
在自定的高級階段
香皂和洗發精
隨著水汽攀上了瓷磚
傷感了壹天的皮膚
終於找到了壹絲女人的濕潤
我散落枕邊的長發夾雜著白發
夢，淚，少女，白帆，海浪和幽怨
如果——
我還會思念
愛情教會我寫詩
愛情教會我寫詩
教會我生活
教會我在川流不息的城市
看見壹堵嫩綠的墻壁
我長大
在生出白發的時候
我喝酒
慢慢啜飲往昔
歲月的神經是心底的弦
顫栗，顫栗
晃動的斑駁的樹影
我知道我錯過了
可正因為錯過
我才會在今天寫詩，寫愛情
秋日午後的麥當勞
我的記憶
沒有背影
只有秋日午後沖進的
壹雙細雨打濕的眼睛
在人滿為患的麥當勞裏
獨占壹席的孤寂
正爆成壹粒粒飽滿的玉米花
被他——吞下
感恩 他說
想想荒漠的小花和籠裏的昆明鼠 壹個電話就能將思念縮短
對望 像三峽兩岸相戀的青山
永不相擁是快樂和痛苦各半
我坐在
和妳永不相鄰的城市
麥當勞壹樣的人滿為患
對望 我願成為神女峰旁的山頭
可妳必須向我保證
永遠別
轉——過——身
寫詩的理由
喜歡寫詩
即使壹句也是完整
這樣透視我擁抱的生活
就能找到壹丁點美麗
從來沒有像現在這樣
熱衷簡簡單單的文字
熱衷在慢慢老去的陽光下
學著喜歡自己
我的卷意
在每壹次打開電腦的時候升騰
又在每壹次組建詩歌的時候悄然平息
睜開眼睛
漂浮著滿目的微笑的猙獰
我渴望做個瞎子
靜靜地想念我的愛人
如果我碼的文字
算作詩歌的話
我壹定正在周遭翻滾的垃圾中
微笑，死去
假的真的
暗夜裏揣著禮品的我
像個鬼影
清晨面對每個人的微笑
假的
充滿甜蜜的贊美某人
假的 花壇裏捧出的鮮花
假的 校園飄揚的歌聲
假的
連孩子送我的碧綠的青蛙
也是假的
我是虛假的受惠者
卻要壹天天傳播苦難的真實
遲早我會被淘汰出局
因為，我哭了
我哭了，我的淚是真的
當雪花變成面包屑的時候
我在寒冷中守侯
壹個從遠方出發
趕著為我拭淚的人
（)行了吧哈
5.面對艱辛與壓力 古詩告訴我們學會堅強的詩句
石灰吟 千錘萬鑿出深山， 烈火焚燒若等閑。
粉骨碎身渾不怕， 要留青白在人間。 --於謙（明） 右圖是位於杭州的於謙故居中的《石灰吟》石碑 請仔細對照，以上詩句無半點錯誤，請勿輕易修改詩句 [註釋] 吟：古代詩歌體裁的壹種名稱。
若等閑：好像很平常。 青白：指高尚節操。
[簡析] 這是壹首托物言誌詩。作者以石灰作比喻，表達自己為國盡忠，不怕犧牲的意願和堅守高潔情操的決心。
[古詩今譯] 經過千萬次錘打出深山，熊熊烈火焚燒也視若等閑。即使粉身碎骨又何所畏懼，只為把壹片青白（就像石頭的顏色那樣青白分明，現在多用“清白”）長留人間。
作為詠物詩，若只是事物的機械實錄而不寄寓作者的深意，那就沒有多大價值。這首詩的價值就在於處處以石灰自喻，詠石灰即是詠自己磊落的襟懷和崇高的人格。
首句“千錘萬鑿出深山”是形容開采石灰石很不容易。次句“烈火焚燒若等閑”。
“烈火焚燒”，當然是指燒煉石灰石。加“若等閑”三字，又使人感到不僅是在寫燒煉石灰石，它似乎還象征著誌士仁人無論面臨著怎樣嚴峻的考驗，都從容不迫，視若等閑。
第三句“粉骨碎身渾不怕”。“粉骨碎身”極形象地寫出將石灰石燒成石灰粉，而“渾不怕”三字又使我們聯想到其中可能寓有不怕犧牲的精神。
至於最後壹句“要留青白在人間”更是作者在直抒情懷，立誌要做純潔清白的人。此句中的青白是拿石頭的顏色作比，也就是現在的“清白”的意思 。
於謙為官廉潔正直，曾平反冤獄，救災賑荒，深受百姓愛戴。明英宗時，瓦剌入侵，英宗被俘。
於謙議立景帝，親自率兵固守北京，擊退瓦剌，使人民免遭蒙古貴族再次野蠻統治。但英宗復辟後卻以“謀逆罪”誣殺了這位民族英雄。
這首《石灰吟》可以說是於謙生平和人格的真實寫照。 還有咬定青山不放松；立根原在破巖中 千磨萬擊還堅勁；任爾東西南北風. --鄭板橋 [竹石] 不屈不撓：屈：屈服；撓：彎曲。
比喻在壓力和面前不屈服，表現十分頑強。 百折不撓：折：挫折；撓：彎曲。
比喻意誌堅強，無論受到多少次挫折，毫不動搖退縮。 堅定不移：移：改變，變動。
穩定堅強，毫不動搖。 心堅石穿：意誌堅決，能將石頭穿透。
比喻只要意誌堅定，事情就能成功。 雷打不動：形容態度堅定，不可動搖。
也形容嚴格遵守規定，決不變更。 堅韌不拔：韌：有韌性；拔：動搖，改變。
形容意誌堅定，毫不動搖 堅持不渝：渝：改變。堅守約章或諾言，決不改變。
始終不懈：自始自終壹直不松懈。 堅持不懈：懈：松懈。
堅持到底，壹點不忪懈。 持之以恒：持：堅持；恒：恒心。
長久堅持下去。 磨穿鐵硯：把鐵鑄的硯臺都磨穿了。
比喻讀書用功，有恒心。 磨杵成針：把鐵棒磨成了針。
比喻做任何艱難的工作，只要有毅力，下苦功，就能夠克服困難，做出成績。 鐵杵成針：比喻只要有毅力，肯下苦功，事情就能成功。
鍥而不舍：鍥：鏤刻；舍：停止。不斷地鏤刻。
比喻有恒心，有毅力。
6.關於壓力的古詩
出自清代詩人鄭燮的《竹石》
咬定青山不放松，立根原在破巖中。
千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。
賞析
這首著力表現了竹子那頑強而又執著的品質 。是贊美了巖竹的題畫詩，是壹首詠物詩，也是壹首題畫詩開頭用“咬定”二字，把巖竹擬人化，已傳達出它的神韻；後兩句進壹步寫巖竹的品格，它經過了無數次的磨難，長就了壹身特別挺拔的姿態，從來不懼怕來自東西南北的狂風。鄭燮不但寫詠竹詩美，而且畫出的竹子也栩栩如生，用他的話說是“畫竹子以慰天下勞人”。所以這首詩表面上寫竹，其實是寫人，寫作者自己那種正直倔強的性格，決不向任何邪惡勢力低頭的高傲風骨。同時，這首詩也能給我們以生命的感動，曲折惡劣的環境中，戰勝困難，面對現實，像巖竹壹樣剛強勇敢，體現了愛國者的情懷。
它還是壹首托物言誌的詩，托巖竹的堅韌頑強，言自己剛正不阿、正直不屈、鐵骨錚錚的骨氣。
這首詩的語言簡易明快，卻又執著有力，具體生動地描述了竹子生在惡劣環境下，長在危難中，而又自由自在、堅定樂觀的性格。竹子在破碎的巖石中紮根，經受風雪雨霜的擊打，但它就是“咬定青山不放松”。壹個“咬”字，寫出了竹子的頑強。最後壹句中的壹個“任”字，又寫出了竹子無畏無懼、慷慨瀟灑、積極樂觀的精神面貌。
7.形容壓力的詩詞
1、《行路難·其壹》唐代詩人李白
原文：停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
譯文：但心情愁煩使得我放下杯筷，不願進餐。拔出寶劍環顧四周，心裏壹片茫然。
2、《臨江仙·夜歸臨臯》宋代文學家蘇軾
原文：長恨此身非我有，何時忘卻營營。
譯文：長恨身在宦途，這身子已不是我自己所有。什麽時候才能夠忘卻追逐功名？
3、《茅屋為秋風所破歌》唐代詩人杜甫
原文：安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏！風雨不動安如山。嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！
譯文：如何能得到千萬間寬敞高大的房子，普遍地庇覆天下間貧寒的讀書人，讓他們開顏歡笑！安穩得像是山壹樣。唉！什麽時候眼前出現這樣高聳的房屋，到那時即使我的茅屋被秋風所吹破，我自己受凍而死也心甘情願！
4、《壹剪梅·紅藕香殘玉簟秋》宋代詞人李清照
原文：花自飄零水自流，壹種相思，兩處閑愁。此恨無計可消除，才下眉頭，又上心頭。
譯文：落花獨自地飄零著，水獨自地流淌著。我們兩個人呀，患著壹樣的相思，卻兩地分離，牽動著各自的憂愁。這相思的愁苦實在無法排遣，剛剛離開了微蹙的眉梢，卻又隱隱地湧上了心頭。
5、《宣州謝脁樓餞別校書叔雲》唐代詩人李白
原文：抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。
譯文：拔刀斷水水卻更加洶湧奔流，舉杯消愁愁情上卻更加憂愁。