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日本人如何評價唐宮宴會?

鬢上雲欲聞頰上雪,衣香鬢影是盛唐。春節期間,河南衛視春晚壹檔歌舞節目《唐宮宴》成功上映,《美人》熱搜。

節目中,聰明俏皮的唐朝少女就像在古畫中穿行,盛裝打扮,嬉笑打鬧,步履優雅...唐朝的極致輝煌以“新國潮”的姿態穿越歲月,躍然於世人眼前。

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民族的就是世界的。熱愛唐朝文化的不只是中國人。唐朝也讓中國的鄰國日本望眼欲穿。毫不誇張地說,日本壹直是唐文化的忠實“粉絲兄弟”。

然而,究竟是怎樣的大唐,讓這個“失落的兄弟”刻骨銘心?

女人、詩歌與敦煌。接下來我們就從這三個關鍵詞開始尋找答案。

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女神楊貴妃VS魔女武則天

2017年,陳凱歌導演的中日合拍電影《妖貓傳奇》在日本掀起了壹股“大唐熱潮”。

影片用極其豐富多彩的鏡頭語言營造了壹個唐朝的夢,其中最豐富多彩的是如夢似幻、錯綜復雜的“極樂盛宴”:壹座金碧輝煌的廟宇,壹位身著盛裝的宮女,壹個醉醺醺朦朧的李白寫下了“雲要衣裝,花要容”...

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妖貓傳說中的極樂盛宴。

事實上,《妖貓傳說》中的唐朝並非中國人所寫,而是源自日本作家夢枕貘的小說《唐朝鬼宴》。

夢枕貘筆下的唐朝既自由又繁榮,也充滿了曲折。他以詩人白居易和日本高僧空海的視角,講述了壹個不同於唐朝皇帝李隆基和貴妃楊玉環的愛情悲劇,並將楊玉環的死歸咎於皇室的陰謀和無情,表現了他的悲傷。

影片上映後,日本觀眾既感嘆楊玉環的悲劇,又驚嘆唐朝如夢似幻的繁榮。

這並不是日本人第壹次在文學作品中以楊玉環為主角。

日本著名導演溝口健二早在1955就拍過日本電影《楊貴妃》,著名的寶藏歌舞團也在長安排練過花舞——唐玄宗和楊貴妃。

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日本電影《楊貴妃》劇照。

為什麽日本人如此熱愛楊玉環?

事實上,楊玉環壹直是他們心目中的“女神”。日本山口縣被日本人稱為“楊貴妃的故鄉”。有壹座寺廟叫二尊園,這裏不僅供奉著楊貴妃的雕像,還豎立著貴妃的墓碑,甚至當地人在為自己的孩子乞討的時候也會去朝拜。

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日本山口縣的楊貴妃雕像。

另壹個讓日本人印象深刻的唐代女子是武則天。

然而,在他們心中,這位霸氣的女王並不像楊玉環那樣可愛。

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武則天畫像。

在日本,武則天被視為與呂後、慈禧齊名的中國“三大惡女”。

NHK電視臺最近的紀錄片《權貴的素顏——歷史上唯壹的女皇帝是武侯》再次講述了武則天的故事。

影片深刻揭示了武則天在位的“黑歷史”,也展現了武則天作為政治家的另壹面,為日本觀眾了解大唐文化提供了更加全面、立體的視角。

這部電影在日本壹上映就受到好評。短短壹個月後,應觀眾要求再次播出。

“人氣偶像”白居易

“山河奇,風月同。”從疫情期間日本支援武漢的物資包裝上的詩詞不難看出日本人對詩詞的熱愛。

關於武漢疫情期間日本支援物資包裝的詩。

這首詩的出處也和唐朝有關。大約1300年前,日本的長屋王將這首深情的詩繡在了贈送給唐朝僧侶的袈裟上。

從某種意義上說,日本人對中國詩歌的喜愛始於唐代。當時隨著向唐朝派遣使節的船只,漂洋過海回到日本。除了器皿,還有李白、杜甫和白居易的著名作品。

在唐代詩人輩出的時代,日本誰的人氣最高?

答案不是李白杜甫,而是白居易。在日本人眼裏,白居易就是唐詩的代名詞。

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電影《妖貓傳奇》中的唐代詩人白居易(左)。

至於白居易為什麽成為日本的“人氣王”,原因有三——

第壹,詩歌的風格打“大眾牌”,連老人小孩都能口口相傳。畢竟,對於日本人來說,漢語還是壹門晦澀難懂的外語。

二、白詩的感傷情懷與日本平安時期最突出的審美特征“哀物”不謀而合;

第三,白居易在唐朝盛行的時候,“安史之亂”後大批使臣被遣回唐朝,白居易的“火”傳到了日本。

白居易的日本“鐵粉”數不勝數,其中不乏知名的。

其中不僅有峨眉皇帝、嵇皇帝這樣的皇族,也有紫式部、清顏這樣的大作家。

皇室對白居易的推崇,造就了日本人以“讀白詩”為榮的現象,而文學巨匠則直接把對“偶像”的崇拜帶入作品。

據統計,紫式部的代表作《源氏物語》中有154句引用白詩,清的《枕草》中有13句引用白詩選。

當然,日本人對唐詩的喜愛並不僅限於白居易。李白的《靜夜思》、孟浩然的《春曉》、杜甫的《春望》、張繼的《楓橋夜泊》都是日本教科書上的必選詩。

“大唐的詩,像最美的天空,只能仰望。”日本學者村上春樹曾在日中詩歌中感嘆。

獻給敦煌

敦煌也是日本人心中的聖地。

民間流傳著這樣壹個故事:上世紀80年代,壹位80歲的日本老人來到敦煌,參觀完莫高窟後,還去看了久仰大名的玉門關。在日本,王之渙的《涼州詞》家喻戶曉。當老人終於面對玉門關時,他忍不住哭了。這是壹種什麽樣的感情?

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NHK拍攝的兩集紀錄片《敦煌莫高窟:美的全景》於2008年播出。

敦煌是唐代西域重鎮,是多民族文化交流的中心。絲綢之路架起了中外之間的橋梁,敦煌是絲綢之路的咽喉,唐朝是絲綢之路交流最繁榮的時期。

據史料記載,7世紀日本的改革藍圖主要是唐朝的政治經濟制度。壹千多年後,日本社會普遍存在崇拜中國文化的心理。

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日本電影《敦煌》1988上映,改編自日本著名歷史小說家井上靖的代表作。

“我們日本人之所以壹聽到絲綢之路、敦煌、長安這些詞就激動,是因為這種文化仍然強烈地活在日本人的心中。“日本前首相竹下登曾經說過敦煌在日本人民心中的地位。

別忘了,會有後果的。唐朝的盛世,在時間的長河中,從未走遠。它存在於每壹個懷念它的人心中,延續在當下的文化和生活中。它總是光彩奪目,熠熠生輝。