蘇軾寫的關於海棠的詩句 1.蘇東坡寫的古詩—海棠（簡析）
海棠 蘇軾 東風裊裊泛崇光， 香霧空蒙月轉廊。
只恐夜深花睡去， 故燒高燭照紅妝。 這首絕句寫於元豐三年（公元1080年），蘇軾被貶黃州（今湖北黃岡）期間。
詩人首先刻畫微風中的海棠，著意表現海棠的色彩。 “東風”就是春風，“裊裊”，微風輕輕吹拂的樣子，“崇光”指高貴華美的光澤。
這句詩的意思是：微風輕拂著海棠，海棠泛出華美的光澤。壹個“泛”字，寫出了在月光的照耀下，在微風的吹拂中，海棠花朵閃爍不定的情景。
第二句描寫月下的海棠的清香。 “香霧空蒙”，寫海棠陣陣幽香在氤氳的霧氣中彌漫開來，沁人心脾。
“月轉廊”的意思是說，明月轉過了回廊，照不到海棠花。既然這樣，海棠花就只能在孤寂黑暗的夜幕裏，散發幽香了。
顯然，此時的海棠花就如同詩人本人，有才能，有理想，卻得不到重用，真是處江湖之僻遠，不遇君王恩寵啊！所以，這裏的空蒙幽寂的夜景描寫，暗示的是詩人幽寂孤獨的心理。 最妙的是三四兩句。
句中“恐”是擔心的意思，它形象地寫出了詩人愛花的心理活動和依依不舍賞玩的情態；“故”照應上文的“只恐”二字，含有特意而為的意思，表現了詩人對海棠的情有獨鐘。這兩句詩被後人譽為“造語之奇，構思之巧”。
“奇”在古人常常以人喻花，而作者卻以花喻人且兼用移情手法。在詩人的想象裏，海棠花也和人壹樣，會在深夜睡去，因此，特地點燃高燭，使海棠打起精神，真是癡語，淋漓盡致地表現出詩人愛花更惜花的感情。
“巧”在詩人又以花喻己，海棠如此芳華燦爛，怎忍心讓她獨自棲身於昏昧幽暗之中呢？這蓄積了壹季的努力而悄然盛放的花兒，居然無人欣賞，豈不讓她太傷心失望了嗎？顯然，海棠其實就是詩人本人，得不到月光照射而只能屈身於黑暗中的海棠的遭遇就是詩人自己的遭遇的寫照。“只恐夜深花睡去”隱含顧影自憐的意思。
但詩人並不因此而頹唐萎靡，從“東風”“崇光”“香霧”“高燭”“紅妝”這些明麗的意象中，我們分明可以感觸到詩人豁觀、灑脫的胸襟。 綜觀全詩，前兩句點出詩人賞花的時間是春天的月夜，並描繪了海棠在東風月色中的光彩和芬芳，是實寫，後兩句詩寫海棠的神態，是虛寫。
虛實結合，既表現了海棠優雅脫俗的美，也抒發了詩人愛花惜花的感情，更書寫了懷才不遇的人生感慨。全詩語言淺近，含而不露，感而不傷，情意深永，耐人尋味。
2.蘇軾寫的詩《海棠》
起筆卻對海棠不做描繪，這是壹處曲筆。“東風裊裊”形容春風的吹拂之態，化用了《楚辭·九歌·湘夫人》中的“裊裊兮秋風”之句。“崇光”是指正在增長的春光，著壹“泛”字，活寫出春意的暖融，這為海棠的盛開造勢。次句側寫海棠，“香霧空蒙”寫海棠陣陣幽香在氤氳的霧氣中彌漫開來，沁人心脾。“月轉廊”，月亮已轉過回廊那邊去了，照不到這海棠花；暗示夜已深，人無寐，當然妳也可從中讀出壹層隱喻：處江湖之僻遠，不遇君王恩寵。
在“玩物”（賞花）中獲得對痛苦的超脫，哪怕這只是片刻的超脫也好。雖然花兒盛開了，就向衰敗邁進了壹步，盡管高蹈的精神之花畢竟遠離了現實的土壤，但他想過這種我行我素、自得其樂的生活的積極心態，又有誰可以阻撓呢？
3.蘇軾《海棠》這首詩的詩意是什麽
海棠 蘇軾
東風裊裊泛崇光，香霧空蒙月轉廊。
只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝
這首絕句寫於元豐三年（公元1080年），蘇軾被貶黃州（今湖北黃岡）期間。前兩句寫環境，後兩句寫愛花心事。題為“海棠”，而起筆卻對海棠不做描繪，這是壹處曲筆。“東風裊裊”形容春風的吹拂之態，化用了《楚辭·九歌·湘夫人》中的“裊裊兮秋風”之句。“崇光”是指正在增長的春光，著壹“泛”字，活寫出春意的暖融，這為海棠的盛開造勢。次句側寫海棠，“香霧空蒙”寫海棠陣陣幽香在氤氳的霧氣中彌漫開來，沁人心脾。“月轉廊”，月亮已轉過回廊那邊去了，照不到這海棠花；暗示夜已深，人無寐，當然妳也可從中讀出壹層隱喻：處江湖之僻遠，不遇君王恩寵。
“只恐夜深花睡去”，這壹句寫得癡絕，是全詩的關鍵句。此句轉折壹筆，寫賞花者的心態。當月華再也照不到海棠的芳容時，詩人頓生滿心憐意：海棠如此芳華燦爛，怎忍心讓她獨自棲身於昏昧幽暗之中呢？這蓄積了壹季的努力而悄然盛放的花兒，居然無人欣賞，豈不讓她太傷心失望了嗎？夜闌人靜，孤寂滿懷的我，自然無法成眠；花兒孤寂、冷清得想睡去，那我如何獨自打發這漫漫長夜？不成，能夠傾聽花開的聲音的，只有我；能夠陪我永夜心靈散步的，只有這寂寞的海棠！壹個“恐”寫出了我不堪孤獨寂寞的煎熬而生出的擔憂、驚怯之情，也暗藏了我欲與花***度良宵的執著。壹個“只”字極化了愛花人的癡情，現在他滿心裏只有這花兒璀璨的笑靨，其余的種種不快都可暫且壹筆勾銷了：這是壹種“忘我”、“無我”的超然境界。
末句更進壹層，將愛花的感情提升到壹個極點。“故”照應上文的“只恐”二字，含有特意而為的意思，表現了詩人對海棠的情有獨鐘。此句運用唐玄宗以楊貴妃醉貌為“海棠睡未足”的典故，轉而以花喻人，點化入詠，渾然無跡。“燒高燭”遙承上文的“月轉廊”，這是壹處精彩的對比，月光似乎也太嫉妒於這怒放的海棠的明艷了，那般刻薄寡恩，不肯給她壹方展現姿色的舞臺；那就讓我用高燒的紅燭，為她驅除這長夜的黑暗吧！此處隱約可見詩人的俠義與厚道。“照紅妝”呼應前句的“花睡去”三字，極寫海棠的嬌艷嫵媚。“燒”“照”兩字表面上都寫我對花的喜愛與呵護，其實也不禁流露出些許貶居生活的郁郁寡歡。他想在“玩物”（賞花）中獲得對痛苦的超脫，哪怕這只是片刻的超脫也好。雖然花兒盛開了，就向衰敗邁進了壹步，盡管高蹈的精神之花畢竟遠離了現實的土壤，但他想過這種我行我素、自得其樂的生活的積極心態，又有誰可以阻撓呢？
全詩語言淺近而情意深永。清代詩人查慎行說：“此詩極為俗口所賞，然非先生老境。”寫此詩時，詩人雖已過不惑之年，但此詩卻沒有給人以頹唐、萎靡之氣，從“東風”“崇光”“香霧”“高燭”“紅妝”這些明麗的意象中我們分明可以感觸到詩人的達觀、瀟灑的胸襟。
4.蘇東坡寫海棠花的詩
《寓居定惠院之東雜花滿山有海棠壹株土人不知貴也》年代： 宋 作者： 蘇軾江城地瘴蕃草木，只有名花苦幽獨。
嫣然壹笑竹籬間，桃李滿山總粗俗。也知造物有深意，故遣佳人在空谷。
自然富貴出天姿，不待金盤薦華屋。朱唇得酒暈生臉，翠袖卷紗紅映肉。
林深霧暗曉光遲，日暖風輕春睡足。雨中有淚亦淒愴，月下無人更清淑。
先生食飽無壹事，散步逍遙自捫腹。不問人家與僧舍，拄杖敲門看修竹。
忽逢絕艷照衰朽，嘆息無言揩病目。陋邦何處得此花，無乃好事移西蜀。
寸根千裏不易到，銜子飛來定鴻鵠。天涯流落俱可念，為飲壹樽歌此曲。
明朝酒醒還獨來，雪落紛紛哪忍觸。《海棠》年代： 宋 作者： 蘇軾東風裊裊泛崇光，香霧空蒙月轉廊。
只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝。
5.海棠詩句蘇軾
東風裊（niǎo）裊泛崇光，香霧空蒙月轉廊。
東風：春風。裊裊：微風輕輕吹拂的樣子。壹作“渺渺”。泛：搖動。崇光：高貴華美的光澤，指正在增長的春光。空蒙：壹作“霏霏”。
只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝。
夜深花睡去：暗引唐玄宗贊楊貴妃“海棠睡未足耳”的典故。故：於是。紅妝：用美女比海棠。故燒高燭照紅妝：壹作“高燒銀燭照紅妝”。
東風裊裊泛崇光，香霧空蒙月轉廊。
裊裊的東風吹拂暖意融融，春色更濃。花朵的香氣融在朦朧的霧裏，而月亮已經移過了院中的回廊。
只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝。
只害怕夜深人靜花兒獨自開放無人欣賞，特意點燃蠟燭來照亮海棠的美麗姿容。
首句是起。詩人寫道：“東風裊裊泛崇光。” “東風”即春風。“裊裊”形容煙氣繚繞升騰。“東風裊裊”這裏形容春風的吹拂之態。化用了《楚辭·九歌·湘夫人》中的“裊裊兮秋風，洞庭波兮木葉下”（秋風吹來啊陣陣清涼，洞庭起浪啊落葉飄揚）。之句，屬於用典中的“語典”。“泛”即彌漫。“崇光”是指正在增長的春光。“崇”推崇，引申為“增長”。其中，詩人在此用壹“泛”字，活化出了春意濃濃的景象，也為海棠的盛開營造氛圍。
次句是承句。詩人寫道：“香霧空蒙月轉廊。”這壹句側寫海棠。“香霧”指的是氤氳的霧氣中的海棠花香。“空蒙”即細雨（煙霧）迷茫的樣子。南朝齊謝眺《觀朝雨》中寫道：“空蒙如薄霧，散漫似輕埃。”唐代杜甫的《渼陂西南臺》中寫道：“仿像識鮫人，空蒙辨魚艇。”宋代蘇軾 《飲湖上初晴後雨》中：“水光瀲灩晴方好，山色空蒙雨亦奇。”這裏，“香霧空蒙”描寫了海棠陣陣幽香，在氤氳的霧氣中彌漫開來的景象。詩人從嗅覺的角度來寫，香飄四溢，不但擴大了詩歌的空間，也提高詩歌的審美境界。“月轉廊”即月亮已轉過回廊那邊去了，照不到這海棠花。其中的“轉”字，不但表明了月光動態性，給詩歌增添空間感，也暗示夜已深而人難以入眠的寂寞之感
6.關於海棠的詩句有哪些
“東風裊裊泛崇來光，香霧空蒙月轉廊。”--宋·蘇軾 《海棠》
“海棠亭午沾疏雨。便壹餉、胭脂盡吐。老去惜花心，相對花無語。”--宋·吳潛 《海棠春·已未清明對海棠有賦》
“枝間新綠壹重重， 小蕾深藏數點紅。”源--金·元好問《同兒輩賦未開海棠》
“出浴太真冰作影，捧心西子玉為魂。”--清·曹雪芹 《詠白海棠》
“海棠何事忽摧隤？今日繁花bai為底開？”--清·高鶚 《賞海棠花妖詩》
古詩全文：
《海棠》 宋·蘇軾
東風裊裊泛崇光，香霧空蒙月轉廊。
只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝。
《海棠春·已未清明對海棠有賦》 宋代·吳潛
海棠亭午沾疏雨。便壹餉、胭脂盡吐。老去惜花心，相對花無語。
羽書萬裏飛來處。報掃蕩、狐嗥兔舞。濯錦古江頭，飛景還如許。
《同兒輩賦du未開海棠》 金·元好問
枝間新綠壹重重， 小蕾深藏數點紅。
愛惜芳心莫輕吐， 且教桃李鬧春風。
《詠白海棠》 清·曹雪芹zhi
秋容淺淡映重門，七節攢成雪滿盆。出浴太真冰作影，捧心西子玉為魂。
曉風不散愁千點，宿雨還添淚壹痕。獨dao倚畫欄如有意，清砧怨笛送黃昏。
《賞海棠花妖詩》 清·高鶚
海棠何事忽摧隤？今日繁花為底開？
應是北堂增壽考，壹陽旋復占先梅。