劉義慶《世說新語·傷逝篇》：“王子猷、子敬俱病篤，而子敬先亡。子猷問左右：“何以都不聞消息？此已喪矣。”語時了不悲。便索輿奔喪，都不哭。子敬素好琴，便徑入坐靈床上，取子敬琴彈，弦既不調，擲地雲：“子敬！子敬！人琴俱亡。”因慟絕良久。月余亦卒。”
蘇軾《予以事系禦史臺獄，獄吏稍見侵，自度不能堪》
聖主如天萬物春，小臣愚暗自亡身。
百年未滿先償債，十口無歸更累人。
是處青山可埋骨，他時夜雨獨傷神。
與君今世為兄弟，又結來生未了因。
韓愈《祭十二郎文》
袁枚《祭妹文》
歐陽修《祭石曼卿文》
蘇軾《江城子》
2. 關於兄弟情深的文言文,最好是初中水平的,在11月7日前,急用謝謝《人琴俱亡》（ rén qín jù wáng ） 解 釋 俱：全，都； 亡：死去，不存在。
形容看到遺物，懷念死者的悲傷心情。 出 處 南朝·宋·劉義慶《世說新語·傷逝》：“弦既不調，擲地雲：'子敬子敬，人琴俱亡！'慟絕良久，月余亦卒。”
用 法 主謂式；作賓語、定語；指懷念死者的心情 示 例 魯迅《二心集·做古人和做好人的秘訣》：“所謂'~'者，大約也就是這模樣的罷。” 近義詞 人琴俱逝、睹物思人、人琴兩亡 例子 《列子?湯問》：“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。
伯牙鼓琴誌在高山，鐘子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰。’誌在流水，鐘子期曰：‘善哉，洋洋兮若江河。
’伯牙所念，鐘子期必得之。後鐘子期死，伯牙破琴折弦，終生不復鼓琴，以為世無復為鼓琴者。”
解釋 “人琴俱亡”這則成語常用來比喻對知己、親友去世的悼念之情。 這個成語來源於南朝.宋.劉義慶《世說新語·傷逝》 篤：病重 都：總，竟 了：完全 素：向來 好：喜歡 琴：動詞，彈琴 慟絕良久：痛哭了很久，幾乎要昏死過去 原文 王子猷、子敬俱病篤，而子敬先亡。
子猷問左右：“何以都不聞消息？此已喪矣。”語時了不悲。
便索輿來奔喪，都不哭。 子敬素好琴，便徑入坐靈床上，取子敬琴彈，弦既不調，擲地雲：“子敬子敬，人琴俱亡。”
因慟絕良久，月余亦卒。 翻譯 王子猷、王子敬都病得很重，而子敬先死了。
王子猷問手下的人說：“為什麽總聽不到（子敬的）消息？這（壹定）是他已經死了。”說話時臉上看不出壹點悲哀的樣子。
就要轎子來去看望喪事，壹路上都沒有哭。 子敬向來喜歡彈琴，（子猷）壹直走進去坐在靈床上，拿過子敬的琴來彈，幾根弦的聲音已經不協調了，（子猷）把琴扔在地上說：“子敬啊子敬，妳人和琴都死了！”於是痛哭了很久，幾乎要昏死過去。
過了壹個多月，（子猷）也死了。 ~~~~~~~~~~~~ 出處《晉書·王徽之傳》：“獻之卒，徽之……取獻之琴彈之，久而不調，嘆曰：‘嗚呼子敬，人琴俱亡！” 釋義：子猷：王徽之 字子猷，王羲之的兒子 子敬：王獻之 字子敬 王羲之的兒子 亡：死去，不存在。
都：總，竟。了（liǎo）：完全。
輿（yú）：轎子。調：協調。
“人琴俱亡”，表示看到遺物、悼念死者的悲痛心情。 典故： 王徽之是東晉大書法家王羲之的兒子，曾擔任大司馬桓溫的參軍（將軍府參謀）。
他性格奔放超脫、不受約束，常蓬松著頭發，衣帶也不系好，就隨隨便便地上街尋友，出門訪客。閑散成性的王徽之對自己所擔任的職務，也不常過問。
他做過車騎將軍桓沖的騎兵參軍，壹次桓沖問他：“妳在管哪方面的事啊？”他含含糊糊回道：“大概是管馬吧。”桓沖又問：“管多少馬呢？”他回道：“我不懂馬，是個外行，管它有多少哩！”桓沖再問：“近來，馬死掉可多？”他幹脆說：“活馬我尚且弄不清，哪裏還弄得清死馬！”王徽之有個弟弟叫王獻之，字子敬，也是東晉的大書法家，與父親王羲之齊名，並稱“二王”。
徽之、獻之兄弟倆感情非常好，年輕時同住在壹個房間裏。平時，做哥哥的很佩服自己的弟弟。
有壹天，家裏失火。徽之嚇得連鞋也來不及穿，慌忙逃走；獻之卻神色不變，泰然地被仆人扶出。
壹天半夜，他們家裏鉆進來壹個小偷，打算把凡能拿走的東西都偷走。王獻之發覺後，就慢吞吞地說：“偷兒，那青氈是我家祖傳舊物，就把它留下來吧。”
小偷壹聽，驚慌地逃跑了。他們兄弟倆常在晚上壹起讀書，邊讀邊議，興致很高。
有壹晚，兩人壹起讀《高士傳贊》，獻之忽然拍案叫起來：“好！井丹這個人的品行真高潔啊！”井丹是東漢人，精通學問，不媚權貴，所以獻之贊賞他。徽之聽了就笑著說：“井丹還沒有長卿那樣傲世呢！”昌卿就是漢代的司馬相如，他曾沖破封建禮教的束縛，和跟他私奔的才女卓文君結合，這在當時社會裏是很不容易的，所以徽之說他傲世。
後來，王徽之任黃門侍郎（皇帝身旁的侍從官），因不習慣宮廷那壹套十分拘束的生活，就辭職回家。說也巧，他回家沒多久，居然和王獻之同時生起病來，而且兩人的病都不輕。
當時有個術士（看相占蔔為業的人）說：“人的壽命快終結時，如果有活人願意代替他死，把自己的余年給他，那麽將死的人就可活下來。”徽之忙說：“我的才德不如弟弟，就讓我把余年給他，我先死好了。”
術士搖搖頭：“代人去死，必需自己壽命較長才行。現在妳能活的時日也不多了，怎麽能代替他呢？”沒多久，獻之去世。
徽之在辦喪事時居然壹聲不哭，只是呆呆地坐著。他把獻之生前用的琴取過來，想彈個曲子。
但調了半天弦，卻總是調不好。他再也沒心思調下去了，就把琴壹摔，悲痛地說：“子敬，子敬，人琴俱亡。”
意思是說：“子敬啊子敬，妳是人和琴同時都失去了啊！” 王徽之因極度悲傷，沒多久病情轉重，過了壹個多月也死了。後來，人們就用“人琴俱亡”，表示看到遺物、悼念死者的悲痛心情。
編輯本段相關文章 ……時二人俱病篤，有術人雲：“人命應終，而又生人樂代替，則死者可生。”徽之謂曰：“吾才位不如第，請以余年代之。”
術者曰：“代死者，以己年有余，得以足亡者耳。今君與弟算俱盡，何代也！”未幾，獻之卒徽之奔喪不哭，直上靈床坐，取獻。
3. 表示朋友深厚情誼的詩句の古文1.嚶嚶鳴矣，求其友聲------< > 2.投我以桃，報之以李------< > 3.投我以木瓜，報之以瓊琚------< > 4.結交在相知，骨肉何必親------漢樂府民歌< > 5.丈夫誌四海，萬裏猶比鄰------三國.魏.曹植< > 6.海內存知己，天涯若比鄰------唐.王勃< > 7.相知無遠近，萬裏尚為鄰------唐.張九齡< > 8.少年樂新知，衰暮思故友------唐.韓愈< > 9.以文常會友，唯德自成鄰------唐.祖詠< > 10.同是天涯淪落人，相逢何必曾相識------唐.白居易< > 11.人生結交在終結，莫為升沈中路分------唐.賀蘭進明< > 12.人生交契無老少，論交何必先同調------唐.杜甫< > 13.友如作畫須求淡，山似論文不喜平------清.翁照< > 君有奇才我不貧。
-（清）鄭板橋 海內存知已，天涯若比鄰 。 -（唐）王勃 同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。
-（唐）白居易 莫愁前路無知已，天下誰人不識君。 -（唐）高適 天下快意之事莫若友，快友之事莫若談。
-（清）蒲松齡 人之相識，貴在相知，人之相知，貴在知心。 -（春秋）孟子 君子之交淡若水，小人之交甘若醴.君子淡以親，小人甘以絕。
-（戰國）莊子 近朱者赤，近墨者黑 。 -（西晉）付玄 人生貴相知，何用金與錢。
-（唐）李白 與朋友交，言而有信。 -（春秋）子夏 布衣之交不可忘。
-（唐）李延壽 君子與君子以同道為朋，小人與小人以同利為朋 。 -（宋）歐陽修 人生樂在相知心 。
-（宋）王安石 冤家宜解不宜結，各自回頭看後頭。 -（明）馮夢龍 於患難風豪傑。
-（清）魏禧 萬兩黃金容易得，知心壹個也難求 。 -（清）曹雪芹 換我心，為妳心，始知相憶深。
-（宋）顧夏 鐘子期死，伯牙終身不復鼓琴。 -《漢書》 山河不足重，重在遇知已。
-鮑溶 大丈夫處世處，當交四海英雄。 -《三國誌.蜀書.劉巴傳》 君子上交不謅，下交不瀆。
-《周易》 若知四海皆兄弟，何處相逢非故人。 -陳剛中 朋友，以義合者。
-（宋）朱熹 衣不如新， 人不如故。 -《漢樂府》 同心而***濟，始終如壹 。
-（宋）歐陽修 壹死壹生，乃知交情。壹貧壹富，乃知交態。
壹貴壹賤，交情乃見。 -《史記》 未言心相醉，不再接杯酒。
-（晉）陶淵明 人生交契無老少，論交何必先同調。 -（唐）杜甫 交心不交面，從此重相憶。
-（唐）白居易 人生結交在終始，莫為升沈中路分。 -（唐）賀蘭進明 今日樂相樂，別後莫相忘。
-（三國）曹植 相識滿天下，知心能幾人。 -（明）馮夢龍 少年樂相知，衰暮思 故友。
-（唐）韓愈 壹貴壹賤交情見。 -（唐）駱賓王 相知在急難，獨好亦何益。
-（唐）李白 投之以木瓜，抱之以瓊瑤。匪報也，永以為好也。
-《詩經》 人生所貴在知已，四海相逢骨肉親。 -《雁門集》 合意友來情不厭，知心人至話投機。
-（明）馮夢龍 二人同心，其利斷金。 -《易.系辭上》 嬰其嗚矣，求其友聲 。
-《詩經.小雅》 樂莫樂兮新相知。 -（戰國）屈原 刎頸之交。
-《漢書.諸葛豐傳》 知音世所稀。 -（唐）孟浩然 朋友切切思思。
-《論語.子路》 禮尚往來。 -《禮記.曲禮》 君子以文會友，以友輔仁。
-《論語.顏淵》 以財交者，財盡則交絕；以色交者，華落而愛渝。 -《戰國策》 夫大寒至，霜雪降，然後知松柏之茂也。
-《淮南子》 以權利合者，權力盡而交疏。 -《史記》 路遙知馬力，日久見人心。
-《元曲選.爭報恩》 相知無遠近，萬裏尚為鄰。 -（唐）張九齡 相逢方壹笑，相送還成泣。
-（唐）王維 桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。 -（唐）李白 交情老更親。
-（唐）杜甫 雖有兄弟，不如友生。 -《抱樸子.交際》 君子淡如水，歲久情愈真。
小人口如蜜，轉眼如仇人。 -《遜誌齋集》 朋友之交不宜浮雜。
-《抱樸子.交際》 勢力之交難以經遠。 -（晉）陸機 丈夫結交須結貧，貧者結交交始親。
-（唐）高適 落地為兄弟，何必骨肉親。 -陶潛 味甘終易壞，歲晚還知，君子之交淡如水。
-（南宋）辛棄疾 君子交絕，不出惡聲 。 -《戰國策》 人生得壹知已足矣，斯世當以同懷視之。
-魯迅 找壹個贊美妳的朋友，不如找壹個挑妳刺的朋友。 -《當代青年談人生》 人家幫我，永誌不忘，我幫人家，莫記心上 。
-華羅庚 在背後稱贊我們的人就是我們的良友。 -（西）塞萬提斯 事實上，每個人的朋友中都 有先進與落後的，問題在於我們怎樣去幫助後進朋友，使他進步，切莫跟著他隨波逐流，這才是真正的“夠朋友”。
-謝覺哉 友情在我過去的生活裏就像壹盞明燈，照徹了我的靈魂，使我的生存有了壹點點光彩。 -巴金 三朋四友，吃喝玩樂，這叫做“酒肉朋友”，朋友相聚，不談工作，不談學習，不談政治，只談個人之間私利私憤的事，這叫做“群居終日，言不乃義” 。
-謝覺哉 友誼永遠是美德的輔佐，不是罪惡的助手 。 -（羅馬）西塞羅 愚蠢的朋友比明智的敵人更糟糕。
-（印度）釋迦牟尼 誰若想在厄運時得到援助，就應在平日待人以寬。 -（波斯）薩迪 把友誼歸結為利益的人，我以為是把友誼中最寶貴的東西勾銷了。
-（羅馬）西塞羅 有些人對妳恭維不離口，可全都不是患難朋友 -（英）莎士比亞 那此忘恩的人，落在困難之。
4. 古文裏表達情深意重的句子有哪些1. 君當作磐石，妾當作蒲葦，蒲葦紉如絲，磐石無轉移。——《孔雀東南飛》
意思：妳要像磐石壹般對我堅定不移，我要像蒲葦壹樣堅守愛情。磐石穩固不可撼動，蒲葦柔軟如絲不易折斷。
2.在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。 ——唐白居易《長恨歌》
意思：在天上我們但願永做比翼鳥，在地上我們但願永做連理枝條。天長地久也有壹天會終結，這恨啊，長久不斷，永不會有消除的那壹朝。
3.上邪！我欲與君相知，長命無絕衰。山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕！ 出自《上邪》
意思：除非高山變平地、江水流幹、冬雷、夏雪、天地合並，壹切不可能發生的事都發生了，我才會和妳斷絕。
4.桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。——唐李白《贈汪倫》
意思：桃花潭的水即使有千尺深也比不上汪倫送我（李白）的情誼。
5.曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。——唐元稹《離思》
意思：經歷過大海的廣闊無邊，不會再被別的水所引， 經歷過巫山的雲雨纏綿，別處的景致就不稱之為雲雨了。花叢信步，我全無心思看那百花爭艷， 壹半是因為篤佛修道，壹半是因為忘不了妳……
6.君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當***剪西窗燭，卻說巴山夜雨時。——唐李商隱《夜雨寄北》
意思：妳問我回家的日子，我尚未定歸期；今晚巴山下著大雨，雨水漲滿秋池。何時妳我重新聚首，***剪西窗燭花；再告訴妳今夜秋雨，我痛苦的情思。
7.浮雲遊子意，落日故人情。——唐李白《送友人》
意思：浮雲像遊子壹樣行蹤不定，夕陽徐徐下山，似乎有所留戀。
8.此地壹為別，孤蓬萬裏征。——唐李白《送友人》
意思：在此地我們相互道別，妳就像孤蓬那樣隨風飄蕩，到萬裏之外遠行去了。
9.揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。——唐李白《送友人》
意思：揮揮手從此分離，友人騎的那匹將要載他遠行的馬蕭蕭長鳴，似乎不忍離去。
10.相知無遠近，萬裏尚為鄰。——唐張九齡《送韋城李少府》
意思：只要彼此相知、互相了解，不論遠近都沒有關系，即使相隔萬裏也能跟鄰居壹樣親近。
5. 有關於男女癡情的文言文句子麽樂府民歌 《上邪》
上邪！我欲與君相知，長命無絕衰。山無陵，江水為竭。冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕。
天啊！我願與妳相愛，讓我們的愛情永不衰絕。除非高山變成平地，除非江河幹得不見壹滴水，除非冬天打雷，夏天下雪，天和地重合到壹起——到那時才敢對妳說出壹個“絕”字。
God!
I want to be your friend for ever and ever,
Without break or decay,
When the hills are all flat,
The rivers are all dry.
When it thunders in winter,
When it snows in summer
When heaven and earth mingle,
Not till then will I part from you。
圈兒詞 清梁紹壬
相思欲寄從何寄？
畫個圈兒替；
話在圈兒外，心在圈兒裏。
我密密加圈，妳須密密知儂意：
單圈兒是我，雙圈兒是妳；
整圈兒是團圓，破圈兒是別離。
還有那說不盡的相思，
把壹路圈兒圈到底。
圈兒詞，是從清朝就壹直流傳下來的歌謠，將中國傳統女子在傳達自己的密密情意給情郎時的心情用圈圈來表示，畫壹個圈表示我，她再畫壹個圈在圈上表示我也在思念著妳，畫壹個整圈兒是約個地點相見，畫個半圈要別離。這整個『圈兒詞』將男女的無限相思表達得多美，也包含了內斂含蓄的心思，這是古時不嫻文墨的女子，寄給情郎的圖畫信，情郎弄不明白，經人解讀，才寫成了《圈兒詞》。
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6. 關於愛情的文言文李之儀《蔔算子》
我住長江頭，君住長江尾。日日思君不見君，***飲長江水。 此水幾時休，此恨何時已。只願君心似我心，定不負相思意。
①《詞律》以為調名取義於“賣蔔算命之人”。《詞譜》以蘇軾詞為正體。又名《百尺樓》、《眉峰碧》、《缺月掛疏桐》等。雙調，四十四字，仄韻。
②長江頭：指長江上遊。
③長江尾：指長江下遊。
④“只願”二句：用顧夐《訴衷情》“換我心，為妳心，始知相憶深”詞意。定：詞中的襯字。在詞規定的字數外適當地增添壹二不太關鍵的字詞，以更好地表情達意，謂之襯字，亦稱“添聲”。
~今譯~
我住長江上遊，妳住長江下遊。
天天思念妳而見不到妳，
卻***飲著同壹條江河水。
這江水啊——
要流到什麽時候才會停止？
這段離愁別恨又要到何年何月才會結束？
但願妳的心同我的心壹樣，
就壹定不會辜負這壹番相思情意。
上邪 《漢樂府》
上邪！
我欲與君相知，
長命無絕衰。
山無陵，
江水為竭，
冬雷震震，
夏雨雪，
天地合，
乃敢與君絕！
上天呀！我渴望與妳相知相惜，長存此心永不褪減。除非巍巍群山消逝不見，除非滔滔江水幹涸枯竭。除非凜凜寒冬雷聲翻滾，除非炎炎酷暑白雪紛飛，除非天地相交聚合連接，直到這樣的事情全都發生時，我才敢將對妳的情意拋棄決絕！
註 ① 上邪（yé）！：天啊。上，指天。邪，語氣助詞，表示感嘆。 ② 相知：相愛。
③ 命：古與“令”字通，使。衰（cuī）：衰減、斷絕。這兩句是說，我願與妳相愛，讓我們的愛情永不衰絕。 ④ 陵（líng）：山峰、山頭。 ⑤震震：形容雷聲。 ⑥ 雨（yù）雪：降雪。雨，名詞活用作動詞。 ⑦ 天地合：天與地合二為壹。 ⑧ 乃敢：才敢，“敢”字是委婉的用語