1.發音:Qiang shàng lúwüI，tóu zhong Jiòo qng g n dǐqiǐn . shān zhún zhúsǔn,zuǐJiān píhòu f zhng kóng .
2.意思:長在墻上的蘆葦如何才能長久存活？山裏的竹筍雖然皮厚，其實是空心的。有什麽值得驕傲的？
3.欣賞:比喻。第壹句話，把沒有深厚學習基礎的人比作蘆葦，只會隨風搖擺，到處回響。第二句把那些倚老賣老，沒有真才實學的人比作竹筍，空洞而華而不實。
4.緣起:解縉在當時是個神童。他年輕，名聲很大。有壹次遇到壹個高官，老先生很不服氣，認為妳小小年紀就有這麽大的名聲，能做多少事，就故意刁難他。從表面上看，這部分是描述蘆葦的生長狀態，但實際上，這是壹個雙關語，教解縉。小小年紀不要太輕狂，要知道山外有人。
想不到解縉也不是個省油的燈，馬上來了下聯，意思是別看妳壹把年紀的胡子，沒有什麽真本事，把老頭噎了。
第二，金玉其外，敗絮其中。
1.發音:jρn yùqíwàI，b à i x ù q í zh not ng。
2、寓意:外如金如玉，內如碎棉絮。比喻外表美麗，內心破碎。有華麗的外表，本質卻壹塌糊塗。“比阿特麗斯”，破舊的棉絮。
3、出處:出自明朝大臣劉既明的《橘子水言》:“看他坐在高堂上，騎著大馬，又醉又胖，誰不牛逼，牛逼不牛逼？為什麽不超越金玉，還要打敗它？”
第三，庸俗就是淺薄和輕蔑。
1，發音:bǐ lǐ qiǎn lòu，bǐ yú bú xiè。
2.含義:粗鄙:粗鄙；卑微:見識不多。形容文章或文字庸俗淺薄。
3、出處:出自王逸《唐玉麟政治》卷壹:“當問其政治，不知其言，而俗之。”
擴展數據:
自以為是的
1，發音:zì yǐ wéi shì
2.含義:思考；是的:對。我壹直認為我是對的。我認為我的觀點和做法是正確的，我不接受別人的觀點，我形容自己主觀，不開明。又稱“自以為是”。
第壹種:我覺得別人會和自己想的壹樣，但其實別人和妳想的不壹樣，主觀臆斷。
第二種:我覺得我很棒。
3.來源:凡是打架的，壹定是自以為是，把人當錯了。誠則君子，不誠則小人。把君子和小人當賊，把身體忘了，把親人忘了，把老公忘了，都不過分！是人，所謂狐貍爸爸的哥哥也是牛箭。
4.壹個愛打架的人，壹定認為自己是對的，對方不是。如果妳是對的，對方是錯的，那麽妳是君子，對方是小人。
以君子之德互相傷害，不考慮自己的名譽，不考慮親友所受的傷害，更不考慮君主，是不是太過分了？這種人就像人們說的和狐貍哥哥壹起刺牛糞壹樣不配。
參考資料:
百度百科-自以為是
2.有沒有描寫陌生人對人友好的古詩或詩詞？我不窮。——(清)鄭板橋俳句自知，天道常在。——(唐)我倆都不開心——天荒地老，我們相見。我們理解。熟人有什麽關系？。——(唐)白居易不知前路，天下無人知妳。——(唐)莫，喜於天下，快矣。相知很重要，人與人相知，相知很重要。——(春秋)孟子君子之交淡泊，小人之交苦澀。君子淡泊親，小人不甘舍。——(戰國)莊子近墨者黑，近墨者黑。——(西晉)傅玄命貴相親，何必用黃金和金錢？——(唐代)李白交友。反派和反派是誌趣相投的朋友。——(宋)歐陽修喜歡相知。——(宋)王安石仇人宜和，不宜嫁，各人宜回頭。——(明)馮夢龍是逆境中的英雄。——(清)魏的萬兩黃金易得，知音難尋。——(清)曹雪芹變我心，為妳心，方知彼此。最重要的是認識自己。——包融，君子，應該是四海英雄。——《三國誌》、《舒舒》、《劉巴傳》中的君子，不應頂禮膜拜，但也不應褻瀆。——如果妳知道《周易》裏四海皆兄弟，哪裏還能遇到故人？——陳是的朋友，他為人正直。——(宋)朱衣不如新，人不如舊。是壹種相知的狀態。壹個貴，壹個便宜，但友情是看得到的。——史記沒有說人喝醉了，就不會再喝壹杯酒。——(金)陶淵明壹生無老幼之分，何必先同調？——(唐)杜甫心有未遇，從此再憶彼此。——(唐)白居易命已初成，升至中道也輪不到他。——(唐)能認識的人有幾個？——(明)馮夢龍的青春快樂相知，懷念故人。——(唐)韓愈友情貴在卑微。——(唐)羅相知急，獨來獨往也不好。——(唐)李白送他木瓜，捧在，賞他土匪，總以為好。—《詩經》在生活中是珍貴的。它的優點切斷了黃金。易經。內聚滿音，求其友聲。——詩經。瀟雅是快樂和嶄新的。——屈原的縛頸轉身。——《漢書·諸葛豐傳》，和風流人物不是壹類人。——孟浩然的朋友渴望思考。——論語。魯茲註重色彩的人喜歡重慶。——戰國策，夫冷霜雪落，方知蒼松翠柏。——在《淮南子》中，權合，權疏。——史記遠觀馬力，日久見人心。——元曲軒裏，遠近相識，萬裏尚為鄰。——不如王倫的。——(唐)李白交情老，更近。——(唐)杜甫雖有兄弟，不如朋友。——君子淡如水，隨著年齡的增長，感情更加真實。人口少如蜜，壹眨眼他就如仇人。
3.有哪些形容人「無知」的詞？他們乳臭未幹，稚嫩，稚嫩，沒有經驗，初生牛犢，對塞明無知無覺，對燕麥無知無識，站在墻頭瞎了眼，呼應著五谷的聲音，無知無覺，無知無覺。讓人看清楚自己是瞎了眼的，是無知的，是無知的，是無知的。我不知道我蠢到在釣魚的時候，燒掉森林，獵取最好的。我老公李秋買了竹簡還了珍珠，卻弄巧成拙陪老婆，然後我丟了兵，樹敵了。我坐失良機，浪費了自己的鏡頭。我蠢到知道自己蠢到燒了森林。
4.形容人無知的詞語，涉世不深。初生牛犢不成熟，年輕，沒有經驗，掩蓋了塞明，沒有知識和技能，分不清有殼的麥子，懵懂無知，無意識，站在墻上什麽也看不見。人和五谷之聲，不分胸，無識，無識，無知，令人眩暈。不知道是不是蠢到燒林獵盡，李秋先生的丈夫蠢到買竹筏還珠，卻弄巧成拙。我妻子陪著我，我害怕我會蠢到自殺。我知道李秋先生的丈夫蠢到燒林獵盡，卻蠢到買竹筏還珠。
5.《文言悼亡詩·諷人無能序》[唐]柳宗元
原文
有壹天，水很猛烈，他們五六個人乘船去擺脫湖南水。船壞了，他們都遊了。他們中的壹個盡力表現得與眾不同。他的同伴說:“妳是最好的遊泳運動員。現在會怎麽樣？”說:“我有壹千塊錢，不過是以後的事。”說:“為什麽不去？”妳不應該搖頭。壹段時間內，妳會從中受益。幫過妳的人站在岸邊喊:“妳真蠢，妳遮遮掩掩，妳死定了。妳怎麽買得起？”又搖搖頭。然後他淹死了。我哀悼它。而如果是這樣，會不會出現大貨溺水的情況？所以我寫了悼念。
翻譯
永州人擅長遊泳。有壹天河水暴漲，五六個人坐船渡湘江。當他們到達河中央時，他們的船壞了，他們都開始遊泳。其中壹個盡力遊，但是遊不遠。他的同伴說:“妳是最好的遊泳運動員，為什麽今天妳落後了？”他說:“我腰上纏著壹千便士，很重，所以落在後面了。”同伴說:“為什麽不扔掉？”他沒有回答，搖了搖頭。過了壹會兒，他更累了。已經遊過來的人站在岸邊，大喊大叫，“妳很愚蠢，很無知。妳會淹死的。妳要錢幹什麽？”他又搖搖頭，淹死了。我對此感到非常難過。如果是這樣，意大利豈不是淹死壹個大人物？所以我寫了悼念。
含義
挽歌的序言諷刺了世間那些被利蒙蔽雙眼的人，然後警告壹些貪財逐利的人，再不幡然醒悟，就要葬身名利場了。但同時也告訴我們，如果他們失去了生命，再多的錢也沒有用。
“哀”的意思是哀悼溺水的人。之所以說“喪”，是因為作者哀嘆溺水的人到死都無法醒來。他對金錢的貪欲讓他失去了對生活的照顧，這讓作者產生了“意大利淹死壹個大人物”的感覺，從而表達了對官場上那些貪圖名利的人的關心和諷刺！
《傷逝序》通過講述壹個永遠是最好的遊泳運動員的人因為舍不得錢而被淹死的故事，諷刺了世界上愛錢如命的人的無知，並警告他們除非突然醒悟，否則將被埋葬在名利場中。那些貪財的人寧願放棄生命也不願失去金錢。“錢是身外之物。”我們不應該關註金錢。
《愛水問》序的寫作特色
寫作特點。
(1)《傷逝序》的特點是正面描寫和側面對比相結合，主要刻畫了溺水者要錢不要命的心態，使全文敘事相當簡練，人物形象十分生動。
正面描寫主要從三個方面入手:壹是動作描寫，“盡力不壹般”，暗示金錢的負擔；第二，語言描述，“我有壹千塊錢，很重，是後來的”，說明他知道關鍵是錢，但還是不願意放棄；第三，表情描寫，兩次“不應該，搖頭”，說明他要錢，不要命，要死。
側襯托也是從三個方面出發:壹是對比，“善遊泳者為上”，被別人指出他總是善遊泳，從而對比他今天“盡力而不為”的反常行為；第二個是對比，他作為最好的遊泳者淹死了，和那些不會遊泳的人以及能安全到達彼岸的他進行對比。三是以“自救”的呼號從側面暴露了自己的無知。
6.形容人愚昧的詞語:舊社會農民的卑微稱呼。
壹個像山野的草壹樣無知的人。也指人們對農民的貶義詞。
改變和固執:固執:無知。啟蒙傳播給無知的人，使他們受到教育。
形容教育普及，世風日下。渾渾噩噩:渾渾噩噩:高深莫測的樣子；壞消息:壹臉嚴肅。
原意是蒼勁肅穆。現在形容為稀裏糊塗，懵懂無知。
混沌難辨:混沌:又名“混沌”，古代寓言中中央皇帝的名字。原意是比喻壹切都要順其自然。
後來常用來表示無知。是幽幽的；趙；我明白；和尚:無知。
聰明懂事，無知無理。固執:固執:愚蠢無知；無效:不聰明。
形容無知。固執:固執:愚蠢無知；無效:不聰明。
形容無知。用盲人引導盲人:讓盲人引導盲人。
比喻讓無知的人去引導無知的人，只能讓他們更加迷茫。壹只猿尋找月亮:無知的隱喻。
也比喻浪費精力。