杜甫關於華山詩句 1.杜甫望嶽中寫華山的詩
望嶽 唐 杜甫 岱宗夫如何？ 齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽割昏曉。 蕩胸生曾雲，決眥入歸鳥。
會當淩絕頂，壹覽眾山小。 譯文 （1） 泰山是什麽樣的面貌？青翠的峰巒，齊魯大地都能看到。
2.大自然將神奇和秀麗集中於泰山，南北兩坡壹面昏暗，壹面明亮，截然不同。 3.山間層雲升騰令人襟懷激蕩，雙目圓睜凝視著入巢的歸鳥。
4.終要登上泰山的巔峰，才能遍看群山的矮小。 （2） 1.五嶽之首的泰山啊，怎麽樣？泰山的青色在齊魯廣大區域內都能望見。
2.天地間的神奇峻秀啊，都在這壹山凝結聚繞，那山北山南壹邊暗壹邊明，判若黃昏和晨曉。 3.看峰巒層雲叠起，胸中壹陣陣蕩滌波濤，睜裂雙眼目送那漸入山林的點點歸鳥。
4.啊，將來我壹定要登上的峰巔站得高高，俯首壹覽，啊眾山匍伏在山腳下是那麽渺小。 （3） 1.泰山的面貌怎麽樣？綿延不絕的青色在齊魯也看得見。
2.大自然在這裏聚集了英靈之氣，在同壹時間，山南山北判若早晨與晚上。 3.層出不窮的雲霧使人心胸蕩漾，我睜大眼睛極力看見想要歸巢的飛鳥。
4.應當要登上泰山的最高峰，在上面俯視的話，眾山都會顯得矮小。 （4） 1.泰山到底怎麽樣呢？蒼翠的山巒，在齊魯大地上連綿不斷，望不到盡頭。
2.大自然聚集成神奇秀麗的景色，山的南北兩面，壹面明亮壹面昏暗，截然不同。 3.層雲疊起，不禁心胸搖蕩，目送歸鳥入巢，眼角幾乎都要睜裂了。
4.終要登上泰山的頂峰）四周的山巒，看起來都會顯得矮小了。 註釋 嶽：此指東嶽泰山，泰山為五嶽之首，其余四嶽為西嶽：華山；北嶽：恒山；南嶽：衡山；中嶽：嵩山。
岱宗：泰山亦名岱山，在今山東省泰安市城北。古代以泰山為五嶽之首，諸山所宗，故又稱"岱宗"。
歷代帝王凡舉行封禪大典，皆在此山。 齊、魯：古代齊魯兩國以泰山為界，齊國在泰山北，魯國在泰山南。
即山東地區。 青：山色。
未了：不盡。青未了：指郁郁蒼蒼的山色無邊無際，浩茫渾涵，難以盡言。
造化：大自然。鐘：聚集。
神秀：指山色的奇麗。 陰陽：陰指山北（水南），陽指山南（水北）。
割：劃分。此句是說泰山很高，在同壹時間，山南山北判若早晨和晚上。
蕩胸：心胸搖蕩。 決眥：決：裂開。
眥：眼角。決眥：極力張大眼睛。
入歸鳥；目光追隨歸鳥。入：受到眼裏，即看到。
會當：定要。 淩：登上。
小：渺小。 杜甫《望嶽》詩中寫的"山"是指泰山，"山河表裏潼關路"中寫的"山"是指華山。
2.杜甫寫的西嶽華山壹詩和南嶽衡山壹詩是哪兩首
杜甫關於西嶽華山和南嶽衡山的詩都叫望嶽，另外還有壹首望嶽是關於東嶽泰山的。
西嶽華山：
望嶽
西嶽崚嶒竦處尊，諸峰羅立似兒孫。
安得仙人九節杖，拄到玉女洗頭盆。
車箱入谷無歸路，箭栝通天有壹門。
稍待秋風涼冷後，高尋白帝問真源。
譯文
華山群峰聳峙，其最高峰像壹位長者，其他諸峰宛如兒孫羅立在身邊。如何才能得到那根仙人九節杖，拄著它壹路飛行到達明星玉女的洗頭盆前？峽谷何其險啊，車箱進入便無歸路，就像壹支箭桿直通南天門。待到秋風送爽之後，我要登上山巔探訪白帝的仙居，詢問仙道的本源。
背景：
這首詩作於唐肅宗乾元元年（758）六月。自天寶亂來，作者飽歷憂患方得重返朝廷，而今因宰相房琯敗績喪師於陳濤斜被罰，抗疏救之而獲罪被貶為華州（今陜西華縣）司功參軍。人至中年，除了官拜左拾遺壹年境遇較佳，壹直極備艱辛。政治上的失意，使杜甫心情十分郁悶，他經常眺望西嶽華山，不禁浮想聯翩，寫下了這首七言律詩，詩中流露出失意仿徨之感。
南嶽衡山：
望嶽
南嶽配朱鳥，秩禮自百王。
歘吸領地靈，鴻洞半炎方。
邦家用祀典，在德非馨香。
巡守何寂寥，有虞今則亡。
洎吾隘世網， 行邁越瀟湘。
渴日絕壁出，漾舟清光旁。
祝融五峯尊，峯峯次低昴。
紫蓋獨不朝， 爭長嶫相望。
恭聞魏夫人，羣仙夾翺翔。
有時五峯氣，散風如飛霜。
牽迫限修途，未暇杖崇岡。
歸來覬命駕，沐浴休玉堂。
三嘆問府主，曷以贊我皇。
牲璧忍衰俗，神其思降祥。
譯文：
傳說南嶽有朱雀，從百代以前的帝王開始，就有為嶽分上下之禮。
在大半廣闊的南方之地祀嶽時，迅速吸取天地靈氣。
朝廷對衡山施以祭祀之典，但治理國家在於德政而不是燒香點蠟。
巡視地方祭祀南嶽，何等寂寥，當年的先人已早離去。
我身受世俗的法禮教德的阻礙，現在終於越瀟湘，來到衡山了。
我終日或遊走於山崖峻嶺中，或在泛起清光的河上泛舟。
祝融山極為高聳，山頂似乎直觸低處的昴星。
但諸峰中唯有紫蓋山與華山不相上下，似與華山爭高。
又聽說以前的魏夫人成仙後與群仙翺翔於華山之空。
有時群峰頂上的氣候，刮起的風像飛霜壹樣。
走長途的時間很緊，沒有時間拄著杖爬上高崇的山嶺。
登完山後，希望立即下山，到休玉堂去洗澡。
多次和郡守對話，問他這怎會有這樣雄偉的衡山？這不得不詠贊我皇了。
祭祀用的玉忍耐世間之俗，而用於祭祀，但神會因此而降福人間的。
背景：
杜甫壹生好入名山遊，著有望嶽三首，分別遊覽的是泰山、華山和衡山。而這首詩作於大歷四年（769年）春，是杜甫晚年遊玩衡山時創作的。
東嶽泰山：
望嶽
岱宗夫如何？齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽割昏曉。
蕩胸生曾雲，決眥入歸鳥。
會當淩絕頂，壹覽眾山小
譯文：
巍峨的泰山，到底如何雄偉？走出齊魯，依然可見那青青的峰頂。神奇自然會聚了千種美景，山南山北分隔出清晨的黃昏。層層白雲，蕩滌胸中溝壑；翩翩歸鳥，飛入賞景眼圈。定要登上泰山頂峰，俯瞰群山，豪情滿懷。
背景：
唐玄宗開元二十三年（735），詩人到洛陽應進士，結果落第而歸，開元二十四年（736），二十四歲的詩人開始過壹種不羈的漫遊生活。作者北遊齊、趙（今河南、河北、山東等地），這首詩就是在漫遊途中所作。
3.描寫“華山”的詩句有哪些
1.只有天在上，更無山與齊。——《詠華山》 宋 寇準
譯文：華山的上面只有青天，世上更是找不到和它齊平的山。
2.荊山已去華山來，日出潼關四扇開。——《次潼關先寄張十二閣老使君》 唐 韓愈
譯文：荊山剛剛越過華山迎面來，紅日東升潼關也四門大開。
3.西嶽崢嶸何壯哉！黃河如絲天際來。——《西嶽雲臺歌送丹丘子》 唐 李白
譯文：華山崢嶸而崔嵬，是何等的壯偉高峻呀！遠望，黃河像細絲壹樣，彎曲迂回地從天邊蜿蜒而來。
4.西嶽崚嶒竦處尊，諸峰羅立似兒孫。——《望嶽》 唐 杜甫
譯文：西嶽（華山）高聳似壹位德高望重的老人，群峰在其周圍則像他的兒孫。
5.西上蓮花山，迢迢見明星。——《古風》 唐 李白
譯文：西嶽華山蓮花峰上，仙女光芒如同明星。
6.誰將倚天劍，削出倚天峰。——《華山》 唐 張喬
譯文：是誰用倚天劍削成這樣高聳陡峭的華山？
7.三萬裏河東入海，五千仞嶽上摩天。——《秋夜將曉出籬門迎涼有感》 宋 陸遊
譯文：三萬裏長的黃河奔騰向東流入大海，五千仞高的華山聳入雲霄上摩青天。
8.古松偃蹇谷谽谺，太華峰前野老家。——《夢華山》 宋 陸遊
譯文：古老的松樹聳立在險峻的山谷中，華山腳下住著獨居的山村野老。
9.太華五千仞，劈地抽森秀。——《贈陳商》 唐 李賀
譯文：妳像那五千仞的太華山，劈地而出，抽拔挺立，森嚴而靈秀。
10.殘雲歸太華，疏雨過中條。——《秋日赴闕題潼關驛樓》 唐 許渾
譯文：天上殘雲飛回（太）華山上，稀疏的細雨越過中條嶺。
4.杜甫的西嶽華山,南嶽衡山,的整首詩
望嶽
《望嶽》詩意畫
（東嶽泰山）
（唐）杜甫
岱（dai）宗夫（fu）如何？齊魯青未了（liao）。
造化鐘神秀，陰陽割昏曉。
蕩胸生曾（ceng）雲，決眥（zi）入歸鳥。
會當淩絕頂，壹覽眾山小。
望嶽（西嶽華山）
西嶽嶺嶒竦處尊，諸峰羅立似兒孫。
安得仙人九節杖，拄到玉女洗頭盆。
車箱入谷無歸路，箭栝通天有壹門。
稍待秋風涼冷後，高尋白帝問真源。
望嶽（南嶽衡山）
南嶽配朱鳥 秩禮自百王
歘吸領地靈 鴻洞半炎方
邦家用祀典 在德非馨香
巡守何寂寥 有虞今則亡
洎吾隘世網 行邁越瀟湘
渴日絕壁出 漾舟清光旁
祝融五峯尊 峯峯次低昴
紫蓋獨不朝 爭長嶫相望
恭聞魏夫人 羣仙夾翺翔
有時五峯氣 散風如飛霜
牽迫限修途 未暇杖崇岡
歸來覬命駕 沐浴休玉堂
三嘆問府主 曷以贊我皇
牲璧忍衰俗 神其思降祥