推敲
唐朝的賈島是著名的苦吟派詩人。苦吟派就是為了壹句詩或是詩中的壹個詞，不惜耗費心血，花費工夫。賈島曾用幾年時間做了壹首詩。詩成之後，他熱淚橫流，不僅僅是高興，也是心疼自己。當然他並不是每做壹首都這麽費勁兒，如果那樣，他就成不了詩人了。
有壹次，詩人賈島有壹次騎著跛驢去拜訪朋友李凝，壹路上搜索詩句，名叫《題李凝幽居》全詩如下：
閑居少鄰並，
草徑入荒園。
鳥宿池邊樹，
僧敲（推）月下門。
過橋分野色，
移石動雲根。
暫去還來此，
幽期不負言。
反復吟誦了幾遍，又想將“推”改為“敲”，他猶豫不決，於是在驢背上做推敲的姿勢，惹得路上的人又好笑又驚訝。正在他想得入神的時候，跛驢沖撞了時任長安最高長官的韓愈（唐宋八大家之壹）的車騎。
韓愈問賈島為什麽闖進自己的儀仗隊。賈島就把自己做的那首詩念給韓愈聽，但是其中壹句拿不定主意是用“推”好，還是用“"敲”好的事說了壹遍。韓愈聽了，對賈島說：“我看還是用‘敲’好，即使是在夜深人靜，拜訪友人，還敲門代表妳是壹個有禮貌的人！而且壹個‘敲’字，使夜靜更深之時，多了幾分聲響。再說，讀起來也響亮些”賈島聽了連連點頭稱贊。他這回不但沒受處罰，還和韓愈交上了朋友。
推敲從此也就成為了膾炙人口的常用詞，用來比喻做文章或做事時，反復琢磨，反復斟酌。
壹字師
故事0
五代著名詩僧齊己壹次在下了壹夜大雪的早上，發現有幾枝梅花已經開了，覺得開得很早，為了突出壹個“早”字，便寫了壹首《早梅》詩，其中有兩句是：“前村深雪裏，昨夜數枝開。”他對這兩句詩很滿意，便高興地拿著這首詩去請教詩友鄭谷。鄭谷看了幾遍後評點說：“數枝梅花開已經相當繁盛了，不足以說明‘早’，不如把‘數枝’改為‘壹枝’更貼切。”齊己聽了，認為改得很好，欣然接受，並向鄭谷拜謝，後人便稱鄭谷為齊己的“壹字師”。
故事1
大居守李相讀《春秋》，把叔孫婼的“婼”（chuò綽）字誤讀為“ruò”字音。每天讀壹卷，壹個小吏在旁邊侍候，常有不高興的神色。李相奇怪地問他：“妳經常讀這書！”回答：“是的”。“為什麽聽見我讀到這裏就神色沮喪？”小吏拜了壹拜說：“過去我的老師教我讀《春秋》時，他把‘婼’字讀成‘綽’字音，現在聽您讀‘婼’字為‘ruò’字音，方才醒悟到自己以前讀得不對。”李相壹聽，說：“不對。我沒老師教我讀，是照著書上註文讀的，肯定是我錯了，不是妳錯了。”經過核查，發現書上的註文果真不對。小吏委婉曲折地做了解釋。李相很慚愧，拜小吏為師，叫“壹字師”。
故事2
高適，字達夫，德州蓨（今河北景縣）人，也是唐代的傑出詩人。早年久留邊疆，熟悉軍事生活，所作多邊塞詩。其詩大多意境雄渾，情調蒼涼，間有清麗俊秀的詠景佳作。壹天，高適赴外地視察，路經杭州清風嶺，觀月賞景，詩興大發，就在僧房裏寫了壹首詩：“絕嶺秋風已自涼，鶴翻松露濕衣裳；前村月落壹江水，僧在翠微角竹房。”寫完他就繼續趕路。途經錢塘江時正值月落，高適細看江潮，發現月落時，江潮隨風而退，只有半江之水。他想到自己用“壹江”之水來描寫月夜之時的江潮，顯然不符合實際情況，便在視察歸來時，專門去僧房改詩。可是，壹踏進房門，便看見這句詩已被人改過來了。高適感到很納悶，忙問是誰改的。僧人告訴他，在他去後不久，有壹官員從此路過，偶然看見了這首詩，連聲贊嘆，但惋惜詩中的“壹”字用得不如“半”字準確，便不待作者回來相商，徑直給它改了。高適暗暗稱奇，心想：“這人真是我的壹字之師！”後來他多方打聽，才得知那位改詩的官員是赫赫有名的大文學家駱賓王。[3]?
故事3
楊萬裏，字亭秀，號誠齋，吉水（今江西）人，南宋詩人。楊萬裏的詩與尤袤、範成大、陸遊齊名，人稱南宋四大家。其詩善為“楊誠齋體”，不堆砌典故，構思新巧，語言平易自然，自成風格，有《誠齋集》傳世。傳說有壹天，楊萬裏在館中與人閑聊，談到晉朝間，就說起有個文學家兼史學家叫於寶的怎麽怎麽，旁邊有個小吏插話說：“是幹寶，不是於寶。”楊萬裏感到很奇怪，便問他：“妳怎麽知道叫幹寶？”小吏找到韻書，遞給楊萬裏看。果然韻書裏“幹”字下面清清楚楚地註明：“晉有幹寶”。楊萬裏壹見大喜，非常感激地對這個小吏說：“妳真是我的壹字之師呀！”
以上二例為有壹字誤讀而經他人匡正的例子；以下事例均為有壹字運用欠妥而經他人改良者。
故事4
北宋文學家範仲淹在浙江桐廬做太守時，因敬仰東漢隱士嚴子陵，特地在桐廬宜春江給他建造了祠堂，並寫了篇《嚴先生祠堂記》，文中有壹首贊頌嚴子陵的詩：“雲山蒼蒼，江水泱泱，先生之德，山高水長。”文章寫成後，範仲淹把它給友人李泰伯看。李泰伯讀後說：“‘雲山’‘江水’等詞，從內容上說，很宏偉；從用語上說，極有氣派，而下面用壹個‘德’字接它，似乎顯得局促，換個‘風’字怎麽樣？”範仲淹聽後，把詩再低低吟誦壹遍：“雲山蒼蒼，江水泱泱，先生之風，山高水長。”果然味道大不相同，“風”有“風傳千裏”“風流千古”的意味，因此更能反映對嚴子陵崇敬的意思。範仲淹連忙稱謝，拜李泰伯為“壹字師”，並以壹千兩銀子作為酬答。
故事5
元代蒙古族詩人薩都剌，字天錫，號直齋，雁門（今山西代縣）人，詩作風格清婉，多寫自然景物，間或寫民間疾苦，著有《雁門集》。有壹次，薩都剌寫了壹聯詩：“地濕厭聞天竺雨，月明來聽景陽鐘。”吟哦再三，頗為自得。有個老人看見這聯詩後，連連搖頭，不以為然。薩都剌壹見此情，知道老人定有高見，便虛心向他討教。老人說：“這壹聯詩，寫得的確不凡，摹景狀物，別有意境。只是上半聯已有壹個‘聞’字，下半聯又用壹個‘聽’字，字雖有異，卻皆隱‘耳’意。恰犯詩家大忌。”薩都剌豁然大悟，忙問：“依您之見，改什麽字為好？”老人不慌不忙地答道：“唐人詩中不是有‘林下老僧來看雨’的佳句嗎？不妨把其中的‘看’字借來壹用。”薩都剌試著把“聞”雨改為“看”雨，仔細玩味，覺得果然更好。上半聯的“看”字隱“眼”意，下半聯的“聽”字隱“耳”意，不僅更符合詩的“工對”，而且愈發顯得情景交融，有聲有色。薩都剌急忙上前施禮，稱老人為“壹字之師”。
俗話說，“智者千慮，必有壹失；愚者千慮，必有壹得”，謙虛好學的人，隨處可得“壹字師”。這種事古代有，近現代也有。
故事6
1935年，著名書畫家王壹亭先生受虞山某氏之托抄寫百花詩。在寫到其中壹首藤花詩時，誤將“茸”字寫成了“葺”字。當時有壹位客居常熟逍遙遊公園的新華藝專畢業生，時才25歲的金塵僧見到了王先生的筆跡後，毅然提筆寫下了壹首名為《戲呈白龍山人王壹亭文》的詩寄給了這位藝壇老前輩。詩是這樣寫的：“丹黃甲乙究瑕疵，自昔曾聞壹字師；那許紫茸成紫葺，先生想未橪吟髭。”指出王老先生在抄詩時未經思索細辨就信手寫了這個錯字。事隔不久，壹首名為《七律·奉酬塵僧先生》的答謝詩送到了金塵僧的案頭。詩雲：“多君只字摘瘢疣，極目天涯未易求。自省衰年多事僨，頻經塵劫念生浮。搖毫愧向碑三宿，得句疏慳酒壹甌。半偈有緣***佳話，闌幹倚遍海雲瘺。”海雲瘺，正是王壹亭先生書屋之名，這首詩就是年逾古稀的王先生寫來的，詩中表示了他對這位壹字之師的真摯酬謝。其勤奮好學，勇於改過的謙謙君子之心，躍然紙上。
故事7
20世紀40年代初，重慶公演郭沫若編寫的話劇《屈原》，正好郭沫若本人也在那裏看戲。臺上扮演嬋娟的演員張瑞芳念著痛斥宋玉的臺詞：“宋玉，妳辜負了先生的教誨，妳是沒有骨氣的文人！”郭沫若聽到這裏時，總覺得這句臺詞缺了點味道。隔天，他就與張瑞芳交談自己的感受，打算把那句臺詞改壹改。這時，旁邊扮演釣翁的張逸生插了壹句嘴：“‘妳是’不如改成‘妳這’，‘妳這沒有骨氣的文人！’就夠味些了。”郭沫若品念著這句話，發覺果然生色不少，高興地采納了張逸生的意見，並尊稱他為“壹字之師”。為此，學識淵博的郭沫若還特意地寫下壹篇短文附在劇本後面。
故事8
吳玉章在1942年曾寫了壹首《和朱總司令遊南泥灣》的詩。詩中用“縱橫百余裏，‘回亂’成荒地”兩句描述了當時的南泥灣的狀況和歷史。句中的“回亂”指清朝年間，南泥灣壹帶回民起義，遭到清朝政府的殘酷鎮壓，從此南泥灣更加荒涼。後來，《紅旗飄飄》編輯要用這首詩，吳玉章應允了。他正抄寫這首詩，服務員小張在壹邊看壹邊搔著頭皮，思索了好壹會，說：“‘回亂成荒地’這句不妥貼，您雖然在‘回亂’上加有引號，但從字面看，還是把南泥灣的荒廢歸咎於回民起義了。”吳玉章壹聽，忙停下筆謙遜地討教：“對，妳提得好，這句是不妥，妳看怎麽改才好？”隨即，吳玉章把身邊的工作人員也找來參加他們對這句詩的研究，最後定稿時把“回亂”改為“剿回”二字。這壹改，揭示出南泥灣的荒廢是封建統治者鎮壓人民起義造成的，使讀者看到了歷史的真面目。事後，吳玉章同客人們談到這位才十六七歲的小服務員時，不無感慨地說：“他是我的壹字師啊。”
故事9
1957年1月，毛澤東讓袁水拍約臧克家去他那裏談談。席間，談及毛澤東的《沁園春·雪》這首詞，臧克家問毛澤東，“原馳臘象”的“臘”字應該怎麽講，並說現各人的理解不同。毛澤東聽了，謙虛而又有點疑問地征詢他的意見：“妳看應該怎麽樣？”臧克家答道，“臘”字不好講，改成“蠟”字就好了，“蠟象”與上面的“銀蛇”正好相對。毛澤東欣然接受：“那妳就給我改過來吧。”
故事10
20世紀40年代初，重慶公演郭沫若編寫的話劇《屈原》，正好郭沫若本人也在那裏看戲。臺上扮演嬋娟的演員張瑞芳念著痛斥宋玉的臺詞：“宋玉，妳辜負了先生的教誨，妳是沒有骨氣的文人!”郭沫若聽到這裏時，總覺得這句臺詞缺了點味道。隔天，他就與張瑞芳交談自己的感受，打算把那句臺詞改壹改。這時，旁邊扮演釣翁的張逸生插了壹句嘴：“‘妳是’不如改成‘妳這’，‘妳這沒有骨氣的文人!’就夠味些了。”郭沫若品念著這句話，發覺果然生色不少，高興地采納了張逸生的意見，並尊稱他為“壹字之師”。