1.菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無壹物，何處惹塵埃。
此乃六祖慧能的悟禪之言。佛家語：萬事萬物都是妄念牽動自性而起的幻相，而非自性起用，身也是因心有塵。
2.我不入地獄，誰入地獄？源自《地藏菩薩本願經》，當年地藏王菩薩原可以成佛，但他見地獄裏有無數受苦的魂靈，不忍離去，於是留在了地府，並立下重誓：“我不入地獄，誰入地獄，地獄不空，誓不成佛！”
3.壹切皆為虛幻。出自《金剛經》：所有相皆是虛妄；壹切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，當作如是觀。
4.不生不生亦不可說，不生不生亦不可說，生亦不可說，不生亦不可說有因緣故，亦可得說。
佛陀有這麽多經書，這麽多語錄就是為了教化眾生不得已而為之，故禪宗講求不執著於文字就是這個道理。
5.色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識，亦復如是。
此句出自《般若波羅密多心經》由唐代玄奘法師所譯，盡得禪宗精髓！佛家認為“色”是指眼睛所看到的壹切。色即是空，使人們認識到事物的現象，認識到諸多的苦和煩惱都是虛妄產生的；
空即是色，則由事物的***性，因緣關系，讓人們知道因果報應。“色即是空，空即是色”是勸人向善的基礎。
6.壹花壹世界，壹草壹天堂，壹葉壹如來，壹砂壹極樂，壹方壹凈土，壹笑壹塵緣。出自《華嚴經》：昔時佛祖拈花，惟迦葉微笑，既而步往極樂從壹朵花中便能悟出整個世界，得升天堂！
壹花壹世界，壹草壹天堂。參透這些，壹花壹草便是整個世界，而整個世界也不過壹花壹草，處處皆是佛，壹切眾生皆是佛。
擴展資料：
經是佛陀說過的話的匯編，經是佛教教義的基本依據；律是佛教組織為教徒或信眾制定的紀律或行為規範；論是對經、律的解釋或闡述。
其傳說部分也許是為了展現佛教的神奇之處；其哲學與修行部分是值得學習與深思的道理；其將壹世因果擴至三世因果無論是否存在都可以合理解釋壹些科學中無法解釋的現象，達到導人向善的作用。
參考資料：
佛偈-百度百科