關於夏天揚州的詩是1。有哪些贊美揚州的詩詞？
1，淮左名都，竹溪西好地方，起步路程少。春風後十英裏。所有的小麥都是綠色的。——出自宋:姜夔《揚州蠻懷左·杜明》
白話文解讀:揚州自古以來就是淮南東路上的名城。有壹個著名的旅遊景點，竹溪亭。初到揚州，我下馬駐足。當年，熙熙攘攘的街道在春風綿延十裏，但現在蕎麥是綠色的，孤獨的。
2，小娘臉皮薄難以克服眼淚，桃葉容易傷心。土地的光彩是三分，可愛的揚州，妳居然占了兩分。——來自唐朝:許寧的揚州記憶
白話文解讀:揚州少女無憂無慮，笑靨如花。她們美麗的臉上怎麽藏得住淚水？她們可愛的眉毛上掛著的壹點憂傷也很容易被人註意到。人間明月的光輝有三分。可愛的揚州，妳居然占了兩分。
3.夜市萬家燈火，高樓茶客多。如今的遊子和往常不壹樣了，唱功已經爐火純青。——出自唐代:王建《夜看揚州》
白話文解讀:揚州城內夜市熙熙攘攘，千燈萬火映藍雲。高樓內外隨處可見濃妝艷抹的女人，那些玩得正開心的遊客絡繹不絕。如今天下大亂，已經不像過去的太平盛世了，但沒想到還是聚會，徹夜未眠。
4、江城歌吹風流，雨過屏山，月滿西樓。多少年，三醉夢，六月涼秋。按錦瑟佳人勸酒，卷簾按涼州。客人去了又留，雲樹沙沙，江河悠悠。——出自元代:魯直《月曲·揚州·王右丞·坐臺》
白話文解讀:蕭聲的笛聲和揚州江城的歌聲，都很溫暖溫柔。壹場小雨穿過寬敞的屏山大廳，清朗的月光覆蓋著西樓。已經是這樣的年紀了，就像是在三生石上做了壹個迷人的夢。
雖然現在是夏天的六月，但是和秋天壹樣涼爽。彈錦瑟的美人正在勸酒，壹群舞者卷起竹簾後走出來，踩著涼州舞曲的節奏。我已經坐船走了，歡送會還在努力挽留。我只看到河兩岸的影子和天上的銀河。
5，十裏長街四通八達，月明橋上看神仙。生只與揚州死不謀而合，禪智山野照墓場。——出自唐代:胡璋《淮南遊》
白話文解讀:十余裏長的街市，四通八達，橋上站月夜看美仙女。如果妳想在生活中死去，妳應該死在揚州。禪宗智慧山的美景是最好的墓場。
2.朱自清揚州夏句解析
自楊迪以來，揚州壹直受到詩人和學者的贊美。贊美多了，贊美久了，壹般人也會附和。
直到現在，如果妳跟別人提起揚州這個名字，他都會點頭或者搖頭說:“好地方！好地方！”尤其是對於沒去過揚州但讀過唐詩的人來說，揚州在他心目中真的美如海市蜃樓；如果他讀過《揚州畫舫錄》之類的書，那就更糟糕了。但在我這樣壹個久居揚州的人身上，他沒有那麽多美好的幻想，他的仇恨可能掩蓋了他的愛好；他可能已經離開三四年了，沒有想過。
如果他想要-妳覺得他想要什麽？女人；是的，好像很有名，但現在恐怕不是女的了吧？——他只想著揚州的夏天，雖然還是和女人有關。南北方壹個很大的區別，在我看來就是北方沒有水，南方有水。
誠然，今年北方暴雨，永定河、大清河甚至決堤，但這不能算水；北平的三海和頤和園雖然有點水，但很平和，很掃蕩，船也那麽笨拙。南方還有水。
揚州的夏天，好處大多在水——有人稱之為“瘦西湖”，真的太“瘦”了。說實話，如果以西湖的名義來做，我是不喜歡的。方便下船的地方是護城河，延伸出去，蜿蜒曲折，直到平山堂，那是妳熟悉的名字。漓江有七八條，支流很多。
這條河其實沒什麽大好處，只是蜿蜒曲折，有些清靜，和其他地方不壹樣。沿江最著名的風景是小金山、法海寺和吳婷大橋。最遠的是屏山堂。
妳知道金山，但小金山在水中央。最好在那裏看看水和月亮——但我從來沒有這麽幸運過。
“下河”的人十有八九都在這裏，人難免太多。法海寺有壹座塔，和北海的壹樣，據說是乾隆皇帝下江南，鹽商連夜催工匠造成的。
法海寺以它的塔而聞名；但是還有壹個，妳猜不到，是紅燒豬頭。夏天吃紅燒豬頭，理論上可能不太合適；但其實流汗吃東西也不錯。
顧名思義，吳婷橋是壹座有五個亭子的橋。橋呈拱形，中間最高亭閣，兩側四亭，交錯相稱；最好從遠處看，或者看著影子，這樣也不錯。
橋不多，坐船穿過很獨特。平山堂在樹崗上。
去會館可以看到江南群山隱約的輪廓。我認為“山的顏色既有又沒有”這句話是對的，沒有錯。這裏遊客少，坐山觀虎鬥可以天長地久。
沿路的風景也以閑適和寂靜取勝。從天寧門或北門下船時，彎彎曲曲的城墻在水中映出蒼白的影子，小船緩緩支撐著，仿佛岸上沒有任何聲響。
船分三種:大船是宴會和旅遊用的，可以載妓，也可以打牌。小時候經常和父親壹起去，在船上聽牟禮洋行的唱片。
現在這樣的船可能少了吧？其次，“劃艇”真的像壹個西瓜，由壹個男人或女人用竹竿支撐著。如果乘客多，可以雇兩個，用小凳子跨過去:這也可以算是壹個“方舟”。
後來又出現了另壹種“海洋劃艇”，比大船小，比“劃艇”大。上面搭了壹個布帳篷，用來遮陽擋雨。“洋賽艇”越來越多，大船越來越少，但“小賽艇”總是要的。
這不僅是因為價格最便宜，還因為它很聰明。獨坐壹舟，讓人在船尾用竹竿撐著，卻是壹首唐詩，還是壹幅山水畫。
而且有些好少年願意自己撐船，也不是“劃艇”。“劃艇”雖然便宜，但也有壹些不同。
比如，妳可以想象，撐船對女人來說總是更貴；女生的支持自然更貴。這些撐船女子就是有人說的“瘦西湖上的船娘”。
大概有很多關於船娘的故事，但我不太了解。都說搭配粗糙的衣服，幽默自然取勝；中年，風趣，但還不錯。
但壹開始只是壹時的放縱，或者說並沒有傷害到蓮惠。以後有價格的時候，感覺就沒意思了。北門外的區域，叫做夏傑，有最多的“茶館”，並且經常面對著河流。
船過時，喝茶的人和乘客可以隨便打招呼。如果船上的人高興，還可以向茶館要壹壺茶或壹兩個“小籠子”，在河裏喝酒、吃飯、說話。
回來就把茶壺和所謂的小籠子連同價錢壹起送給茶館裏的人。嫖客對茶館熟悉，不怕妳白吃。
揚州的蒸小吃真的很好吃:離開揚州，走過大大小小七八個地方，還沒吃過這麽好的小吃；這壹點其實很值得記住。茶館壹般地方都不錯，名字也不錯。
如影廊，青楊，紅葉山莊，都還記得。《青楊村》封面掛在青楊上，隨風飄蕩，讓人至今記憶猶新。
著名的壹句話“綠陽郭城是揚州”。還有池塘、竹林、亭臺，景色最幽靜。
這壹帶的茶館都布置得很好，和上海差遠了，但是北方的方茶館也不相上下。“順流而下”總是在下午。
傍晚回來，我在暮色中上岸，疊好長衫戴在手腕上，壹手微微搖著扇子；就這樣，我進了北門或者天寧門，走回家。這時候妳可以讀讀“我還要活半天。”
3.揚州的秋詩與古詩
有以下幾種
1，給揚州知府韓綽的壹封信
唐朝:杜牧
青山隱隱約約是千裏之外的綠水，秋天壹直是江南草木未枯。
二十四橋上皎潔的月光，是晴朗的夜晚。妳在哪裏教人吹簫？
(二十四橋在杭州西湖)
2.《話題揚州禪寺》
唐朝:杜牧
雨後的蟬在聒噪，松樹鬼飄蕭的氣候壹直傳到了秋天。
苔蘚覆蓋了臺階，白鳥故意留在後面。
傍晚的薄霧越來越深，夕陽漸漸低了壹座小樓。
誰知這寂靜的竹路，通向繁華的揚州之歌。
3.秋天爬揚州西陵塔
唐朝:李白
寶塔蒼翠蒼涼，四荒可登。
頂部高，生命力近，標誌著海雲的長度。
萬象分空界，三日畫梁。
水搖金影，火照天天。
鳥拂瓊簾，繡張。
眼隨路斷，心驅帆。
露浴白，霜催橘柚黃。
如果玉石可見，請在此拍照。
4.揚州山水詩名句
每隔十年，我就感受壹次揚州夢，贏得壹個浪漫而不幸的名聲。
李白在去揚州的路上告別了孟浩然
故人留西黃鶴樓，煙花三月下揚州。
揚州蠻
姜夔
惜春·沈冰來到了陽光下，他被稱贊為年輕，雪落在夜晚的開始，他期待著小麥。當他進入他的城市，他環顧四周的抑郁癥，冷水是藍色的。暮色漸起，他悲戚地守著角落。他對過去和現在感到悲傷，由於他對這首歌的自我滿足，顏倩認為他對離開感到悲傷。
淮左名都，朱之西好地方，初少。
春風十英裏後，小麥是綠色的。
自呼瑪窺河；棄池樹還在不厭其煩的說軍人。
黃昏，角明，寒氣吹來，都是空城。
杜的獎勵，現在，嚴重到足以令人驚訝。
縱向來說，青樓夢雖好，但深情難。
二十四橋還在，浪花搖曳，冷月無聲。
看了橋邊的紅藥，妳就知道每年該為誰而活了！
杜牧《致揚州知府韓綽書》“青山隱隱有水，江南草秋未枯。二十四橋月夜，玉人何處教吹簫？”
話題揚州禪寺
5.關於揚州夏天的閱讀問題
第壹篇(1)文章開頭，很多人誇揚州是個美麗的地方。(2)然後我會做壹筆小數目，但是我沒有那麽多美好的幻想；③後來在揚州，我總是回想起在揚州的夏天。(4)抑揚頓挫、壹波三折的自由，突出了作者對揚州夏天的懷念。
兩條(1)河流眾多，蜿蜒幽靜；(2)沿江風光別具風味；(3)三種郵輪各有魅力；(4)何琳茶館數量多，質量好。
揚州的夏天很美，很悠閑。正是在這個夏天，作者感到輕松愉快；在這樣壹個美麗而寧靜的地方，我可以放松壹會兒，當忙碌的壹天結束時，我自然會想起古人的這首詩。
第四，用“唐詩”和“山水畫”來比喻當時的情景，生動地寫出了優美的環境，
6.揚州好古詩詞
朱自清有壹篇散文叫《看花》，描寫揚州人如何種花、買花、賞花。文章的第壹部分寫道:我在長江北岸的壹個城市長大，那裏的園林很有名...有些愛花的人，大多只是把花種在盆裏，放在架子上；架子在院子的對面。
院子照例不大，只夠放下壹個架子；架子上最多不超過二十盆花。有時在院子裏靠墻建壹個“花臺”，花臺上種壹棵開花的樹，有的種在院子裏的地上。
但這只是壹個普通的裝飾品，不是愛情花。朱自清先生是揚州人，對家鄉的風土人情非常熟悉。
在揚州人家的小院裏，正如朱先生所描述的，經常搭建壹個花臺，養幾十盆花木。應該說這個院子裏壹定有個愛花的主人，但朱先生說:“這只是個普通的擺設，不是愛花的人。”
揚州真正愛花的是什麽？真正愛花的大概是鄭板橋《梅莊吉》中“廣陵東二裏火”的敬齋先生。此敬齋先生喜梅，“而梅最親切，機器人修之；睡眠者幫助它；缺者補之；不僅如此，霜月寒，冰魂雪時，梅癡“流連其下，頻頻催妳掛念，不忍則臥。"而當室外風信號泛濫，閃電急射時，他"穿上衣服，把燈舉到天上，四處巡視，視梅安危而後安。"
敬齋先生愛梅愛美，已經把梅當朋友，愛梅如子，彼此形影不離。這也許就是朱心目中的愛人。當然，鄭板橋的靜齋先生畢竟還是少數，但揚州人把種花種樹當成壹件賞心悅目的事，卻十之八九，幾乎家家如此。
早在南朝宋文帝元嘉年間，徐展之就是廣陵南兗州刺史。他在自己建造的花園裏廣植花木，壹派“果竹繁盛，花木成排”的景象。到了唐代，在詩人姚合的筆下，揚州已經是壹個“花園多半是房子”的地方了。在花園般的房子裏，當時的揚州人壹定花木繁茂。
清代揚州的繁榮使揚州人更加註重居住環境和生活質量，種植花草樹木成為民居布局的重要組成部分。“十裏種花為田”，“處處種竹，處處養鵝”，成為當時揚州人崇尚和追求的生活情趣。以前揚州的大戶人家都有花園，再晚壹點，也有大棚。
這些花園和溫室壹年到頭都開滿了花。據李鬥《揚州原船記》記載，當時揚州北郊的梅花嶺、邦華村、寶城、茅山、唐磊等地，都有花圃，花圃以戶為單位種植，以蔭相連。
書中第二卷，說湖上的園亭裏有花園，是花的地方。.....花匠叫園丁，養盆景，種矮松、矮雪松、柏樹、梅柳。
海桐、黃楊木和虎刺，最小的最多。花是最美麗的。
冬天暖房烤牡丹。正月為園亭。
李鬥的敘述簡明扼要。事實上，在舊時代，花園裏的園丁每天早上都把精心培育的四季花卉放在花盆裏，送到城裏主人家的客廳、書房和院子裏的花架上，這樣，無論是主人家的住所內外，壹年四季鮮花總是盛開，芳香四溢。
富春茶樓是揚州著名的茶館，在鹽阜路上有壹個花園。富春園的四季花，每天早上由園丁準時送到德勝橋的主人住處。主人的住處也叫富春花局。今天的富春茶館是在富春花局的基礎上發展起來的。盆花種在陶罐裏，透水透氣，有利於花木生長，但用於室內陳設就不太優雅了。
所以揚州人有很多優秀的瓷壺和紫砂壺，是專門用來放陶罐的。那些瓷壺是青花粉彩的，那些紫砂壺是黑泥紅袍的，等等。
什麽盆配什麽花都是有講究的，園丁會根據主人的喜好合理搭配，比如紅色長袍的蘭花，襯托出濃密的藍葉如雲；海棠配青瓷，暗紅色的花瓣鮮艷而不妖。揚州人在客廳和書房擺放花卉的情況很多。這些特例被稱為“季華”，多由紅木、紫檀木制成，本身就是壹件精致的工藝品。
幾朵花高高低低，齊肩齊膝。還有更低的東西，放在書桌的茶幾上，那就是“插座”。
花、花盆、花相得益彰，彰顯主人的意趣與優雅。當然還有送花上門的園丁，不是壹般的家庭。
但普通人也有自己獨特的賞花樂趣。有條件的，在院內建壹個花臺，四周短墻，還可以用小瓦、旺磚做成圓形或弧形、或方形或角形的幾何圖形，看起來像壹個大家庭的花窗。
沒有地方搭建平臺，就有人在窗下搭建。花架看起來像梯子，花盆壹層壹層擺放。占地不大，卻錯落有致，匠心獨運。花壇土壤不多，但很肥沃。
種的花木不多，也不會太貴。常見的有海棠、玉簪、炮仗紅、鳳仙花、天竺、菊花、蠟梅等。但在主人的呵護下，這些四季花木沒有主人的呵護，反而比那些名花更加繁茂。事實上，普通人比大家庭更喜歡花。
大戶人家的賞花是園丁養的好，賞花人對花木的沈浮和季節的變化毫無概念。普通人自己做。雖然有汙垢和修剪，但工作後的欣賞更親切悅目。
揚州人喜歡在家裏的中庭和庭院賞花，尤其是在農村。揚州人歷來有郊區賞花的習俗。《揚州畫舫錄》已出版十壹年:“畫舫有城有會，春為梅花桃花；夏天是牡丹、芍藥、荷花三城；秋天是桂花芙蓉第二城。"
其實秋天有菊花城，冬天有臘梅城。李鬥可能錯過了。揚州人去郊區賞花，最受關註的花有兩種，牡丹和瓊花。
芍藥和瓊花早在宋代就很有名。歐陽修。
7.夏日揚州朱自清散文賞析
揚州之夏賞析:朱自清似乎壹生都與“水”結緣，四處遊蕩。
讀書，工作，跑遍江浙，南來北往。稍微穩定的那段時間，只有十年的少年時光在揚州，三十歲後在北京生活了十年(期間去歐洲旅遊了壹年)。
四十歲那年，抗日戰爭爆發，他從北平匆匆南下，南方各城市都不見了他的蹤影。他四十九歲回京，在芳芳定居兩年，不幸患病去世。
這大概也是他愛讀愛寫遊記的原因之壹，遊記那麽多。所以，他的遊記似乎也可以算是那個動蕩年代的壹部憂患之書。而在水面上的遊蕩，卻形成了壹種平靜而舒適的美，感受到了人間的哀怨、嘆息和悲憤，就像淹沒在大海中的冰山底部，露出了在陽光和水中若隱若現的美麗冰峰。
或許這就是遊子的審美吧？《揚州的夏天》就體裁和寫作而言，是壹本遊記。不過我覺得它和其他遊記的區別在於，作者寫的揚州其實是他生活了十幾年的第二故鄉。
他壹生中從未在壹個地方住這麽久。所以寫揚州不如寫其他地方有異國情調，比如南京的秦淮河，歐洲的古羅馬城，倫敦書店。
我寧願把這篇“遊記”看作類似《荷塘月色》和《歸來》的抒情文字，因為這是他在北平生活時的壹種鄉愁表達。《荷塘月色》有壹種模糊的逃避現實的意境，在孤獨的時候靜靜的享受自我與自然自然和諧的美好。“回”恐怕源於我壹個人時對父親的難忘記憶。
這些都是努力寫出來的。揚州的夏天也是如此。
而且在我看來，這篇簡潔的隨筆，可以看作是朱自清壹生漂泊心態的壹個審美符號。作品壹開始就透露出作者的理性精神和審美觀，這也是他觀察和感受生活的壹貫態度。
他批評普通人追隨詩人的文士，呼應他對揚州的贊美，這是他從未經歷過的，只靠“耳食”來構築關於揚州的海市蜃樓。他雖然熱愛揚州的美水，卻批評“瘦西湖”這個名字是“冒充西湖的名字”，“高雅得如此庸俗”。
我們看了他對孫伏羲的《山野多士》的書評，極力稱贊該書“空洞無物，所有的好處只是作者自己的看法”；《南京》壹文中也強調，只有“在家體貼”，才能寫出清新獨特的感覺，而不唱別人的老調。《荷塘月色》寫的是獨處之美，說“壹個人在這無邊的月下，什麽都可以想，什麽都不可以想，就覺得自己是個自由的人。
白天必須做的事，必須說的話，現在都可以忽略。”這就是朱自清的“自凈”所在。
這恐怕就是他散文的妙處吧。無論是遊記還是其他，他都盡量“靠邊站”，獨樹壹幟，用心體會和體貼。
難的是脫離日常束縛的心靈的閑適和精神自由。揚州之夏是他理性精神和審美觀的實踐。
當初他說因為在揚州生活久了，所以沒有像普通人壹樣對揚州有那麽多美好的幻想。甚至“他的仇恨可能隱藏了他的愛好。”
在描述他錯過的揚州唯壹的夏日風景時，他似乎有點直白:他只是領著讀者沿著蜿蜒的護城河，壹個接壹個地介紹著名景點的特色。然後花更多的筆墨寫北門外的“船”和“茶館”。
但如果妳細細品味，會發現這種平淡中蘊含著朱自清獨特的審美趣味。而且，他的敘述處處巧妙！他說揚州夏天的好處大多是“水”，由此引發了關於南北差異的討論，隱隱約約覺得他想家了。
接下來的筆墨都直接或間接地落在了“水”上:乘船旅行，走壹條蜿蜒的江南水道；小金山、法海寺、吳婷橋、屏山堂，都因為壹泓碧水的靈氣而生動如畫；講船的種類，講“瘦西湖上的船姑娘”，就是為了襯托揚州獨特的水趣。妳看，在他眼裏，“壹個人坐在船上，壹個人拿著竹竿站在船尾，簡直就是唐詩或者山水畫。”
至於茶館的樂趣，也來源於“水”。由於茶館臨江，不僅方便飲茶者和旅客隨意交流，也方便船上的人要壹壺茶或壹兩個“小籠點心”在江邊悠閑地享用。遊輪簡直就是流動的茶館。
揚州的湖光山色雖未刻意描繪，但溢於筆底的，卻是關於揚州水的充滿情與韻的美感。這是作者對揚州夏天的獨特感受，是朱自清眼中的優雅揚州。
文末，誰能說他對揚州的“恨”裏藏著他的愛好？！這部作品筆墨簡練，敘事輕松舒適。可見作者並沒有像前期寫《槳影燈影秦淮河》那樣刻意描寫秦淮夜妓時的情感波瀾，他感興趣的《瘦西湖船娘》的描寫也只是寥寥幾筆，更沒有少去秦淮時內心微妙的道德沖突。不像後來的遊記那樣刻意隱藏“我”，用細致的筆觸描繪客觀事物(如《羅馬》)，而是以閑適自然的筆調含蓄地表達自己的感受。
與這種逐漸成熟的抒情風格相關的是作品的語言輕松流暢。前期散文刻意雕琢的脆弱文人白話文，已經“洗去不雕琢”，如芙蓉，清澈隨性，渾然天成。在朱自清的散文中，揚州的夏天既不是“王子”，也不是受寵的“少女”。
收到《妳我》1936版的時候，作者的序言上只說“最喜歡的文字”在無話可說上，甚至提到了大部分章節的寫作背景，但關於它卻只字未提。的確，如果妳寫。
8.揚州好古詩詞
朱自清有壹篇散文叫《看花》，描寫揚州人如何種花、買花、賞花。文章的第壹部分寫道:我在長江北岸的壹個城市長大，那裏的園林很有名...有些愛花的人，大多只是把花種在盆裏，放在架子上；架子在院子的對面。
院子照例不大，只夠放下壹個架子；架子上最多不超過二十盆花。有時在院子裏靠墻建壹個“花臺”，花臺上種壹棵開花的樹，有的種在院子裏的地上。
但這只是壹個普通的裝飾品，不是愛情花。朱自清先生是揚州人，對家鄉的風土人情非常熟悉。
在揚州人家的小院裏，正如朱先生所描述的，經常搭建壹個花臺，養幾十盆花木。應該說這個院子裏壹定有個愛花的主人，但朱先生說:“這只是個普通的擺設，不是愛花的人。”
揚州真正愛花的是什麽？真正愛花的大概是鄭板橋《梅莊吉》中“廣陵東二裏火”的敬齋先生。此敬齋先生喜梅，“而梅最親切，機器人修之；睡眠者幫助它；缺者補之；不僅如此，霜月寒，冰魂雪時，梅癡“流連其下，頻頻催妳掛念，不忍則臥。"而當室外風信號泛濫，閃電急射時，他"穿上衣服，把燈舉到天上，四處巡視，視梅安危而後安。"
敬齋先生愛梅愛美，已經把梅當朋友，愛梅如子，彼此形影不離。這也許就是朱心目中的愛人。當然，鄭板橋的靜齋先生畢竟還是少數，但揚州人把種花種樹當成壹件賞心悅目的事，卻十之八九，幾乎家家如此。
早在南朝宋文帝元嘉年間，徐展之就是廣陵南兗州刺史。他在自己建造的花園裏廣植花木，壹派“果竹繁盛，花木成排”的景象。到了唐代，在詩人姚合的筆下，揚州已經是壹個“花園多半是房子”的地方了。在花園般的房子裏，當時的揚州人壹定花木繁茂。
清代揚州的繁榮使揚州人更加註重居住環境和生活質量，種植花草樹木成為民居布局的重要組成部分。“十裏種花為田”，“處處種竹，處處養鵝”，成為當時揚州人崇尚和追求的生活情趣。以前揚州的大戶人家都有花園，再晚壹點，也有大棚。
這些花園和溫室壹年到頭都開滿了花。據李鬥《揚州原船記》記載，當時揚州北郊的梅花嶺、邦華村、寶城、茅山、唐磊等地，都有花圃，花圃以戶為單位種植，以蔭相連。
書中第二卷，說湖上的園亭裏有花園，是花的地方。.....花匠叫園丁，養盆景，種矮松、矮雪松、柏樹、梅柳。
海桐、黃楊木和虎刺，最小的最多。花是最美麗的。
冬天暖房烤牡丹。正月為園亭。
李鬥的敘述簡明扼要。事實上，在舊時代，花園裏的園丁每天早上都把精心培育的四季花卉放在花盆裏，送到城裏主人家的客廳、書房和院子裏的花架上，這樣，無論是主人家的住所內外，壹年四季鮮花總是盛開，芳香四溢。
富春茶樓是揚州著名的茶館，在鹽阜路上有壹個花園。富春園的四季花，每天早上由園丁準時送到德勝橋的主人住處。主人的住處也叫富春花局。今天的富春茶館是在富春花局的基礎上發展起來的。盆花種在陶罐裏，透水透氣，有利於花木生長，但用於室內陳設就不太優雅了。
所以揚州人有很多優秀的瓷壺和紫砂壺，是專門用來放陶罐的。那些瓷壺是青花粉彩的，那些紫砂壺是黑泥紅袍的，等等。
什麽盆配什麽花都是有講究的，園丁會根據主人的喜好合理搭配，比如紅色長袍的蘭花，襯托出濃密的藍葉如雲；海棠配青瓷，暗紅色的花瓣鮮艷而不妖。揚州人在客廳和書房擺放花卉的情況很多。這些特例被稱為“季華”，多由紅木、紫檀木制成，本身就是壹件精致的工藝品。
幾朵花高高低低，齊肩齊膝。還有更低的東西，放在書桌的茶幾上，那就是“插座”。
花、花盆、花相得益彰，彰顯主人的意趣與優雅。當然還有送花上門的園丁，不是壹般的家庭。
但普通人也有自己獨特的賞花樂趣。有條件的，在院內建壹個花臺，四周短墻，還可以用小瓦、旺磚做成圓形或弧形、或方形或角形的幾何圖形，看起來像壹個大家庭的花窗。
沒有地方搭建平臺，就有人在窗下搭建。花架看起來像梯子，花盆壹層壹層擺放。占地不大，卻錯落有致，匠心獨運。花壇土壤不多，但很肥沃。
種的花木不多，也不會太貴。常見的有海棠、玉簪、炮仗紅、鳳仙花、天竺、菊花、蠟梅等。但在主人的呵護下，這些四季花木沒有主人的呵護，反而比那些名花更加繁茂。事實上，普通人比大家庭更喜歡花。
大戶人家的賞花是園丁養的好，賞花人對花木的沈浮和季節的變化毫無概念。普通人自己做。雖然有汙垢和修剪，但工作後的欣賞更親切悅目。
揚州人喜歡在家裏的中庭和庭院賞花，尤其是在農村。揚州人歷來有郊區賞花的習俗。《揚州畫舫錄》已出版十壹年:“畫舫有城有會，春為梅花桃花；夏天是牡丹、芍藥、荷花三城；秋天是桂花芙蓉第二城。"
其實秋天有菊花城，冬天有臘梅城。李鬥可能錯過了。揚州人去郊區賞花，最受關註的花有兩種，牡丹和瓊花。
芍藥和瓊花早在宋代就很有名。歐陽修。