屈原的楚辭《天問》中有關於月亮的詩句：夜光何德，死則又育？厥利維何，而顧兔在腹？譯文：月亮有著什麽德行，竟能死了又再重生？月中黑點那是何物，是否兔子腹中藏身？
《天問》是屈原楚辭中的壹篇“奇”文：說它奇，不僅是藝術的表現形式不同於屈原的其他作品，更主要是從作品的構思到作品所表現出來的思想的“奇”——奇絕的內容顯示出其驚人的藝術才華，表現出詩人非凡的學識和超卓的想象力！
天問》是屈原思想學說的集粹，所問都是上古傳說中不甚可解的怪事、大事，“天地萬象之理，存亡興廢之端，賢兇善惡之報，神奇鬼怪之說”，他似乎是要求得壹個解答，找出壹個因果。
2.有關於月亮的詩句江畔何人初見月？江月何年初照人？（張若虛《春江花月夜》）
圓景光未滿，眾星粲以繁。（曹直《贈徐幹》）
圓光過滿缺，太陽移中昃。（李白《君子有所思行》）
夜光何德，死則又盲？（《楚辭·天問》）
玉魄中天滿，清輝近水多。（何景明《對月》）
日輪駐霜戈，月魄懸雕弓。（高適《塞下曲》）
團團冰鏡葉清輝。（孔平仲《玩月》）
絳河冰鑒朗，黃道玉輪巍。（元稹《月》）
玉輪臥兔初升魄，鐵網珊瑚未有枝。（李商隱《碧城》）
汗浸鋪澄碧，朦朧吐玉盤。（李群玉《中秋君山看月》）
昨夜風高露井桃，未央前殿月輪高。（王昌齡《春宮曲》）
半夜老僧呼客起，雲峰缺處湧冰輪。（蘇軾《宿九仙山》）
尋章摘句老雕蟲，曉月當簾掛玉弓。（李賀《南園》）
指點南樓玩新月，玉鉤素手兩纖纖。（白居易《三月三日》）
江天壹色無纖塵，皎皎空中孤月輪。（張若虛《春江花月夜》）
桂魄初生秋露微，輕羅已薄未更衣。（王維《秋夜曲》）
桂輪秋半出東方，巢鵲驚飛夜未央。（唐·方幹《月》）
慈鳥夜夜向人啼，幾度沙窗兔魄低。（元·範槨《贈郭判官》）
玉兔半升魄，銅壺微滴長。（李紳《奉酬樂天立秋日有懷見寄》）
金兔猶懸魄，銅龍欲啟扉。（江總《答王均早朝守建陽門開》）
玉杵秋空，憑誰竊藥把嫦娥奉。（湯顯祖《牡丹亭·鬧殤》）
沈鉤搖兔影，浮桂動丹芳。（盧照鄰《江中望月》）
長河上月桂，澄彩照高樓》（張正見《薄帷鑒明月》）
桂月危懸，風泉虛韻。（庾信《終南山義谷銘》）
桂魄飛來光射處，冷浸壹天秋碧。（蘇軾《念奴嬌·中秋》）
桂宮裊裊落桂枝，露寒淒淒凝白露。（沈約《登臺望秋月》）
素娥脈脈翻愁寂，付與風鈴雨夜長。（宋·範大成《枕上》）
引玄免於帝臺，集素娥於後庭。（謝莊《月賦》）
但願人長久，千裏***嬋娟。（蘇軾《水調歌頭》）
江南水寺中元夜，金粟欄邊見月娥。（李郢《中元夜》）
玉蟾離海上，白露濕花村。（唐·李白《初月》）
老兔寒蟾泣天色，雲樓半開壁斜白。（李賀《夢天》）
月浪衡天天宇濕，涼蟾落盡疏星入。（李商隱《燕臺詩·秋》）
孤蟾久未上，五寫不成歸。（宋·司馬光《停月亭》）
幾回鴻雁來又去，腸斷蟾蜍方復回。（劉商《胡笳十八拍》）
出門聊壹望，蟾桂向人斜。（唐·羅隱《旅夢》）
三五明月滿，四五蟾兔缺。（《古詩十九首》）
夜深星月伴芙蓉，如在廣寒宮裏宿。（鮑溶《宿水亭》）
曜靈忽西邁，炎燭繼望舒。（曹丕《在孟津》）
地與山根裂，江從月窟來。（杜甫《瞿塘懷古》）
萬古太陰精，中秋海上生。（張祜《中秋夜杭州玩月》）
陰魄出海上，望之增苦吟。（馬戴《中秋月》）
秋韻起，月陰移，下簾時。（宋·毛滂《訴衷情》）
3.關於月亮的詩句有哪些詩中月
1.床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉。（李白《靜夜思》）
2.野曠天低樹，江清月近人。（孟浩然《宿建德江》）
3.明月松間照，。清泉石上流。（王維《山居秋瞑》）
4.月黑雁飛高，單於夜遁逃。（盧綸《塞下曲》）
5.舉杯邀明月，對影成三人。（李白《月下獨酌》）
6.小時不識月，呼作白玉盤。（李白《古朗月行》）
7.深林人不知，明月來相照。（王維《竹裏館》）
8.月出驚山鳥，時鳴春澗中；（王維《鳥鳴澗》）
9.人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。（蘇軾《水調歌頭·明月幾時有》）
10.秦時明月漢時關，萬裏長征人未還。（王昌齡《出塞》）
參考資料：
4.有關月亮的詩詞典故李白的《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》寫道：楊花落盡子規啼，聞道龍標過五溪。
我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。該詩寫於李白聽聞摯友王昌齡被貶之時，李白借助與月亮的對話，向月亮傾訴自己的心聲，含蓄的表達了對朋友的憂慮和思念之情。
漢魏時期曹丕的《雜詩》中有“漫漫秋夜長，烈烈北風涼……俯視清水波，仰看明月光……郁郁多悲思，綿綿思故鄉……。”的詩句。
到唐朝時借月表達思鄉之情已經屢見不鮮，有很多膾炙人口的詩句。如杜甫的《月夜憶舍弟》中的“戍鼓斷人行，邊秋壹雁聲。
露從今夜白，月是故鄉明。”壹詩；再如王昌齡的《從軍行七首》有：琵琶起舞換新聲，總是關山舊別情，繚亂邊愁聽不盡，高高秋月照長城。
漢代古詩《明月何皎皎》中有“明月何皎皎，照我羅床幃。憂愁不能寐，攬衣起徘徊。
客行雖雲樂，不如早旋歸。”的詩句。
以後有了進壹步的發展。如李清照的“雲中誰寄錦書來，雁字回時，月滿西樓”。
柳永的“今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風殘月”。杜甫的《月夜》今夜？州月，閨中只獨看。
遙憐小兒女，未解憶長安。香霧雲鬟濕，清輝玉臂寒。
何時倚虛幌，雙照淚痕幹？李白的《月下獨酌四首（其壹）》寫道：花間壹壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。
月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。
我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時同交歡，醉後各分散。
永結無情遊，相期邈雲漢。李端的《拜新月》壹詩則是另壹種滋味的寂寞。
該詩雲：開簾見新月，即便下階拜。細雨人不聞，北風吹羅帶。
：李白“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月”。李白的《金陵城西樓月下吟》寫道：金陵夜寂涼風發， 獨上高樓望吳越。
白雲映水搖空城， 白露垂珠滴秋月。月下沈吟久不歸， 古來相接眼中稀。
解道“澄江凈如練”，令人長憶謝玄暉。解讀該詩可以從“謝玄暉”這壹典故和月下之景入手。
“謝玄暉”指的是南齊詩人謝眺的字。詩人描繪的是壹幅空靈潔凈的月夜之景：白雲、城垣倒映在江中，清清的露水像垂珠似的從月光中滴灑下來，走進其中讓人身心滌蕩。
詩人借月下之景透露出自己喜愛潔白、仰慕謝眺、追慕高遠的情懷。以上兩首詩前者側重表現誌向的崇高，後者側重表現誌向的純潔，很具有代表性。
古人對月遐思飄渺，想到明月長在，而人生短暫不禁慨嘆萬千。於是有了“青天有月來幾時？我今停杯壹問之。”
的灑脫；有了“古人今日若流水，***看明月皆如此”的豁達。有了“人生如夢，壹尊還酹江月。”
的超脫。再如張若虛的千古絕唱《春江花月夜》中點睛之句“江畔何人初見月，江月何年初照人”壹句包含了作者由月而引發的對宇宙終極意義的思考和對人類個體命運稍縱即逝的慨嘆。
江月年年相似，個體的人的存在相比之下卻如此短暫，詩人將兩者濃縮於同壹個畫面，使人由人類的個體命運想到了人類整體的命運。人類何時來，又何時去，這壹問，問了千古，成為關於人類命運、宇宙命運終極意義的永久命題。
了解了月亮的特殊意義，每逢佳節，舉頭望月，也許它會顯得更加明亮。月亮的美稱與雅號玉兔、夜光、素娥、冰輪、玉輪、玉蟾、桂魄、蟾蜍、顧兔、嬋娟、玉弓、玉桂、玉盤、玉鉤、玉鏡、冰鏡、廣寒宮、嫦娥、玉羊……亮的美稱與雅號與“兔”有關1、玉兔。
神話裏月中有玉兔，代指月亮。如唐代韓琮《春愁》：“金烏長飛玉兔走。”
2、顧兔。月亮的別名。
南朝梁何遜《七召？神仙》：“顧兔才滿，庭英紛而就落。”3、冰兔。
指月亮。如唐代李紳《奉酬樂天立秋夕有懷見寄》：“冰兔半升魄。”
4、桂兔。指月亮。
唐代韓？《元夜即席》：“桂兔韜光雲葉重。”5、蟾兔。
舊說兩物為月中之精，因代指月。《古詩十九首》：“三五明月滿，四五蟾兔缺。”
與“桂樹”有關1、桂月。傳說月中有樹曰桂，故稱。
《樂府詩集？東飛伯勞歌》：“南窗北牖桂月光。”2、桂花。
亦稱桂華，指月。韓愈《明水賦》：“桂華吐耀，兔影騰精。”
3、桂枝。指月亮。
唐太宗《遼城望月》：“魄滿桂枝圓。”4、桂輪。
唐代李涉《秋夜題夷陵水館》：“凝碧初高海海氣秋，桂輪斜落到江樓。”5、桂叢。
指月宮。清代洪升《長生殿？重圓》：“聽何處奏鈞天，想近著桂叢邊。”
6、桂宮。指月亮。
南朝梁沈約《登臺望秋月》：“桂宮裊裊落桂枝，圳寒淒淒生白露。”7、桂窟。
指月宮。元代郝經《三汊北城月榭玩月醉歌》：“露華漲冷濯桂窟。”
8、桂魄。指月亮。
唐駱賓王《傷祝阿王明府》：“輪銷桂魄，驪珠毀貝闕之前。”9、桂蟾。
指月亮。唐盧照鄰《贈益府裴錄事》：“朝看桂蟾晚，夜聞鴻雁度。”
與“蟾蜍”有關1、蟾蜍。指傳說月中有蟾蜍，指代月亮。
如李白《雨後望月》：“四郊陰靄散，開戶半蟾生。”2、玉蟾蜍。
省稱為“玉蟾”或“玉蜍”。如唐代褚載《月詩》：“玉蟾蜍耀海東頭。”
3、蟾輪。喻圓月。
唐代元凜《中秋夜不見月》：“蟾輪何事色全微，賺得佳人出繡幃。”4、冰蟾。
指月亮。明代湯顯祖《牡丹亭？鬧殤》：“海天悠，問冰蟾何處湧？”5、蟾鉤。
月牙。唐夏侯審《詠被中繡鞋》：“雲裏蟾鉤落鳳窩，玉郎沈醉也摩挲。”
6、蟾宮。月宮，月亮。
唐代許晝《中秋月》：“應。
5.關於月亮的詩句●夜光何德，死則又育？厥利維何，而顧兔在腹？（屈原《楚辭·天問》） （意思是：月亮具有什麽特性，消亡了又再長起？那好處是什麽，而撫育壹個兔兒在懷裏？） ●斫卻月中桂，清光應更多。
（杜甫《壹百五十夜對月》） ●老兔寒蟾泣天色，雲樓半開壁斜白。玉輪軋露濕團光，鸞佩相逢桂香陌。
（李賀《夢天》） ●可憐今夕月，向何處，去悠悠？是別有人問，那邊才見，光影東頭？是天外，空汗漫，但長風浩蕩送中秋？飛鏡無根誰系？姮娥不嫁誰留？謂經海底問無由，恍惚使人愁。怕萬裏長鯨，縱橫觸破，玉殿瓊樓。
蝦蟆故堪浴水，問雲何玉兔解沈浮？若道都齊無恙，雲何漸如鉤？（辛棄疾《木蘭花慢》）。
6.屈原寫月亮的詩天問（壹）
天問
曰遂古之初，誰傳道之？
上下未形，何由考之？
冥昭瞢暗，誰能極之？
馮翼惟像，何以識之？
明明暗暗，惟時何為？
陰陽三合，何本何化？
圜則九重，孰營度之？
惟茲何功，孰初作之？
斡維焉系，天極焉加？
八柱何當，東南何虧？
九天之際，安放安屬？
隅隈多有，誰知其數？
天何所沓？十二焉分？
日月安屬？列星安陳？
出自湯谷，次於蒙泛。
自明及晦，所行幾裏？
夜光何德，死則又育？
厥利維何，而顧菟在腹？
女歧無合，夫焉取九子？
伯強何處？惠氣安在？
雲中君
九歌
浴蘭湯兮沐芳，華采衣兮若英。
靈連蜷兮既留，爛昭昭兮未央。
搴將憺兮壽宮，與日月兮齊光。
龍駕兮帝服，聊翺遊兮周章。
靈皇皇兮既降，焱遠舉兮雲中。
覽冀州兮有余，橫四海兮焉窮。
思夫君兮太息，極勞心兮忡忡。
7.古今中外關於月亮的優美詩句1、床前明月光，疑是地上霜。 李白
2、舉頭望明月，低頭思故鄉。 李白
3、月下飛天鏡，雲生結海樓。 李白
4、舉杯邀明月，對影成三人。 李白
5、長安壹片月，萬戶搗衣聲。 李白
6、明月出天山，蒼茫雲海間。 李白
7、醉月頻中聖，迷花不事君。 李白
8、卻下水晶簾，玲瓏望秋月。 李白
9、我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。 李白
10、俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月。 李白
11、峨嵋山月半輪秋，影入平羌江水流。 李白
12、松風吹解帶，山月照彈琴。 王維
13、深林人不知，明月來相照。 王維
14、明月松間照，清泉石上流。 王維
15、廣澤生明月，蒼山夾亂流。 馬戴
16、月黑雁飛高，單於夜遁逃。 盧綸
17、露從今夜白，月是故鄉明。 杜甫
18、星臨萬戶動，月傍九霄多。 杜甫、
19、晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。 陶淵明
20、無言獨上西樓，月如鉤。 李煜
21、明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。 辛棄疾
22、可憐九月初三夜，露似珍珠月似弓。 白居易
23、壹彈流水壹彈月，半入江風半入雲。 對聯
24、更深月色半人家，北鬥闌幹南鬥斜。 劉方平
25、曉鏡但愁雲鬢改，夜吟應覺月光寒。 李商隱
26、會挽雕弓如滿月，西北望射天狼。 蘇軾
27、庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。 蘇軾
6木蘭花慢 辛棄疾中秋飲酒，將旦，客謂前人詩詞有賦待月、無送月者，因用《天問》體賦。可憐今夕月，向何處、去悠悠？是別有人間，那邊才見，光影東頭。是天外空汗漫，但長風、浩浩送中秋？飛鏡無根誰系？姮娥不嫁誰留？謂經海底問無由，恍惚使人愁。怕萬裏長鯨，縱橫觸破，玉殿瓊樓。蝦蟆故堪浴水，問雲何、玉兔解沈浮？若道都齊無恙，雲何漸漸如鉤？
月光何德，死則又育？厥利維何，而顧兔在腹？（屈原〈楚辭天問〉
小時不識月，呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡，飛在青雲端。仙人垂兩足，桂樹何團團。白兔搗藥成，問言與誰餐？（李白〈古郎月行〉）
塵中見月心亦閑，況是清秋仙府間。 ——《八月十五夜桃源玩月》 （唐劉禹錫）
春江潮水連海平，海上明月***潮生。
灩灩隨波千萬裏，何處春江無月明。
江流宛轉繞芳甸，月照花林皆似霰。
空裏流霜不覺飛，汀上白沙看不見。
江天壹色無纖塵，皎皎空中孤月輪。
江畔何人初見月，江月何年初照人。
人生代代無窮已，江月年年只相似。
不知江月待何人，但見長江送流水。
白雲壹片去悠悠，青楓浦上不勝愁。
誰家今夜扁舟子，何處相思明月樓。
可憐樓上月徘徊，應照離人妝鏡臺。
玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來。
此時相望不相聞，願逐月華流照君。
鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文。
昨夜閑潭夢落花，可憐春半不還家。
江水流春去欲盡，江潭落月復西斜。
斜月沈沈藏海霧，碣石瀟湘無限路。
不知乘月幾人歸，落月搖情滿江樹。
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