1.問世間情為何物，直教生死相許？——元好問《摸魚兒·雁丘詞》
2.天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。——元好問《摸魚兒·雁丘詞》
3.海枯石爛情緣在，幽恨不埋黃土。——元好問《摸魚兒·問蓮根有絲多少》
4.荷葉荷花何處好？大明湖上新秋。——元好問《臨江仙·荷葉荷花何處好》
5.人生壹枕春夢，辛苦趁蜂衙。——元好問《水調歌頭·長壽新齊》
6.竹裏藍田山下，草閣百花潭上，千古煙霞。——元好問《水調歌頭·長壽新齊》
7.池塘春草謝家春，萬古千秋五字新。——元好問《論詩三十首·其二十九》
8.鑒湖春好無人賦，岸夾桃花錦浪生。——元好問《論詩三十首·其十六》
9.蒼煙百年木，春雨壹溪花。——元好問《水調歌頭·長壽新齊》
10.相思樹，流年度，無端又被西風誤。——元好問《摸魚兒·問蓮根有絲多少》
11.黃河九天上，人鬼瞰重關。——元好問《水調歌頭·賦三門津》
12.人生百年有幾，念良辰美景，休放虛過。——元好問《驟雨打新荷·綠葉陰濃》
13.黃河九天上，人鬼瞰重關。長風怒卷高浪，飛灑日光寒。——元好問《水調歌頭·賦三門津》
14.枝間新綠壹重重，小蕾深藏數點紅。——元好問《同兒輩賦未開海棠》
擴展閱讀：元好問的簡介
元好問（好hào，1190年8月10日-1257年10月12日），字裕之，號遺山，世稱遺山先生。太原秀容（今山西忻州）人。金末至大蒙古國時期文學家、歷史學家。被尊為“北方文雄”、“壹代文宗”。
元好問自幼聰慧，有“神童”之譽。金宣宗興定五年（1221年），元好問進士及第。正大元年（1224年），又以宏詞科登第後，授權國史院編修，官至知制誥。金朝滅亡後，元好問被囚數年。晚年重回故鄉，隱居不仕，於家中潛心著述。元憲宗七年（1257年），元好問逝世，年六十八。元好問是宋金對峙時期北方文學的主要代表、文壇盟主，又是金元之際在文學上承前啟後的橋梁。他擅作詩、文、詞、曲。其中以詩作成就，其“喪亂詩”尤為有名；其詞為金代壹朝之冠，可與兩宋名家媲美；其散曲雖傳世不多，但當時影響很大，有倡導之功。有《元遺山先生全集》、《中州集》。
擴展閱讀：元好問的詞成就
元好問留下詞377首，是金代作品最多的詞人。元好問詞的內容不及其詩內容廣大，但在金詞壇卻是題材最豐富的壹家，藝術上以蘇軾、辛棄疾為典範，兼有豪放、婉約諸種風格。抒懷、詠史、山水、田園、言情、詠物、贈別、酬答、吊古傷時，無歷不控。
作為金詞壇現實主義詞人，他的詞筆首先是面向現實的。有“兵塵萬裏，家書三月，無言強首。幾許光陰，幾回歡聚，長教分手。料婆婆掛械多應笑我，慌仲隊金城柳。”
元好問多作懷古詞，形式以長調為主，奇慨遙深，如《木蘭花慢》“渺漲江東下”。田園詞則往往表現出恬談、閑適的情趣。描繪山河壯麗、抒發愛國豪情，是遺山詞壹個重要內容，如遺山代表作《水調歇頭·賦三門律》等。
元好問的水詞之所以能如筆下山水那樣頂天立地，在於它不僅是雄渾的山水畫眷更有寄慨、壯思、理想自畫卷中選出。即如此首下聞純為感慨，詞之內涵亦因此而深化。在詞文上，元好問的愛情詞是別具壹格的，如其的《雁丘詞》等。