（1）當窗柳：意思是思念別人。唐代人的風俗，折下柳條以贈行人，因為柳條而思念遊子。
（2）望驛臺：在今四川廣元。驛：舊時供傳遞公文的人中途休息、換馬的地方。
（3）居人：家中的人，這裏指元稹的妻子。
（2） 客：在外的人，指元稹。
譯文 靖安宅裏，天天面對著窗前碧柳，凝眸念遠；望驛臺前，春意闌珊，花兒紛紛飄落到地面。兩處美好的春光，在同壹天消盡；此時，家中人思念著出門在外的人，出門在外的人同樣也思念著家中的人。
編輯本段作品賞析 這是白居易應好友元稹的詩。
元稹組詩中的《使東川》雲：“可憐三月三旬足，悵望江邊望驛臺。料得孟光今日語，不曾春盡不歸來！”這是元稹在809年三月的最後壹天，為思念妻子韋叢而作。結句“不曾春盡不歸來”，是詩人的揣測之辭。他料想妻子以春盡為期，等他重聚，而現在竟無法實現，悵惘之情，宛然在目。
白居易的和詩更為出色。首句“靖安宅裏當窗柳”，元稹住宅在長安靖安裏，他的夫人韋叢當時就住在那裏，詩人寫元稹的住宅，詩句就自然聯系到元稹的妻子。“當窗柳”意即懷人。唐人風俗，愛折柳以贈行人，因柳而思遊子，這是取柳絲柔長不斷，以寓彼此情愫不絕之意。讀者從這詩句裏，可以看出韋叢天天守著窗前碧柳、凝眸念遠的情景，她對丈夫的懷念之情很深。次句“望驛臺前撲地花”是寫元稹。春意闌珊，落紅滿地。元稹壹人獨處驛邸，見落花而念家中如花之人。這壹句巧用比喻，富於聯想，也饒有詩情。三句“兩處春光同日盡”，更是好句。“盡”字如利刀割水，效果強烈，它含有春光盡矣、人在天涯的感傷情緒。“春光”不單指春天，而兼有美好的時光、美好的希望的意思。“春光同日盡”，也就是兩人預期的歡聚落空了。這樣，就自然導出了“居人思客客思家”。本來，思念決不只是限在這壹天，但這壹日既是春盡日，這種思念之情便更加重了。壹種相思，兩處離愁，感情的暗線把千裏之外的兩顆心緊緊聯系起來了。
詩的中心是壹個“思”字。全詩緊扣思字，含蓄地、層層深入地展開。首句“當窗柳”，傳出閨中綺思，次用“撲地花”，寫出驛旅苦思。這兩句都通過形象以傳情，不言思而思字灼然可見。三句推進壹層，寫出了三月三十日這個特定時日由希望轉入失望的刻骨相思。但仍然沒有直接點出，只用“春光盡”三字來寫，很有含蓄之妙。四句更推進壹層，含蓄變成了爆發，直點“思”字，而且叠用兩個思字，將前三句都綰合起來，點明詩旨，收束得很有力量。此詩詩格與原作壹樣，采用“平起仄收”式，但又與原詩不同，開篇便用對句，而且對仗工穩，不僅具有形式整飭之美，也加強了表達力量。因為，在內容上，這兩句同時寫雙方，用了對句，就表現出雙方感情同等深摯，相思同樣纏綿，形式與內容和諧壹致，相得益彰。又由於用對局開篇，用散句收尾，章法於嚴謹中有變化，也就增加了詩的聲情之美。
編輯本段作者簡介 白居易（772—846），字樂天，號香山居士，河南新鄭（今鄭州新鄭）人，唐
白居易畫像
代詩人。800年（貞元十六年）中進士，歷任左拾遺、東宮贊善大夫、江州司馬、杭州、蘇州刺史、太傅等職。白居易是壹位偉大的現實主義詩人。我國唐代偉大的現實主義詩人，中國文學史上負有盛名且影響深遠的詩人和文學家。他的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有“詩魔”和“詩王”之稱。官至翰林學士、左贊善大夫。有《白氏長慶集》傳世，代表詩作有《長恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。白居易故居紀念館坐落於洛陽市郊。白園（白居易墓）坐落在洛陽城南香山的琵琶峰。他所寫的 《秦中吟》、《新樂府》，敢於針對當權者的弊政，反映人民疾苦，深刻地揭露社會矛盾，他又是中唐新樂府運動的主要倡導人。白居易的敘事詩如《長恨歌》、《琵琶行》，描寫細膩，生動感人，具有獨特的藝術風格，影響極為廣泛。在詩歌創作理論上，他提出“文章合為時而著”，“詩歌合為事而作”的主張。現存詩3000多首，有《白氏長慶集》。