當前位置:成語大全網 - 春天的詩句 - 李白寫的關於明月的詩句帶詩名

李白寫的關於明月的詩句帶詩名

1. 李白寫的關於明月的詩句

李白寫的關於明月的詩句 1. 李白寫的有關月亮的詩句

詩仙李白(生於公元七零壹年,卒於公元七六二年),是中國歷史上最為響亮的名字之壹,他超過了許多富有江山的帝王,超過了許多功績彪炳的將相,達到了婦孺皆知的地步,達到了名揚四海的地步。

詩聖杜甫曾經有詩贊孔明雲:“諸葛大名垂宇宙。”(《詠懷古跡五首》)藉此,我克隆壹句——李白如月垂宇宙。

檢閱李白的詩歌,我發覺他對月亮似乎情有獨鐘,不僅生和月亮有緣,死也和月亮有關。生時,其母夢見長庚星(又稱太白金星)入懷而生下李白;死時,又傳說他去捉月亮。

李白的詩歌,可謂包羅萬象,內容很廣,然而就連他寫妻子兒女以及他所陶醉的名山大川的詩,也不過幾十首,這些詩和李白寫月亮簡直不可比擬。他以無限的深情,向往著月亮、謳歌著月亮,特別是在晚年,這種愛更進壹步地深化。

壹生之中懷才不遇,“大道如青天,我獨不得出” (《路難行》)。遭白眼、受委屈,人世間竟是如此不愉快,那麽什麽地方最純潔高尚呢?月亮,只有月亮了,似乎只有月亮,才能使他得到解脫,以後人們傳說他去捉月亮決非偶然,不正是他追求理想去了嗎? 李白生於唐武後長安元年(公元七零壹年),主要活動於玄肅兩朝。

玄宗前期,即開元年間,由於開國百年統治者比較重視發展經濟,安定社會,因而社會經濟文化的發展都達到了前所未有的高峰,史稱“開元盛世”。但是“開元盛世”的背景後面仍然滋生著種種矛盾,所以到了玄宗後期,即天寶年間,社會的腐朽與日俱增,社會經濟受到了嚴重破壞,唐王朝的黃金時代轉瞬即去。

李白正處於這樣壹個盛衰更替的歷史時期。他“五歲誦六甲,十歲觀百家”,風流倜儻,豪放不羈,愛好劍術,崇尚遊俠,二十五歲前便飽覽了家鄉蜀中的名山大川,二十六歲“仗劍去國,辭親遠遊”(《上安州裴長史書》)時,寫了壹首有名的《峨眉山月歌》: 峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流。

夜發清溪向三峽,思君不見下渝州。 這首小詩雖然只有二十八字,卻為峨眉山月留下壹幅極為珍貴的藝術寫照:掛在峨眉山上的半輪明月,倒影在平羌江中。

夜深人靜之際,李白啟程遠行,送行的即已歸去,孤寂之感油然而生,眷戀之情不能自己。他在這首小詩中連用峨眉山、平羌江、清溪、三峽、渝州五個地名,但是不露痕跡,不厭其重,反而顯得天然渾成,隨分自佳,含情縹緲,因而“古今目為絕唱”(王世懋《***圃擷余》) 李白是壹個非常自負的人,常以管子、晏子、孔明、謝安等古代政治家自況,因而始終不願通過科舉入仕,但是壹生都在渴望“由管晏之談,謀帝王之術,奮其智能,願為輔弼,使巚區大定,海縣清壹”(《代壽山答孟少府移文書》)。

李白出蜀漫遊了十六年。在這期間,他為創造條件,實現宏大抱負,輾轉各地,用各種方式同各種人交往,他曾為經濟所困厄,曾遭到壹些地方官吏迫害,曾受到腐儒的訕笑,有時他也感到苦悶和仿徨,但所有這壹切都沒有挫傷他的政治熱情。

天寶元年(公元七四二年) ,唐玄宗為炫耀他的“開元盛世”,詔令薦舉文辭秀逸之士。其時,李白正和道士吳筠隱居於浙江的曹娥江上遊的剡中。

吳筠首先受到玄宗的征召,由於他的直接推薦,更由於賀知章的間接支持,加之李白早已名動京師,因而唐玄宗也派人召李白入京。但是,當時的唐玄宗已由勵精圖治的英明君主,變成了驕奢淫逸的享樂天子。

唐玄宗賞識李白的絕世才華,召其進京,只是想利用李白的詩章,歌頌升平,增加宮廷生活的樂趣。當他受唐玄宗之詔前往長安前,曾洋洋自得地說:“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人!”(《南陵別兒童入京》) 到了長安,著名詩人賀知章壹見李白就說:“此天上謫仙人也。”

(《舊唐書·李白傳》)躊躇滿誌的李白,誤以為前程燦爛的政治生涯拉開了帷幕,從此可以大展身手,實現他的抱負。然而,現實與他的理想相差甚遠,他只是供奉翰林,隔三差五為唐玄宗獻上華美詞章。

君主高興時,親自為他調羹,以示寵愛。寵愛不是敬重,李白不過是唐玄宗的高級玩物。

看出自己在君主眼中真正的地位後,李白很是痛苦了壹陣子。然而,他沒把這痛苦放在臉上,而是化入了酒中。

雖“舉杯消愁愁更愁”(《宣州謝樓餞別校書叔雲》),可除了酒,別無其他消愁的法子。他和賀知章、李適之、李琎、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂常在壹起,把酒喝得爛醉,人稱“酒八仙人”。

酒喝得多了,原本很狂的李白,現出了更放蕩的狂態。他是自視甚高之人,從來就看不起那些權貴,此時胸中有氣,索性將權貴當成了他玩弄的對象。

他借著醉意,斜臥在殿堂上,吆喝著高力士為他脫靴。高力士為報復,挑撥楊貴妃,說李白奉詔而作的《清平調》中“借向漢家誰得似,可憐飛燕倚新妝”句將她與趙飛燕相比。

由是,楊貴妃使出了她的手段,阻止唐玄宗給李白實職。李白的狂態,不止是得罪了高力士壹人,而是得罪了壹大批權貴。

權貴大都壹致討厭李白,聯手把他逼在清客的位置上不得動彈。 李白在京師長安僅被閑置於翰林院,非常不滿現狀,曾寫《古朗月行》,隱而喻之。

詩雲: 少時不識月,呼作白玉盤。 雙疑瑤臺境,飛在青雲端。

白兔搗藥成,問言與誰餐? 仙人垂兩足,桂樹何。

2. 李白寫的關於“明月”的詩有哪些

1.《靜夜思》唐代:李白

床前明月光,疑是地上霜。

舉頭望明月,低頭思故鄉。

2.《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》唐代:李白

楊花落盡子規啼,聞道龍標過五溪。

我寄愁心與明月,隨風直到夜郎西。

3.《月下獨酌四首·其壹》唐代:李白

花間壹壺酒,獨酌無相親。

舉杯邀明月,對影成三人。

月既不解飲,影徒隨我身。

暫伴月將影,行樂須及春。

我歌月徘徊,我舞影零亂。

醒時同交歡,醉後各分散。

永結無情遊,相期邈雲漢。

4.《關山月》唐代:李白

明月出天山,蒼茫雲海間。

長風幾萬裏,吹度玉門關。

漢下白登道,胡窺青海灣。

由來征戰地,不見有人還。

戍客望邊邑,思歸多苦顏。

高樓當此夜,嘆息未應閑。

5.《把酒問月·故人賈淳令予問之》唐代:李白

青天有月來幾時?我今停杯壹問之。

人攀明月不可得,月行卻與人相隨。

皎如飛鏡臨丹闕,綠煙滅盡清輝發。

但見宵從海上來,寧知曉向雲間沒。

白兔搗藥秋復春,嫦娥孤棲與誰鄰?

今人不見古時月,今月曾經照古人。

古人今人若流水,***看明月皆如此。

唯願當歌對酒時,月光長照金樽裏。

3. 李白寫了多少首關於明月的詩

古代寫詩用借物抒情的方法很常見,明月就是很常見的壹種物質之壹。李白寫了關於明月的室友太多了,下面給大家舉幾個例子。

詩句:舉頭望明月 出自:《靜夜思》

詩句:舉杯邀明月 出自:《月下獨酌其壹》

詩句:人攀明月不可得 出自:《把酒問月》

詩句:***看明月皆如此 出自:《把酒問月》

詩句:明月出天山 出自:《關山月》

詩句:耐可乘明月 出自:《秋浦歌十七首》

詩句:我寄愁心與明月 出自:《聞王昌齡左遷龍標,遙有此寄》

詩句:欲上青天攬明月 出自:《宣州謝朓樓餞別校書叔雲》

詩句:明月見談笑 出自:《與元丹丘方城寺談玄作》

詩句:明月出海底 出自:《古風其十》

詩句: 莫教明月去 出自:《宮中行樂詞其四》

詩句:西看明月憶峨眉 出自:《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》

4. 李白明月的詩句

李白寫明月的詩欣賞

壹、李白筆下的月光世界

從歷史上看,我們是個特別喜歡月亮的民族。入晚,我們擡頭望月,想起住在那裏面的嫦娥、張果老、吳剛、白兔和蟾蜍,再想起古典詩詞中有關月亮的佳篇名句,有壹種特別的感受。如果這也算是壹種民族心理,那麽最善於表現這種心理的詩人就是李白了。

李白詠月,不象別的詩人僅留下若幹名篇名句,他還用多不勝計的篇句構織出壹個特殊的世界。李白筆下的月光世界,千姿百態:

“小時不識月,呼作白玉盤;又疑瑤臺鏡,飛在青雲端。”(《古朗月行》)

“待月月未出,望江江自流。倏忽城西月,青天懸玉鉤。”(《掛席西江上待月有懷》)

滿月如鏡,新月如鉤,這是說月的形狀。

“秋風渡江來,吹落山上月。主人出美酒,滅燭延清光。”(《送崔氏昆季之金陵》)

“月隨碧山轉,水合青天流。杳如星河上,但覺雲林幽。”(《月夜江行寄崔宗之》)

這是寫月出的位置及其周圍環境。李白寫得最多的是山上月和山間月,視野開闊,月的動態使人頓生清新明媚的舒暢之感。另有水上月,望去又別是壹種迷蒙幽冷的景象:

“玉蟾離海上,白露濕花樹。雲畔風生爪,沙頭水浸眉。”(《初月》)

“四郊陰靄散,開戶半蟾生。萬裏舒霜合,壹條江練橫。”(《雨後望月》)

有時月掛松梢,給人以窅緲古奧之感:

“我有萬古宅,嵩陽玉女峰。長留壹片月,掛在東溪松。”(《送楊山人歸嵩山》)

有時月亮透過藤蘿窺見,則又令人心清神爽:

“閑窺石鏡清我心,綠蘿開處懸明月。”(《廬山謠》)

“搖蕩女蘿枝,半掛青天月。”(《憶秋浦桃花舊遊》)

以上所舉山、水、松、蘿,是為說明月出的位置,其本身又是李白詠月詩中常見的景物,或幽冷雋永,或刻削古峭,無不具有壹種非人間的童話般的幻想色彩。景物是真實的,極為尋常的,卻又好象是在夢幻中看見的。有時還能看見些在月光下活動的小動物——猿和鷺,也使人產生同樣感覺:

“秋浦多白猿,超騰若飛雪。牽引條上兒,飲弄水中月。”(《秋浦歌》其五)

“痛飲龍筇下,燈青月復寒。醉歌驚白鷺,半夜起沙灘。”(《送殷淑》其三)

白猿飲水、白鷺受驚起飛,都是從現實裏捕捉到的真實動態。有趣的是,這些動態並未破壞,反而增強了月光世界的靜謐和神奇。甚至是人的活動,也很難打破上述的意境。李白的月光世界裏人物形象為數不多,均出自下層社會,如:

“東陽素足女,會稽素舸郎。相看月未墮,白地斷肝腸。”(《越女詞》其四)

“鏡潮水如月,耶溪女如雪。新妝蕩新波,光景兩奇絕”(同上其五)

前寫月下等待幽會的男女,後寫月夜從遠處看見的壹群湖上少女,均具有活潑的生活氣息,卻又使人感到真中有幻、動中有靜。後首僅以月比水,其實寫的也是月夜,只有在月光下才能產生那樣的透明感。在這神奇的世界有時還傳出勞動者的歌聲:

“淥水凈素月,月明白鷺飛。郎聽采蓮女,壹道夜歌歸。”(《秋浦歌》其十三)

“爐火照天地,紅星亂紫煙。?郎明月夜,歌曲動寒川。”(《秋浦歌》其十四)

5. 李白的關於明月的有哪幾首詩

詩句:舉頭望明月 出自:《靜夜思》詩句:舉杯邀明月 出自:《月下獨酌其壹》詩句:人攀明月不可得 出自:《把酒問月》詩句:***看明月皆如此 出自:《把酒問月》詩句:明月出天山 出自:《關山月》詩句:耐可乘明月 出自:《秋浦歌十七首》詩句:我寄愁心與明月 出自:《聞王昌齡左遷龍標,遙有此寄》詩句:欲上青天攬明月 出自:《宣州謝朓樓餞別校書叔雲》詩句:明月見談笑 出自:《與元丹丘方城寺談玄作》詩句:明月出海底 出自:《古風其十》詩句: 莫教明月去 出自:《宮中行樂詞其四》詩句:西看明月憶峨眉 出自:《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》詩句:江沙浩明月 出自:《淮海對雪贈傅靄 ( 壹作淮南對雪贈孟浩然 )》。

6. 李白關於明月的詩有哪些

小時不識月,呼作白玉盤;又疑瑤臺鏡,飛在青雲端。”

(《古朗月行》) “待月月未出,望江江自流。倏忽城西月,青天懸玉鉤。”

(《掛席西江上待月有懷》) 滿月如鏡,新月如鉤,這是說月的形狀。 “秋風渡江來,吹落山上月。

主人出美酒,滅燭延清光。”(《送崔氏昆季之金陵》) “月隨碧山轉,水合青天流。

杳如星河上,但覺雲林幽。”(《月夜江行寄崔宗之》) 這是寫月出的位置及其周圍環境。

李白寫得最多的是山上月和山間月,視野開闊,月的動態使人頓生清新明媚的舒暢之感。另有水上月,望去又別是壹種迷蒙幽冷的景象: “玉蟾離海上,白露濕花樹。

雲畔風生爪,沙頭水浸眉。”(《初月》) “四郊陰靄散,開戶半蟾生。

萬裏舒霜合,壹條江練橫。”(《雨後望月》) 有時月掛松梢,給人以窅緲古奧之感: “我有萬古宅,嵩陽玉女峰。

長留壹片月,掛在東溪松。”(《送楊山人歸嵩山》) 有時月亮透過藤蘿窺見,則又令人心清神爽: “閑窺石鏡清我心,綠蘿開處懸明月。”

(《廬山謠》) “搖蕩女蘿枝,半掛青天月。”(《憶秋浦桃花舊遊》) 以上所舉山、水、松、蘿,是為說明月出的位置,其本身又是李白詠月詩中常見的景物,或幽冷雋永,或刻削古峭,無不具有壹種非人間的童話般的幻想色彩。

景物是真實的,極為尋常的,卻又好象是在夢幻中看見的。有時還能看見些在月光下活動的小動物——猿和鷺,也使人產生同樣感覺: “秋浦多白猿,超騰若飛雪。

牽引條上兒,飲弄水中月。”(《秋浦歌》其五) “痛飲龍筇下,燈青月復寒。

醉歌驚白鷺,半夜起沙灘。”(《送殷淑》其三) 白猿飲水、白鷺受驚起飛,都是從現實裏捕捉到的真實動態。

有趣的是,這些動態並未破壞,反而增強了月光世界的靜謐和神奇。甚至是人的活動,也很難打破上述的意境。

李白的月光世界裏人物形象為數不多,均出自下層社會,如: “東陽素足女,會稽素舸郎。相看月未墮,白地斷肝腸。”

(《越女詞》其四) “鏡潮水如月,耶溪女如雪。新妝蕩新波,光景兩奇絕”(同上其五) 前寫月下等待幽會的男女,後寫月夜從遠處看見的壹群湖上少女,均具有活潑的生活氣息,卻又使人感到真中有幻、動中有靜。

後首僅以月比水,其實寫的也是月夜,只有在月光下才能產生那樣的透明感。在這神奇的世界有時還傳出勞動者的歌聲: “淥水凈素月,月明白鷺飛。

郎聽采蓮女,壹道夜歌歸。”(《秋浦歌》其十三) “爐火照天地,紅星亂紫煙。

?郎明月夜,歌曲動寒川。”(《秋浦歌》其十四) 年代:唐作者:李白作品:把酒問月內容:青天有月來幾時,我今停杯壹問之:人攀明月不可得,月行卻與人相隨?皎如飛鏡臨丹闕,綠煙滅盡清輝發?但見宵從海上來,寧知曉向雲間沒?白兔搗藥秋復春,嫦娥孤棲與誰鄰?今人不見古時月,今月曾經照古人。

古人今人若流水,***看明月皆如此。唯願當歌對酒時,月光長照金樽裏。

年代:唐作者:李白作品:初月內容:玉蟾離海上,白露濕花時。雲畔風生爪,沙頭水浸眉。

樂哉弦管客,愁殺戰征兒。因絕西園賞,臨風壹詠詩。

年代:唐作者:李白作品:古朗月行內容:小時不識月,呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡,飛在白雲端。

仙人垂兩足,桂樹作團團。白兔搗藥成,問言與誰餐。

蟾蜍蝕圓影,大明夜已殘。羿昔落九烏,天人清且安。

陰精此淪惑,去去不足觀。憂來其如何,淒愴摧心肝。

年代:唐作者:李白作品:靜夜思內容:床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉。

年代:唐作者:李白作品:月下獨酌其壹內容:花間壹壺酒。獨酌無相親。

舉杯邀明月。對影成三人。

月既不解飲。影徒隨我身。

暫伴月將影。行樂須及春。

我歌月徘徊。我舞影零亂。

醒時同交歡。醉後各分散。

永結無情遊。相期邈雲漢。

7. 關於李白寫的月光的詩

《謝朓樓餞別校書叔雲》李 白

棄我去者,昨日之日不可留。亂我心者,今日之日多煩憂。

長風萬裏送秋雁,對此可以酣高樓。

蓬萊文章建安骨,中間小謝又清發。俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月。

抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁。人生在世不稱意,明朝散發弄扁舟。

《峨眉山月歌》唐 李白

峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流。夜發清溪向三峽,思君不見下渝州。

《月下獨酌》唐 李白

舉杯邀明月,對影成三人。月既不解飲,影徒隨我身。

暫伴月將影,行樂須及春。我歌月徘徊,我舞影零亂。

醒時同交歡,醉後各分散。永結無情遊,相期邈雲漢。

《把酒問月》李白

青天有月來幾時,我今停杯壹問之。人攀明月不可得,月行卻與人相隨。

皎如飛鏡臨丹闕。綠煙滅盡清輝發。但見宵從海上來,寧知曉向雲間沒。

白兔搗藥秋復春,嫦娥孤棲與誰鄰。今人不見古時月,今月曾經照古人。

古人今人若流水,***看明月皆如此。唯願當歌對酒時,月光長照金樽裏。