原文
敕借岐王九成宮避暑應教
作者：王維
帝子遠辭丹鳳闕，天書遙借翠微宮。
隔窗雲霧生衣上，卷幔山泉入鏡中。
林下水聲喧語笑，巖間樹色隱房櫳。
仙家未必能勝此，何事吹笙向碧空。
翻譯：無
敕借岐王九成宮避暑應教字詞解釋：
①房櫳：亦作?房籠?，窗欞。也泛指房屋。
敕借岐王九成宮避暑應教賞析：
如果說，摩詰的?興闌啼鳥換，坐久落花多?(王維《從岐王過楊氏別業應教》)自然入妙，別有思致，?澗花輕粉色，山月少燈光?(王維《從岐王夜讌衛家山池應教》)使人感覺山澗清新，夜色迷人，那麽在這首詩裏的?隔窗雲霧生衣上，卷幔山泉入鏡中。林下水聲喧語笑，巖間樹色隱房櫳。?則是詩中有畫，畫中有人，不是仙境勝似仙境。
這首詩中?仙家未必能勝此，何事吹笙向碧空？?句，引用了《列仙傳》中的典實：?王子喬者，周靈王太子晉也。好吹笙，作鳳凰鳴。遊伊、洛之間，道士浮丘公，接以上嵩高山三十余年。後求之於山上，見桓良曰：?告我家，七月七日待我於緱氏山顛。?至時，果乘白鶴駐山頭，望之不得到，舉手謝時人，數日而去。?二句意謂，仙家的居處未必能勝過九成宮，為什麽要像太子晉那樣成仙而去？充滿了濃郁的仙風道氣，頌贊了岐王的神仙風致。
雖然摩詰這三首?應教?詩都是應制之作，頌聖之品，但皆鮮潤清朗，充滿了自然野趣，仙風道氣，展示了摩詰似仙山瓊閣般的精神世界。
作者資料：
王維（701年－761年），字摩詰（m? ji?） ，人稱詩佛 ，名字合之為維摩詰，維摩詰乃是佛教中壹個在家的大乘佛教的居士,是著名的在家菩薩，意譯以潔凈、沒有染汙而著稱的人。可見王維的名字中已與佛教結下了不解之緣。
王維在詩歌上的成就是多方面的，無論邊塞、山水詩、律詩還是絕句等都有流傳人口的佳篇。他的詩句被蘇軾稱為?味摩詰之詩，詩中有畫，觀摩詰之畫，畫中有詩?。他確實在描寫自然景物方面，有其獨到的造詣。無論是名山大川的壯麗宏偉，或者是邊疆關塞的壯闊荒寒，小橋流水的恬靜，都能準確、精煉地塑造出完美無比的鮮活形象，著墨無多，意境高遠，詩情與畫意完全融合成為壹個整體。 更多古詩欣賞文章敬請關註?習古堂國學網?的王維的詩全集欄目。
山水田園詩派是盛唐時期的兩大詩派之壹，其主要作家是孟浩然、王維、常健、祖詠、裴迪等人，其中成就最高、影響最大的是王維和孟浩然，也稱為?王孟?。
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