1：北冥有魚 其名為鯤 鯤之大
壹鍋燉不下
化而為鳥 其名為鵬 鵬之大
需要兩個燒烤架
壹個多糖 壹個微辣
來瓶雪花
讓我們勇闖天涯
2：壹官坐堂，偶撒壹屁，自說爽利二字。眾吏不知，誤聽以為賞吏，冀得歡心，爭跪稟曰：謝老爺賞！
3：壹猴死見冥王，求轉人身。王曰：“既欲做人，須將身上毛盡行拔去。”即喚夜叉動手，方拔壹根，猴不勝痛楚，王笑曰：“畜生，看妳壹毛不拔，如何做人。”
4：有朋自遠方來，鞭數十，驅之別院，不亦樂乎？
5：孔子曰：打架用磚乎，不宜亂乎，照臉乎，呼不著再呼，右手乎完左手乎，板磚乎斷用鞋乎，往死裏乎，乎不死再乎，豈可壹人獨乎，有朋壹齊乎，不亦樂乎。
文言文是以古漢語為基礎經過加工的書面語。最早根據口語寫成的書面語中可能就已經有了加工。文言文是中國古代的壹種書面語言組成的文章，主要包括以先秦時期的口語為基礎而形成的書面語。春秋戰國時期，用於記載文字的物品還未被發明，記載文字用的是竹簡、絲綢等物，而絲綢價格昂貴、竹簡笨重且記錄的字數有限，為能在“壹卷”竹簡上記下更多事情，就將不重要的字刪掉。後來當“紙”大規模使用時，統治階級的來往“公文”使用習慣已經定型，會用“文言文”已經演變成讀書識字的象征。文言文是相對白話文而來的，其特征是以文字為基礎來寫作，註重典故、駢驪對仗、音律工整，包含策、詩、詞、曲、八股、駢文古文等多種文體。現代書籍中的文言文，為了便於閱讀理解，壹般都會對其標註標點符號。
2. 古代的幽默笑話（白話文）1.古代壹個和尚得了重病，被人救回家，安置在了小姐的床上。
主人請了壹個郎中，給和尚看病。由於和尚不能見風，郎中只好隔著棉被給厚脈。
郎中摸著和尚細嫩的手，以為是主人家的兒媳婦。說：“是月經不調，很可能是懷孕了。”
2.有個財主對傭人說：“妳跟我到外面去的時候，要說些誇耀我家的大話，替我裝裝門面。”傭人點了點頭。
這天，傭人跟財主到外面去，路上有人說：“最大的房子要算三清殿了。”傭人忙對人家說：“我家老爺的房子和三清殿壹樣大。”
過了壹會兒，又聽人說：“最大的船要算龍船了。”傭人又忙說：“我家老爺收帳的船和龍船壹樣大。”
回家的路上，又聽人說：“最大的肚子要算牛肚子了。”傭人又忙對人家說：“我家老爺的肚子和牛肚子壹樣大。”
財主聽了，氣得胡子直翹。 3.從前，有個進士老爺，專橫跋扈，不可壹世。
有年春節，他為了炫耀，在自己的大門上貼了這麽壹副對聯：父進士、子進士，父子皆進士；婆夫人，媳夫人，婆媳均夫人。正巧，鎮上有個窮秀才，路過進士的家門，看見了這副對聯。
他先是露出鄙視的神態，接著，又露出壹絲得意的笑容。到晚上，他見四下無人，就悄悄地在對聯上加改了壹些筆畫。
第二天壹大早，進士的門前圍滿了大堆看熱鬧的人，他們有說有笑，議論紛紛，大家都稱贊：“改得好！改得好！”門外的吵嚷聲驚動了進士老爺，他連忙打開大門，壹看，立即昏倒在門前的臺階上了。原來，進士門前的對聯，已被秀才改成了這樣： 父進土，子進土，父子皆進土； 婆失夫，媳失夫，婆媳均失夫。
4. 從前有個木匠和教書先生住在壹起。木匠看不起先生，經常從古碑上查出壹些難字來戲弄先生。
有壹天，他發現“荼”字比“茶”字多壹橫，便寫了個“荼壺”去問先生。先生不知是計，隨便念成“茶壺”，木匠哈哈大笑：“連個‘荼’字都不認識還教書哩！”過了幾天，先生從院子裏找見壹個破掃帚，他把掃帚圪垯鋸下來刻成壹個小毛猴，問木匠這個毛猴是用什麽木料刻成的？木匠看了半天答不上來，先生笑道：“原來妳當了壹輩子木匠，也有不認得的木料！” 5。
自稱王八 壹個師爺胸無點墨，壹心想升官發財，為了巴結討好上司，特地設了豐盛的酒席，宴請縣官。 喝酒時，師爺討好地問：“太爺有幾位公子？”縣官不假思索地說：“有犬子二人，妳呢？” 縣官反問，可把師爺難住了。
他暗暗想：“縣太爺還謙稱自己的兒子為‘犬子’，我該怎麽稱呼自己的孩子呢？”尋思了壹會兒，只好答道：“我只有壹個五歲的小王八。” 6。
趕考 有壹個讀書人準備去趕考，他日夜發愁，那副怪模樣弄得妻子莫名其妙。她說：“瞧妳那窩囊樣，難道男人寫文章比女人生孩子還不好受嗎？”讀書人嘆道：“女人生孩子比起寫文章來，總還是容易些呵！”女人又問：“為什麽？”讀書人回答： “女人肚子裏有孩子，總是能生下來的，而我腹中空空如也，怎麽能寫出文章來呢？” 7。
爬灰的老秀才 前有個老秀才，自命不凡，常說自己知天地，通鬼神，誰生個什麽病，只要他寫篇文章跟鬼神通融壹下就會好的。他兒子是個貨擔郎，常年在外，這老 *** 就在家裏爬灰。
壹日，他媳婦舂米用力過猛，把她的尷尬地方撞了壹下，頓時紅腫，疼痛難忍，她便要老秀才寫篇文章通融通融，老秀才a欣然領命。可是怎麽寫呀，直接寫是對菩薩的大不敬，他搜索枯腸，撚斷幾莖須，正為難之際，聽見隔壁有人說話，他靈機壹動，壹揮而就，寫成妙文壹篇：媳婦舂米用力，撞壞 *** 隔壁。
懇請菩薩保佑， 好了大家得益！ 8、從前，有個主人用藕來招待客人，他把藕梢切下來端出去請客人吃，卻把好的那段藕留在廚房裏。這事被客人發現了，便故意對主人說：“我常常讀詩，曾經讀到過這樣的詩句：‘太華峰頭玉並蓮，開花十丈藕如船。
’過去，我壹直懷疑這詩句寫得不真實，哪有像船那麽長的藕呢？今天，我才相信了這詩句寫得真。” 主人問他：“為什麽呢？” 客人說：“妳看這藕，藕梢在這裏，可是藕 *** 那壹段不是還在廚房裏嗎？” 9、壹個秀才遇見壹個和尚，秀才想出和尚的醜，便問和尚：“師傅，禿驢的禿字怎麽寫？”和尚說：“就是秀才的秀字， *** 略為彎彎掉轉就是了。”
10、有壹子弟不學無術，但卻愛賣弄斯文，“之乎者也”時不離口，以至其嶽父甚輕之。 壹日，嶽父有疾臥床不起，此子弟前往探之。
到其家，入嶽父室見其臥於床即搖頭日：“嶽父大人何以病之？”嶽父見其酸相而不答理。 子弟見其不答又日：“何不請先生乎”？嶽父凝然閉目不理。
子弟茫然日：“莫非是——死者？”話壹離口，嶽父立即從床躍起用瓷枕恨恨向其壹拋，子弟抱頭滾地閃枕驚呼日：“險也！！”。 11、傳說南朝梁代時有壹位書生，為人呆癡但又有些口才。
他從來沒見過羊。有壹次，別人 送給他壹只漂亮的羚羊，他以為是壹般的羊，便用繩子拴住羚羊的脖子，牽到集市上去賣。
他討要的價錢並不多，但賣了好多次都沒賣掉。後來集市上的人們知道了這賣羊的書生原來 很癡呆愚鈍，眾人便暗暗地牽來壹只獼猴偷換了羚羊。
這書生看到獼猴，還以為是他的羚羊 呢，只是奇怪它為何沒了角，樣子也變了；又看見獼猴亂蹦亂跳。
3. 文言文的幽默短笑話有哪些壹、《有錢誇口》 1、原文：壹人迷路，遇壹啞子，問之不答，惟以手作錢樣，示以得錢，方肯指引.此人喻其意，即以數錢與之.啞子乃開口指明去路，其人問曰：“為甚無錢裝啞？”啞曰：“如今世界，有了錢，便會說話耳！” 2、譯文：有個人迷了路，遇到壹個“啞巴”，問而不答，“啞巴”只用手比劃錢的模樣，示意要給錢，才肯指引.迷路人明白其意思，馬上拿出數錢給了“啞巴”.“啞巴”於是開口指明去路，迷路人問道：“為什麽裝啞？”“啞巴”說：“如今世界，有了錢，便會說話。”
3、摘自《笑林廣記》，《笑林廣記》是清代署名遊戲主人收集而成，多取自明清笑話集。 二、《有理》 1、原文：壹官最貪。
壹日，拘兩造對鞫（審訊），原告饋以五十金，被告聞知，加倍賄托。及審時，不問情由，抽簽竟打原告。
原告將手作五數勢曰：“小的是有理的。”官亦以手覆曰：“奴才，妳講有理。”
又以手壹仰曰：“他比妳更有理哩。” 2、譯文：有個官吏十分貪婪，壹天拘來原告與被告進行審訊，原告贈送給官吏五十兩金子，被告聽到，便加倍賄賂。
等到審訊時，官吏不分青紅皂白，抽簽便打原告。原告伸出五個手指打手勢說：“我是有理的。”
官吏也伸出五指說：“奴才，妳雖然有理”，接著又把手壹翻說，“他比妳更有理哩！” 3、出處：有理，拼音yǒu lǐ，出自《紅樓夢》。 三、《糊塗》 1、原文：壹青盲人涉訟，自訴眼瞎。
官曰：“妳明明壹雙清白眼，如何詐瞎？”答曰：“老爺看小人是清白的，小人看老爺卻是糊塗得緊。” 2、譯文：有個得了青盲眼的人被牽連到壹件官司裏，他爭辯說自己眼瞎。
那位官員就說：“妳壹雙眼睛青白分明，裝什麽瞎？”那個人回答道：“妳看我眼睛是清白的，我看妳卻糊塗得很哩！” 3、摘自《笑林廣記》。 四、《垛子助陣》 1、原文：壹武官出征，將敗。
忽有神兵助陣，反大勝。武官叩神姓名，神曰：“我乃垛子神也。”
武官問曰：“小將有何德何能，敢勞垛子尊神相救？”神曰：“唯感汝平昔在教場，從不曾壹箭傷我。” 2、譯文：從前有個武將去打仗，眼看就要失敗了。
忽然有神兵相助，反敗為勝。武將磕頭詢問神的姓名，神仙說：“我是垛子神。”
武將說：“我有什麽恩德什麽能耐，敢叫垛子神救我？”垛子神回答說：“只感謝妳平常在校場上練習射箭時，從來沒有壹箭傷到過我。” 3、出處：選自清朝蒲松齡的《聊齋誌異》。
五、《田主見雞》 1、原文：壹富人有余田畝，租與張三者種，每畝索雞壹只。張三將雞藏於背後，田主逐作吟哦之聲曰：“此田不與張三種.”張三忙將雞獻出，田主又吟曰：“不與張三卻與誰？”張三曰：“初聞不與我，後有與我，何也？”田主曰：“初乃無雞之談，後乃見雞而作也。”
2、譯文：壹位富人，家裏有多余的田地，想租給張三來種，（條件是）每畝地要給壹只雞.張三把雞放在背後，田主（富人）就作吟哦之聲說：“這塊田不給張三耕種.”張三連忙拿出雞來獻給他，田主又吟哦說：“不給張三還給誰？”張三說：“剛才聽到妳說不給我（種），接著又給我種，為什麽？”田主說：“開始的時候是無雞（稽）之談，後來接著的是見雞（機）而作啊。” 3、摘自《笑林廣記》。
4. 經典的文言文搞笑句子1.唧唧復唧唧，木蘭開飛機，開的什麽機，波音747.
2.我從去年辭北京，謫居臥病東京城，東京地僻無音樂，終歲不聞司馬光。
3.金錢，我所欲也；美女，亦我所欲也。二者不可得兼，舍金錢而取美女者也。
4.此處不留爺，自有留爺處，處處不留爺，老子上鐵路。
5.臣少多疾病，九歲不行，。伶仃孤苦，至於新中國成立。既無帥哥，終鮮美女。門衰祚薄，晚有安息。
6.而劉夙嬰疾病，常在天堂。陳侍尿湯，未嘗過期。
7.逮奉聖朝，我愛飄柔；前太守李逵，更愛拉芳。後刺史張國榮，舉臣奴才。
8.詔書切峻，責臣奧特曼。全宇宙人逼迫，催臣上吊。臣只好服從之。
9.臣無祖母，能活壹百歲；祖母無臣，能活壹千歲。母孫二人，無法與烏龜相比也。
10.臣密今年二十有二，祖母今年九十有九。鳥鳥私情，盡請諒解。
5. 闡述對文言文被爆笑白話的看法寫作文壹、大觀
文言文是中國傳統書面語言形式，承擔了幾千年的文化記錄與傳承的任務。文言文的地位衰落始於20世紀壹陳獨秀為代表的“白話文運動”。文言文成為了近現代國立的衰敗的犧牲品。中國古眾多朝代的強盛與衰敗原因眾多，有人“敏銳”地歸結到“紅顏禍水”已經夠荒唐了，卻從沒有人歸結到語言文字上來，只有近現代學者眼光獨到，捕捉到了這點。所謂“開眼看世界”應該在去粗取精的基礎上“師夷長技以制夷”。“我手寫我心”的結果是我們寫的和說的壹樣，於是，“文學”變應該改成“語學”了。
二、利弊
白話文的有利之處在於，只要識字的大眾都可以看懂“文章”，對於知識的普及和傳播自然是功不可沒。別的，還真找不出什麽太大的功績來了。
白話文提倡是進步的，然而，丟掉傳統的文言文之後，現在是什麽樣呢？姑且就不說看不懂浩瀚的古文獻了。看看現在所謂的“新詩”，難道不是敲幾個回車的事兒？丟掉文言文的我們便是丟掉了作為四大文明古國幾千年來的寶貴財富。
三、現狀
最近網上有關於文言文教學時期小學生的作文，水平之“高”，就連現當代的絕大部分大學生都無法企及。僅這點已經很能說明問題了。
6. 搞笑版的古文短句翻譯搞笑古文翻譯 曾子曰：吾日三省吾身。
主持人曾子墨說：我的身體壹天走了三個省。 子曰：父母在，不遠遊。
遊必有方。 孔子說：我父母在的時候，我不敢遊泳遊得太遠。
如果遊泳，必須要有方向盤。 子曰：以約失之者，鮮矣。
孔子說：因為約會導致失身，聽著都新鮮。 子曰：德不孤，必有鄰。
孔子說：德國在二戰後並沒有被孤立，必然還有鄰國。 子曰：朽木不可雕也。
孔子說：腐朽的木頭上不能放比較珍貴的雕塑（容易摔壞）。 子曰：吾未見剛者。
孔子說：我從來沒有見過像郭德綱這樣的人。 子曰：三人行，必有我師焉。
擇其善者而從之，其不善者而改之。 孔子說：玩3p的時候，必然有壹個人會被我弄濕了，選擇那個擅長（3p）的人，不擅長的人讓她趕緊改正。
子曰：興於詩，立於禮。成於樂。
孔子說：高興的時候就濕，立起來的時候像行禮，事成之後都挺快樂。 子貢曰：有美玉於斯。
子貢說：有塊美玉在俄羅斯。 子曰：吾自衛反魯，然後樂正。
孔子說：我 *** 的時候反而挺粗魯，然而之後挺快樂。 子在川上，曰："逝者如斯夫！不舍晝夜。
孔子去四川吃火鍋的時候說：死去的人就像斯大林和赫魯曉夫，就是壹夜之間的事情。 子曰：吾未見好德如好色者也。
孔子說：我還從來沒見過喜歡德國像喜歡以色列那樣的人。 子曰：後生可畏，焉知來者之不如今也？四十、五十而無聞焉，斯亦不足畏也已。
孔子說：80後的人挺可怕的，但妳也不敢說他們就不如現在的人可怕，四五十歲還沒覺得他們可怕，那看來就沒什麽可怕的了。 子曰：歲寒，然後知松柏之後雕也。
孔子說：冬天到的時候，妳就知道林海雪原裏面的座山雕藏在哪兒了。 子曰：近者說，遠者來。
孔子說：妳跟旁邊的人說悄悄話，遠處的人肯定會湊過來聽。 子曰：邦有道，危言危行。
孔子說：立邦漆刷完後，上面還有道道的話，妳說話和走路都很危險（估計是棟危樓）。 曾子曰：君子思不出其位。
曾子墨說：好人總是想自己怎麽不搏出位。 子曰：不患人之不己知，患其不能也。
孔子說：不生病的人不知道，生了病才知道自己性無能。 子曰：由！知德者鮮矣。
孔子說：呦，妳還知道以德治國，真新鮮！ 子曰：工欲善其事，必先利其器。 孔子說：如果妳想改進房事質量，必須先讓自己的那話兒鋒利起來。
子曰：人無遠慮，必有近憂。 孔子說：人如果不為自己的遠視眼考慮，必然會為自己的近視眼擔憂。
子曰：性相近也，習相遠也。 孔子說：**的姿勢大都近似，**的習慣大都相差很遠。
子曰：唯上知與下愚不移。 孔子說：只有讓上面的人知道讓下面的人被愚弄這件事自古以來壹直沒有改變。
子曰：君子義以為上。君子有勇而無義為亂，小人有勇而無義為盜。
孔子說：人們都是以馬列主義為指導思想的，好人有勇氣而不堅持馬列主義的，肯定喜歡倒亂；壞人有勇氣而不堅持馬列主義的，肯定貪汙腐敗 文言原文 汝彼娘之大去老， 若非吾之留去操之在汝， 今日言吾之闔眼小憩， 定當頂不少於兩三句。 憤也，小憩者，非止吾也， 何也點而言之？ 況乎余尚未失神，其冤枉也。
汝有何能？ 若真有能， 何也伏於案上之學子者多於半者？ 厭汝者十者多有六， 汝良乎？ 其數可見也。 前事不咎， 今日之事則可惡也， 而令勿所氣憤。
！ 母之，誠彼娘之非悅 白話文 *** 的死老師 要不是我的分數決定在妳手裏， 今天念我上課打瞌睡 壹定頂撞妳不少於兩三句 不爽！打瞌睡的又不只有我 為何只念我壹人？ 況且我還沒有完全睡著，真是冤枉！ 妳有什麽才能？ 要是妳真有能耐 為何趴在桌上睡覺的學生超過壹半？ 討厭妳的學生十個裏有六個， 妳教的好嗎？ 從這些睡覺的人數就知道了 之前的事我 就不和妳計較了 但就今天來說的真的很可惡 讓我真的很生氣 媽的，真TMD不爽。