關於情人分手的古文有：《木蘭詞·擬古決絕詞》。
全文如下：人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。等閑變卻故人心，卻道故人心易變。
驪山語罷清宵半，淚雨霖鈴終不怨。何如薄幸錦衣郎，比翼連枝當日願。
這首詩的作者是清代詞人納蘭容若，也就是納蘭性德。雖然這首詞看上去像是詩，不過從體例來說，分為上下闋，還是算詞比較恰到。
賞析：“人生若只如初見”這壹句可以說是千古名句，讓人無限懷念初見時候的喜悅和開心。而眼前現實，卻是心上人變心了，再也沒有初見那時候的溫柔了。
回憶過去，對比現在，於是心中的悲傷就更加濃郁，更加無法排遣。“等閑變卻故人心，卻道故人心易變。”
也許情侶分手都是這樣吧，明明是自己不喜歡對方了，還非要指責對方的毛病缺點來證明自己沒有負心，是對方對不起自己。人啊，總是太容易替自己開脫，卻總是讓另壹半沈浸在無法擺脫的痛苦中。
這首詞的下闕用的是楊貴妃和唐玄宗七月七日長生殿的典故，說唐玄宗和楊貴妃曾經許諾“在天願作比翼鳥，在地願為連理枝”。但夫妻本是同林鳥，大難臨頭各自飛，唐玄宗最終還是在馬嵬坡犧牲了楊貴妃。
這個典故的運用，進壹步襯托了女子被分手後，心中的那份悲痛。也因此，納蘭容若這首詞也成為千古名篇，讓人很有***鳴。
擴展資料：
卓文君為蜀郡臨邛的冶鐵巨商卓王孫之女，姿色嬌美，精通音律，善彈琴，有文名。十六歲時嫁人，幾年後，丈夫過世，返回娘家住。
1、兩人相識私奔 傳說中司馬相如和卓文君，壹個是被臨邛縣令奉為上賓的才子，壹個是喪夫新寡的佳人。他們的故事，是從司馬相如作客卓家，在卓家大堂上彈唱那首著名的《鳳求凰》開始的：“鳳兮鳳兮歸故鄉，遊遨四海求其凰，有艷淑女在閨房，室邇人遐毒我腸，何緣交頸為鴛鴦。”
譯文：“鳳鳥啊鳳鳥啊回到了家鄉，行蹤無定遊覽天下尋求心中凰鳥，有美麗嫻靜的女子在居室，居處雖近人卻遠而殘虐我的心腸。如何能做恩愛的交頸鴛鴦，使我這鳳鳥與妳這凰鳥壹同翔遊！” 這種在今天看來也是直率、大膽、熱烈的措辭，自然使得在簾後傾聽的卓文君怦然心動，並且在與司馬相如會面之後壹見傾心，雙雙約定私奔。
當夜，卓文君收拾細軟走出家門，與早已等在門外的司馬相如會合，從而完成了兩人生命中最輝煌壹事件。卓文君也不愧是壹個奇女子，與司馬相如回成都之後，面對家徒四壁的境地（這對愛情是壹個極大的考驗），大大方方地回臨邛老家開酒肆，自己當壚賣酒，終於使得要面子的父親承認了他們的愛情。
2、司馬相如移情別戀 後來，司馬相如所寫《子虛賦》得到漢武帝賞識，又以《上林賦》被封為郎（帝王的侍從官）。不久打算納茂陵女子為妾，冷淡卓文君。
於是卓文君寫詩《白頭吟》 給相如。皚如山上雪，皎若雲間月。
聞君有兩意，故來相決絕。今日鬥酒會，明旦溝水頭。
躞蹀禦溝上，溝水東西流。淒淒復淒淒，嫁娶不須啼。
願得壹心人，白頭不相離。（壹心人 壹作：壹人心；白頭 壹作：白首） 竹竿何裊裊，魚尾何簁簁！男兒重意氣，何用錢刀為！譯文：“愛情應該像山上的雪壹般純潔，像雲間月亮壹樣光明。
聽說妳懷有二心，所以來與妳決裂。 今日猶如最後的聚會，明日便將分手溝頭。
我緩緩的移動腳步沿溝走去，過去的生活宛如溝水東流，壹去不返。當初我毅然離家隨君遠去，就不像壹般女孩淒淒啼哭。
滿以為嫁了壹個情意專心的稱心郎，可以相愛到老永遠幸福了。男女情投意合就像釣竿那樣輕細柔長，魚兒那樣活波可愛。
男子應當以情意為重，失去了真誠的愛情是任何錢財珍寶都無法補償的。” 曾經患難與***，情深意篤的日子此刻早已忘卻，哪裏還記得千裏之外還有壹位日夜倍思丈夫的妻子。
終於某日，司馬相如給妻子送出了壹封十三字的信：“壹二三四五六七八九十百千萬”。聰明的卓文君讀後，淚流滿面。
壹行數字中唯獨少了壹個“億”，無憶，豈不是夫君在暗示自己已沒有以往過去的回憶了。3、訣別詩 她，心涼如水，懷著十分悲痛的心情，回《怨郎詩》旁敲側擊訴衷腸。
相傳卓文君又附《訣別書》給相如。壹別之後，二地相懸。
只道是三四月，又誰知五六年。七弦琴無心彈，八行書無可傳，九連環從中折斷，十裏長亭望眼欲穿。
百思想，千系念，萬般無奈把郎怨。（萬語千言說不盡，百無聊賴十倚欄。
重九登高看孤雁，八月仲秋月圓人不圓。七月半燒香秉燭問蒼天，六月伏天人人搖扇我心寒。
五月石榴紅勝火偏遇陣陣冷雨澆花端。四月枇杷未黃我欲對鏡心愈亂。
急匆匆，三月桃花隨水轉，飄零零，二月風箏線兒斷。噫，郎呀郎，巴不得、下壹世，妳為女來我做男） 司馬相如看完妻子的信，不禁驚嘆妻子之才華橫溢。
遙想昔日夫妻恩愛之情，羞愧萬分，從此不再提遺妻納妾之事。兩人白首偕老，安居林泉。
參考資料：
雨霖鈴 柳永
寒蟬淒切，對長亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無緒，留戀處蘭舟催發。執手相看淚眼，竟無語凝噎。念去去、千裏煙波，暮靄沈沈楚天闊。多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節！今宵酒醒何處？揚柳岸曉風殘月。此去經年，應是良辰好景虛設。便縱有千種風情，更與何人說！
卓文君：
壹別之後，二地相懸。只說三四月，又誰知五六年。七弦琴不可彈，八行書無可傳，九連環從中折斷，十裏長亭望眼欲穿。百思想，千系念，萬般無奈把郎怨。
《白頭吟》
皚如山上雪，皎若雲間月。聞君有兩意，故來相決絕。
今日鬥酒會，明旦溝水頭。躞蹀禦溝上，溝水東西流。
淒淒復淒淒，嫁娶不須啼，願得壹心人，白頭不相離。
竹竿何裊裊，魚尾何簁簁，男兒重意氣，何用錢刀為？
《訣別書》
春華競芳，五色淩素，琴尚在禦，而新聲代故！
錦水有鴛，漢宮有木，彼物而新，嗟世之人兮，瞀於淫而不悟！
朱弦斷，明鏡缺，朝露晞，芳時歇，白頭吟，傷離別，努力加餐勿念妾，錦水湯湯，與君長訣！
洛神賦 曹植
黃初三年，余朝京師，還濟洛川。古人有言，斯水之神，名曰宓妃。感宋玉對楚王神女之事，遂作斯賦，其詞曰：
余從京域，言歸東藩，背伊闕 ，越轘轅，經通谷，陵景山。日既西傾，車殆馬煩。爾乃稅駕乎蘅臯，秣駟乎芝田，容與乎陽林，流眄乎洛川。於是精移神駭，忽焉思散。俯則未察，仰以殊觀。睹壹麗人，於巖之畔。乃援禦者而告之曰：“爾有覿於彼者乎？彼何人斯，若此之艷也！”禦者對曰：“臣聞河洛之神，名曰宓妃。然則君王所見，無乃是乎？其狀若何，臣願聞之。”
余告之曰：其形也，翩若驚鴻，婉若遊龍，榮曜秋菊，華茂春松。髣髴兮若輕雲之蔽月，飄飖兮若流風之回雪。遠而望之，皎若太陽升朝霞。迫而察之，灼若芙蕖出淥波。秾纖得衷，修短合度。肩若削成，腰如約素。延頸秀項，皓質呈露，芳澤無加，鉛華弗禦。雲髻峨峨，修眉聯娟，丹唇外朗，皓齒內鮮。明眸善睞，靨輔承權，瓌姿艷逸，儀靜體閑。柔情綽態，媚於語言。奇服曠世，骨象應圖。披羅衣之璀粲兮，珥瑤碧之華琚。戴金翠之首飾，綴明珠以耀軀。踐遠遊之文履，曳霧綃之輕裾。微幽蘭之芳藹兮，步踟躕於山隅。於是忽焉縱體，以遨以嬉。左倚采旄，右蔭桂旗。攘皓腕於神滸兮，采湍瀨之玄芝。
余情悅其淑美兮，心振蕩而不怡。無良媒以接歡兮，托微波而通辭。願誠素之先達兮，解玉佩以要之。嗟佳人之信修，羌習禮而明詩。抗瓊珶以和予兮，指潛淵而為期。執眷眷之款實兮，懼斯靈之我欺。感交甫之棄言兮，悵猶豫而狐疑。收和顏而靜誌兮，申禮防以自持。
於是洛靈感焉，徙倚仿徨。神光離合，乍陰乍陽。竦輕軀以鶴立，若將飛而未翔。踐椒塗之郁烈，步蘅薄而流芳。超長吟以永慕兮，聲哀厲而彌長。 爾乃眾靈雜遝，命儔嘯侶。或戲清流，或翔神渚。或采明珠，或拾翠羽。從南湘之二妃，攜漢濱之遊女。嘆匏瓜之無匹兮，詠牽牛之獨處。揚輕袿之猗靡兮，翳修袖以延佇。體迅飛鳧，飄忽若神。淩波微步，羅襪生塵。動無常則，若危若安。進止難期，若往若還。轉眄流精，光潤玉顏。含辭未吐，氣若幽蘭。華容婀娜，令我忘餐。
於是屏翳收風，川後靜波。馮夷鳴鼓，女媧清歌。騰文魚以警乘，鳴玉鸞以偕逝。六龍儼其齊首，載雲車之容裔。鯨鯢踴而夾轂，水禽翔而為衛。於是越北沚，過南岡，紆素領，回清陽，動朱唇以徐言，陳交接之大綱。恨人神之道殊兮，怨盛年之莫當。抗羅袂以掩涕兮，淚流襟之浪浪。悼良會之永絕兮，哀壹逝而異鄉。無微情以效愛兮，獻江南之明珰。雖潛處於太陰，長寄心於君王。忽不悟其所舍，悵神宵而蔽光。
於是背下陵高，足往神留。遺情想像，顧望懷愁。冀靈體之復形，禦輕舟而上溯。浮長川而忘返，思綿綿而增慕。夜耿耿而不寐，沾繁霜而至曙。命仆夫而就駕，吾將歸乎東路。攬騑轡以抗策，悵盤桓而不能去。
3. 求古代詩句 文言文中表達愛情離別孤單的傷感語句美人卷珠簾，深坐顰蛾眉。
但見淚痕濕，不知心恨誰。 望夫石 （唐古代經典愛情詩）王建 望夫處，江悠悠，化為石，不回頭。
山頭日日風復雨，行人歸來石應語 相思怨 （李冶） 人道海水深，不抵相思半。 海水尚有涯，相思渺無畔。
攜琴上高樓，樓虛月華滿。 彈著相思曲，弦腸壹時斷。
蔔算子 答施 （宋）樂婉 相思似海深，舊事如天遠。 淚滴千千萬萬行，更使人、愁腸斷。
要見無因見，拼了終難拼。 若是前生未有緣，待重結、來生願。
蔔算子 （宋）李之儀 我住長江頭，君住長江尾。 日日思君不見君，***飲長江水。
此水幾時休，此恨何時已。 只願君心似我心，定不負相思意 采桑子（宋古代經典愛情詩）呂本中 恨君不似江樓月，南北東西，南北東西，只有相隨無別離。
恨君卻似江樓月，暫滿還虧，暫滿還虧，待到團圓是幾時？ 眾裏尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。（宋）辛棄疾《青玉案》 花自飄零水自流，壹種相思、兩處閑愁。
此情無計可消除，才下眉頭、卻上心頭。 （宋）李清照《壹翦梅》 天不老、情難絕，心似雙絲網，中有千千結。
夜過也，東窗未白孤燈滅。 （宋）張先《千秋歲》 去年元夜時，花市燈如晝；月上柳梢頭，人約黃昏後。
今年元夜時，月與燈依舊； 不見去年人，淚濕春衫袖。（宋）朱淑真《生查子》 何處合成愁，離人心上秋。
吳文英《唐多令》 我住長江頭，君住長江尾；日日思君不見君，***飲壹江水。 問世間，情是何物，直教人生死相許？（元）元好問《摸魚兒》 壹日不見，如三秋兮！《詩經?王風?采葛》 青青子衿，悠悠我心。
《詩經?鄭風?子衿》 相思相見知何日，此時此夜難為情。（唐）李白《三五七言詩》 去年今日此門中，人面桃花相映紅；人面不知何處去，桃花依舊笑春風。
（唐）崔護《題都城南莊》 南浦淒淒別，西風裊裊秋；壹看腸壹斷，好去莫回頭。 在天願作比翼鳥，在地願為連理枝； 天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期！白居易《長恨歌》 借問江潮與海水，何似君情與妾心？相信不如潮有信，相思始覺海水深！白居易《長相思》 夜長酒闌燈花長，燈花落地復落床：似我別淚三四行，滴群君滿坐之衣裳。
與君別後淚痕在，年年著衣心莫改。（唐）元稹《離思》 多情卻似總無情，唯覺樽前笑不成； 蠟燭有淚還惜別，為君垂淚到天明。
（唐）杜牧《贈別》 東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴？（唐）劉禹錫《竹枝》 還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時！（唐）張籍《節婦吟》 梧桐樹，三更雨，不道離情正苦。壹葉葉，壹聲聲，空階滴到明！（唐）溫庭筠《更漏子》 千萬恨，恨極在天涯。
山月不知心裏事，水風空落眼前花，搖曳碧雲斜。（唐）溫庭筠《望江南》 梳洗罷，獨倚上江樓。
過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠，斷腸白蘋洲！溫庭筠《望江南》 直道相思了無益，未妨惆悵是清狂！（唐）李商隱《無題》 身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀壹點通。李商隱《無題》 知我意、感君憐，此情須問天！（五代）李煜《更漏子》 剪不斷、理還亂、是離愁；別是壹番滋味在心頭！李煜《烏夜啼》 人生自是有情癡，此恨不關風與月！（宋）歐陽修《玉樓春》 聚散苦匆匆，此恨無窮！今年花勝去年紅。
可惜明年花更好，知與誰同？歐陽修《浪淘沙》 人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千裏***嬋娟！（宋）蘇軾《水調歌頭》 死生契闊，與子成說。
持子之手，與子偕老 君當作磐石，妾當作蒲葦。蒲葦韌如絲，磐石無轉移。
（《孔雀東南飛》） 我儂兩個 忒煞情多 將壹塊泥兒 捏壹個妳捏壹個我 忽然歡喜呵 將它來打破 重新下水 再團再煉再調和 再捏壹個妳 再塑壹個我 那其間那其間 我身子裏有了妳 妳身子裏也有了我《儂我詞》 梧桐相待老，鴛鴦會雙死。貞婦貴徇夫，舍生亦如此。
波瀾誓不起，妾心井中水。（孟郊《列女操 》） 曾經滄海難為水，除缺巫山不是雲。
取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。 寒蟬淒切，對長亭晚，驟雨初歇。
都門帳飲無緒，方留戀處，蘭舟摧發。執手相看淚眼，竟無語凝噎。
念去去千裏煙波，暮靄沈沈楚天闊。 多情自古傷離別，更那冷落清秋節。
今宵酒醒何處，楊柳岸、曉風殘月。此去經年，應是良辰好景虛設。
便縱有千種風情，更與何人說。--（宋）柳永《雨霖鈴》 3.釵頭鳳 紅酥手，黃滕酒， 滿城春色宮墻柳。
東風惡，歡情薄， 壹懷愁緒，幾年離索。 錯！錯！錯！ 春如舊，人空瘦， 淚痕紅浥鮫綃透。
桃花落，閑池閣， 山盟雖在，錦書難托。 莫！莫！莫。
4. 用文言文表達好朋友分離的句子浮雲壹別後，流水十年間。歡笑情如舊，蕭疏鬢已斑。
大江歌罷掉頭東，邃密群科濟世窮。面壁十年圖破壁，難酬海亦英雄。
海內存知己，天涯若比鄰
欲知別後思今夕，漢水東流是寸心。
洛陽親友如相問，壹片冰心在玉壺.
勸君更盡壹杯酒，西出陽關無故人.
蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明.
此夜曲中聞折柳，何人不起故園情.
“不求天長地久，但求曾經擁有”，現在才深刻的感受到說這句話人的痛苦與無奈，不是不求，實在是此生難求呀。
5. 表達分離之苦的詩詞選擇江 城 子 ——蘇東坡 十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。
千裏孤墳，無處話淒涼。 縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。
夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝。 相顧無言，惟有淚千行。
料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。 （這首詞是宋熙寧八年（公元1075年）所作，蘇東坡做了壹個遇見亡妻的夢，醒來感慨系之，寫這首詞，來表達對妻子的懷念。
此詞開了悼亡詞之先河，被行家視作悼亡詞中絕唱。） 不思量，自難忘 ——淺析蘇東坡婉約詞《江城子》及蘇子的創作心態 蘇軾是宋詞豪放派的開創人。
王灼《碧雞漫誌》卷二說：“東坡先生非心醉於音律者，偶爾作歌，指出向上壹路，新天下耳目，弄筆者始知自振。” 詞自晚唐五代發展以來，詞的風格壹直是比較婉弱的，蘇軾有意識的進行詞體的革新，從詞的內容、題材、格調方面改革，使詞的創作有了「自是壹家」的審美觀點。
也使詞從纖細婉約走向陽剛豪放。蘇軾的這些觀點以及他本身的詞作，雖引來時人認為蘇軾「以詩為詞」的評論，但無論如何，蘇軾開拓詞境之功不可沒。
南宋俞文豹曾記載壹個故事：東坡在玉堂日，有幕士善歌，因問：“我詞何如柳七？”對曰：“柳郎中詞，只合十七八女郎，執紅牙板，歌‘楊柳岸，曉風殘月’。學士詞，須關西大漢，銅琵琶，鐵卓板，唱‘大江東去’。”
東坡為之絕倒。（《吹劍續錄》）這個故事生動地說明了蘇軾、柳永風格的不同，也說明兩派詞風的區別。
蘇軾曾自負地說過他的詞“亦自是壹家”。（《與鮮於子駿書》）他的確是以提高意境和風格而“自是壹家”的。
然而讀詞人為蘇子絕倒的，卻絕非僅只“大江東去”或者“老夫聊發少年狂”，其《江城子·十年生死兩茫茫》也是世代傳誦的佳作。 宋神宗駕崩後，宋哲宗繼位，任用司馬光為宰相，蘇東坡又被召回京城升任龍圖閣學士，兼任小皇帝的侍讀。
這時的蘇東坡，十分受宣仁皇太後和年僅十二歲的小皇帝的賞識，政治上春風得意。蘇東坡不時懷念起死去的結發妻子王弗：十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。
千裏孤墳，無處話淒冷。縱使相逢應不識，坐滿面，鬢如霜。
夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝。相顧無言，唯有淚幹行。
料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。 由此成就了壹闕悼妻懷思的傳世之作。
實際上，在蘇東坡壹生中的三位女性中，最為蘇東坡青睞，也為世人傳為佳話的，並非王弗，而是叫做王朝雲的妾。在蘇東坡的妻妾中，王朝雲最善解蘇東坡心意。
壹次，蘇東坡退朝回家，指著自己的腹部問侍妾：“妳們有誰知道我這裏面有些什麽？”壹答：“文章。”壹說：“見識。”
蘇東坡搖搖頭，王朝雲笑道：“您肚子裏都是不合時宜。”蘇東坡聞言贊道：“知我者，唯有朝雲也。”
蘇東坡在杭州四年，之後又官遷密州、徐州、湖州，因“烏臺詩案”被貶為黃州副使，這期間，王朝雲始終緊緊相隨。朝雲死後，蘇東坡也曾提聯：不合時宜，惟有朝雲能識我；獨彈古調，每逢暮雨倍思卿。
字裏行間看到的也是深切地懷念和嘆惋。然而仔細地讀來，蘇東坡對王朝雲的感懷更多的是壹種“知音難覓，和者寥寥”傷感，而對於王弗則是痛徹心肺的悲情。
“夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝。相顧無言，唯有淚幹行。”
陰陽相隔，重逢只能期於夢中，也只有夢是沒有時空限制的，可以超越壹切的界限和有限。樸素真摯的深情，沈痛的生離死別，每讀壹次就更為其中的深情所感動。
應該說，蘇東坡再次得寵多少有些幸運的成分。這麽個大詞人，大文學家，被政治牽絆得頭暈目眩，蘇子的壹生常常讓人有點啼笑皆非的意思，所以我們有理由相信，在這壹段相對安穩適意的生活中，蘇東坡的精神狀態是輕松和愉悅的，但蘇東坡也斷斷不能忘記王弗曾經陪伴著自己度過的那些艱難的時光。
王弗在蘇東坡的壹生中作扮演的角色絕非壹個主婦那麽簡單，在林語堂的《蘇東坡傳》中也曾有過這樣的落筆：……蘇東坡……由氣質和自然的愛好所促使，要變成壹個隱士。社會，文化，學問，讀歷史的教訓，外在的本分責任，只能隱藏人的本來面目。
若把壹個人由時間和傳統所賦予他的那些虛飾剝除凈盡，此人的本相便呈現於妳之前了。……他偶爾喝醉，甚至常常喝醉而月夜登城徘徊。
這時他成了自然中偉大的頑童——也許造物主根本就希望人是這副面貌吧。“頑童”，這裏林語堂先生固然是在壹種嘉許的語氣在點評蘇東坡的自由性靈，然而蘇東坡實際上又何嘗不是壹個頑皮的孩子呢？不諳世事，興致所至，聰明有余而內斂不足。
夫人穩健，而丈夫往往不能。丈夫往往急躁，灰心喪氣，喜怒無常。
高興了把酒言歡，不高興了也要罵罵娘。麻煩的是丈夫有了曠世的才氣，就不是罵罵娘這麽簡單了。
蘇東坡常常會在自己的詩作裏流露壹些“不合時宜”的論調，自找禍端。由此可見在日常的生活起居，待人接物中，這等人物將是何等的低才。
倘若沒有壹個得體大度，端莊典雅的夫人為丈夫張羅這些“不入眼”俗事，怕蘇先生不會有幾天清閑。在密州，他們正過苦日子，蘇東坡對新所得稅至為憤怒，孩子揪著他的衣裳對他曉曉不休。
他說：“孩子們真傻！”蘇夫人說：“妳才傻。妳壹天悶坐，有什麽好處？好了。
我給弄點兒酒喝吧。
6. 求表達失戀的古詩詞《怨情》 作者：李白 美人卷珠簾，深坐蹙蛾眉。
但見淚痕濕，不知心恨誰。 註解： 1、深坐句：寫失望時的表情。
2、顰蛾眉：皺眉。 韻譯： 美人兒卷起珠簾等待等待，壹直坐著把雙眉緊緊鎖閉。
只看見她淚痕濕滿了兩腮，不知道她是恨人還是恨己。 評析： ?這是寫棄婦怨情的詩。
若說它有所寄托，亦無不可。詩以簡潔的語言，刻畫了閨人幽怨的情態。
著重於“怨”字落筆。“怨”而坐待，“怨”而皺眉，“怨”而落淚，“怨”而生恨，層層深化主題。
至於怨誰？恨誰？作者鋪下了無限的空地，解詩人可以自解。