操屯兵日久，欲要進兵，又被馬超拒守；欲收兵回，又恐被蜀兵恥笑，心中猶豫不決。
適庖官①進雞湯。操見碗中有雞肋，因而有感於懷。
正沈吟間，夏侯惇②入帳③，稟請夜間口號。操隨口曰：“雞肋！雞肋！”惇傳令眾官，都稱“雞肋”。
行軍主簿④楊修，見傳“雞肋”二字，便教隨行軍士，各收拾行裝，準備歸程。有人報知夏侯惇。
惇大驚，遂請楊修至帳中問曰：“公何收拾行裝？”修曰：“以今夜號令，便知魏王⑤不日將退兵歸也：雞肋者，食之無肉，棄之有味。今進不能勝，退恐人笑，在此無益，不如早歸，來日魏王必班師⑥矣。
故先收拾行裝，免得臨行慌亂。”夏侯惇曰：“公真知魏王肺腑也！”遂亦收拾行裝。
於是寨中諸將，無不準備歸計。 當夜曹操心亂，不能穩睡，遂手提鋼斧，繞寨私行。
只見夏侯惇寨內軍士，各準備行裝。操大驚，急回帳召惇問其故。
惇曰：“主簿楊德祖⑦先知大王欲歸之意。”操喚楊修問之，修以雞肋之意對⑧。
操大怒曰：“汝怎敢造言亂我軍心！”喝刀斧手推出斬之，將首級號令⑨於轅門外。 原來楊修為人恃才放曠⑩，數犯曹操之忌：操嘗造花園壹所；造成，操往觀之，不置褒貶，只取筆於門上書壹“活”字而去。
人皆不曉其意。修曰：“門內添活字，乃闊字也。
丞相?嫌園門闊耳。”於是再築墻圍，改造停當，又請操觀之。
操大喜，問曰：“誰知吾意？”左右曰：“楊修也。”操雖稱美，心甚忌之。
又壹日，塞北送酥壹盒至。操自寫“壹合酥”三字於盒上，置之案頭。
修入見之，竟取匙與眾分食訖?。操問其故，修答曰：“盒上明書壹人壹口酥，豈敢違丞相之命乎？”操雖喜笑，而心惡之。
操恐人暗中謀害己身，常分付左右：“吾夢中好殺人；凡吾睡著，汝等切勿近前。”壹日，晝寢帳中，落被於地，壹近侍慌取覆蓋。
操躍起拔劍斬之，復上床睡；半晌而起，佯?驚問：“何人殺吾近侍？”眾以實對。操痛哭，命厚葬之。
人皆以為操果夢中殺人；惟修知其意，臨葬時指而嘆曰：“丞相非在夢中，君乃在夢中耳！”操聞而愈惡之。
2. 求壹篇諷刺他人的文言文僧某獻茶（文言文）原文：靈隱寺僧某，以茶得名，鐺臼皆精。
然所蓄茶有數等，恒視客之貴賤以為烹獻；其最上者，非貴客及知味者，不壹奉也。壹日，有貴官至，僧伏謁甚恭，出佳茶，手自烹進，冀得稱譽。
貴官默然。僧惑甚，又以最上壹等烹而進之。
飲已將盡，並無贊語。僧急不能待，鞠躬曰：“茶何如？”貴官執盞壹拱曰：“甚熱。”
翻譯：靈隱寺有壹位僧人，他以會茶道而出名，精通茶具.而且他收藏的茶有幾等，看客人的貴賤而分別煮不同的茶給他；那最好的茶，若不是貴人或識茶之人，是不會給他的.壹天，有壹貴客來到，僧人待他很恭敬，給出好茶，親自沖茶給他，等待客人的稱贊.貴客壹直沈默不言.僧人很疑惑，再拿出最好的給客人.茶快喝完了.僧人等不急了，鞠了壹個躬，說："這個茶味道如何？"貴客拿著茶杯拱手，說："有點熱了."諷刺的是阿諛諂媚的人和貴客那樣的沒有什麽修養文化的人。
3. 有哪些諷刺人性的文言文原文：
今夫平居裏巷相慕悅，酒食遊戲相徵逐，詡詡強笑語以相取下，握手出肺肝相示，指天日涕泣，誓生死不相背負，真若可信；壹旦臨小利害，僅如毛發比，反眼若不相識。落陷穽，不壹引手救，反擠之，又下石焉者，皆是也。此宜禽獸夷狄所不忍為，而其人自視以為得計。——韓愈《柳子厚墓誌銘》
譯文：
今天的壹些人，平日街坊居處互相仰慕討好，壹些吃喝玩樂來往頻繁，誇誇其談，強作笑臉，互相表示願居對方之下，手握手作出掏肝挖肺之狀給對方看，指著天日流淚，發誓不論生死誰都不背棄朋友，簡直像真的壹樣可信。壹旦遇到小小的利害沖突，僅僅象頭發絲般細小，便翻臉不認人，朋友落入陷阱，也不伸壹下手去救，反而借機推擠他，再往下扔石頭，到處都是這樣的人啊！這應該是連那些禽獸和野蠻人都不忍心幹的，而那些人卻自以為得計。
4. 諷刺現實社會文言文諷刺社會現狀的古代名詩1、《嘲魯儒》唐·李白魯叟談五經，白發死章句。
問以經濟策，茫如墜煙霧。足道上遠遊履，首戴方山巾。
緩步從直道，未行先起塵。秦家丞相府，不重褒衣人。
君非叔孫通，與我本殊倫，時事且未達，歸耕汶水濱。2、《絕句》唐·杜甫殿前兵馬雖驍雄，縱暴略與羌渾同。
聞道殺人漢水上，婦女多在官軍中。3、《蠶婦》宋·張俞昨日入城32313133353236313431303231363533e4b893e5b19e31333361303735市，歸來淚滿巾。
遍身羅綺者，不是養蠶人。4、《雜作》明·董應舉小官事大官，曲意逢其喜。
事親能若此，豈不成孝子。5、《白鷺》宋·唐庚說與門前白鷺群，也須從此斷知聞。
諸公有意除鉤黨，甲乙推求恐到君。6、《聊齋》妳也反腐敗，他也反腐敗，喜怒哀樂壹起都到心頭來。
奇也不必奇，怪也不必怪，五子登科--總比兩袖清風更可愛。臺前發宏論，幕後發邪財，幾分莊嚴、幾分虛偽、幾分堅定、幾分徘徊、此中奧妙，誰能解得開。
7、《出塞》唐·王昌齡秦時明月漢時關，萬裏長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
8、《詩經·相鼠》相鼠有皮，人而無儀。人而無儀，不死何為？相鼠有齒，人而無止。
人而無止，不死何俟？相鼠有體，人而無禮。人而無禮，胡不遄死？9、《七步詩》魏·曹植煮豆持作羹，漉豉以為汁。
萁在釜下燃，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急！10、《詠史》晉·左思郁郁澗底松，離離原上苗。
以彼徑寸莖，蔭此百尺條。世胄居高位，英俊沈下僚。
地勢使之然，由來非壹朝。金張藉舊業，七葉珥漢貂。
馮公豈不偉，白首不見招。11、《詠針》清·文映江百煉千錘壹根針，壹顛壹倒布上行。
眼晴長在 *** 上，只認衣冠不認人。12、《泊秦淮》唐·杜牧煙籠寒江月籠紗，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡國恨，隔江猶唱《 *** 花》。13、《憫農二首》唐·李紳春種壹粒粟，秋收萬顆子。
四海無閑田，農夫猶餓死。
5. 形容人心險惡的詩句有什麽形容人心險惡的詩句有花開不擇貧家地，月照山河到處明。
世間只有人心惡，萬事還須天養人。（《水滸傳》）意思是好花不會開在貧瘠的土地或許比喻好事不會降臨到無能力人的手裏。
但月光卻可可以照亮無際的大地， 應該是反映人道，世事的。 人心險惡，難策。
萬事還須祈求蒼天助妳。《水滸傳》是中國四大名著之壹，全書描寫北宋末年以宋江為首的108位好漢在梁山起義，以及聚義之後接受招安、四處征戰的故事。
也是漢語文學中最具備史詩特征的作品之壹。是中國歷史上最早用白話文寫成的章回小說之壹。
版本眾多，流傳極廣，膾炙人口，對中國乃至東亞的敘事文學都有極其深遠的影響。