《春》
當春帶著她特有的新綠，海壹樣地漫來時，真能讓人心醉；
當春攜著她特有的溫煦，潮壹樣地湧來時，也能讓人斷魂。
春，絕對是壹楨浸染著生命之色的畫布。
新綠、嫩綠、鮮綠、翠綠，滿眼的綠色呀，溫柔著我們的視線。還有那星星般閃動的壹點點紅、壹點點黃、壹點點粉、壹點點紫呀，也驚喜著我們的目光。
於是，開始在春天漫步。
踩在她松軟的泥土上，才知道生命的溫床可以如此地平實。只要季節的老人飄然而至，所有沈睡的種子，都可以在這裏孕育，並賦予生命壹種變換的姿態。
春，絕對是壹幅飽蘸著生命繁華之畫卷。
無論是破土而出的，還是含苞待放的；無論是慢慢舒展的，還是緩緩流淌的；也無論是悄無聲息的，還是鶯鶯絮語的，只要季節老人把春的帷幕拉開，他們就會用自己獨特的方式，在這裏匯演自然那神奇的活力。
於是，開始在春天漫遊。
披著柔媚的春光，讓略帶甜意的風，從身邊掠過。就會領悟到春的氣息裏，其實包含著壹種最令人感動的柔情。也會覺得大自然就是壹位奇特的母親，她竟選擇在萬物蕭條的冬的盡頭，將千姿百態的生命孕育而出，讓它們踏著那最為柔媚的第壹縷春光，相擁而至，把無限的生機帶給人世。
春，也是壹拱彰顯著生命神奇的畫廊。
妳看，每壹種生命都有自己特定的形態，而每壹種特定的形態，都包含著特定的生命信息。無論是高大的，還是弱小的，都要經歷著有生也有死的歷程，也都有稚氣和成熟的時節。無論是引人註目的，還是平淡無奇的，都要沿著那特定的時令軌跡，在自己特定的生存空間裏，完成壹段生命的壯舉。也無論是否有名有分，無論是生在富饒的家園，還是長在貧瘠的沙土，所有所有的、所有的在春天萌生的萬物呀，都用自己獨特的方式，用盡全部的熱情，譜出壹曲生命的頌歌。
這就是春，因著萌生在這裏的生命的齊奏，讓我真真切切感受到壹種神奇的美麗。
2. 壹篇作文 散文詩在國外，曾有壹個外國朋友問我：“中國有意思的地方很多，妳能告訴我最值 得去的壹個地方嗎？壹個，請只說壹個。”
這樣的提問我遇到過許多次了，常常隨口吐出的回答是：“三峽！” 順長江而下，三峽的起點是白帝城。這個頭開得真漂亮。
對稍有文化的中國人來說，知道三峽也大多以白帝城開頭的。李白那首名詩，在小學課本裏就能讀到。
我讀此詩不到10歲，上來第壹句就誤解。“朝辭白帝彩雲間”，“白帝”當然是壹個人，李白壹大清早與他告別。
這位帝王著壹身縞白的銀袍，高高地站立在山石之上。他既然穿著白衣，年齡就不會很大，高個，瘦削，神情憂郁而安詳，清晨的寒風舞弄著他的飄飄衣帶，絢麗的朝霞燒紅了天際，與他的銀袍互相輝映，讓人滿眼都是光色流蕩。
他沒有隨從和侍衛，獨個兒起了壹個大早，詩人遠行的小船即將解纜，他還在握著手細細叮嚀。他的聲音也像純銀壹般，在這寂靜的山河間飄蕩回響。
但他的話語很難聽得清楚，好像來自另壹個世界。他就住在山頭的小城裏，管轄著這裏的叢山和碧江。
多少年後，我早已知道童年的誤解是多麽可笑，但當我真的坐船經過白帝城的時候，依然虔誠地擡著頭，尋找著銀袍與彩霞。船上的廣播員正在吟誦著這首詩，口氣激動地介紹幾句，又放出了《白帝托孤》的樂曲。
猛地，山水、歷史、童年的幻想、生命的潛藏，全都湧成壹團，把人震傻。 《白帝托孤》是京劇，說的是戰敗的劉備退到白帝城郁悶而死，把兒子和政事全都托付給諸葛亮。
抑揚有致的聲腔飄浮在回旋的江面上，撞在濕漉漉的山巖間，悲忿而蒼涼。純銀般的聲音找不到了，壹時也忘卻了李白的輕捷與瀟灑。
我想，白帝城本來就熔鑄著兩種聲音、兩番神貌：李白與劉備，詩情與戰火，豪邁與沈郁，對自然美的朝覲與對山河主宰權的爭逐。它高高地矗立在群山之上，它腳下，是為這兩個主題日夜爭辯著的滔滔江流。
華夏河山，可以是屍橫遍野的疆場，也可以是車來船往的樂土；可以壹任封建權勢者們把生命之火燃亮和熄滅，也可以庇佑詩人們的生命偉力縱橫馳騁。可憐的白帝城多麽勞累，清晨，剛剛送走了李白們的輕舟，夜晚，還得迎接劉備們的馬蹄。
只是，時間壹長，這片山河對詩人們的庇佑力日漸減弱，他們的船楫時時擱淺，他們的衣帶經常熏焦，他們由高邁走向苦吟，由苦吟走向無聲。中國，還留下幾個詩人？ 幸好還留存了壹些詩句，留存了壹些記憶。
幸好有那麽多中國人還記得，有那麽壹個早晨，有那麽壹位詩人，在白帝城下悄然登舟。也說不清有多大的事由，也沒有舉行過歡送儀式，卻終於被記住千年，而且還要被記下去，直至地老天荒。
這裏透露了壹個民族的饑渴：他們本來應該擁有更多這樣平靜的早晨。 在李白的時代，中華民族還不太沈悶，這麽些詩人在這塊土地上來來去去，並不像今天那樣覺得是件怪事。
他們的身上並不帶有政務和商情，只帶著壹雙銳眼、壹腔詩情，在山水間周旋，與大地結親。寫出了壹排排毫無實用價值的詩句，在朋友間傳觀吟唱，已是心滿意足。
他們很把這種行端當作壹件正事，為之而不怕風餐露宿，長途苦旅。結果，站在盛唐的中心地位的，不是帝王，不是貴妃，不是將軍，而是這些詩人。
余光中《尋李白》詩雲： 酒入豪腸，七分釀成了月光 剩下的三分嘯成劍氣 繡口壹吐就半個盛唐 這幾句，我壹直看成是當代中國詩壇的罕見絕唱。 李白時代的詩人，既摯戀著四川的風土文物，又向往著下江的開闊文明，長江於是就成了他們生命的便道，不必下太大的決心就解纜問槳。
腳在何處，故鄉就在何處，水在哪裏，道路就在哪裏。他們知道，長江行途的最險處無疑是三峽，但更知道，那裏又是最湍急的詩的河床。
他們的船太小，不能不時行時歇，壹到白帝城，便振壹振精神，準備著壹次生命對自然的強力沖撞。只能請那些在黃卷青燈間搔首苦吟的人們不要寫詩了，那模樣本不屬於詩人。
詩人在三峽的小木船上，剛剛告別白帝城。 告別白帝城，便進入了長約200公裏的三峽。
在水路上，200公裏可不算壹個短距離。但是，妳絕不會覺得造物主在作過於冗長的文章。
這裏所匯聚的力度和美色，鋪排開去2000公裏，也不會讓人厭倦。 翟塘峽、巫峽、西陵峽，每壹個峽谷都濃縮得密密層層，再緩慢的行速也無法將它們化解開來。
連臨照萬裏的太陽和月亮，在這裏也擠捱不上。對此，1500年前的酈道元說得最好： 兩岸連山，略無闕處。
重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。 （《水經註》） 他還用最省儉的字句刻劃過三峽春冬之時的“清榮峻茂”，晴初霜旦的“林寒澗肅”，使後人再難調動描述的詞章。
過三峽本是尋找不得詞匯的。只能老老實實，讓嗖嗖陰風吹著，讓滔滔江流濺著，讓迷亂的眼睛呆著，讓壹再要狂呼的嗓子啞著。
什麽也甭想，什麽也甭說，讓生命重重實實地受壹次驚嚇。千萬別從驚嚇中醒過神來，清醒的人都消受不住這三峽。
僵寂的身邊突然響起了壹些“依哦”聲，那是巫山的神女峰到了。神女在連峰間側身而立，給驚嚇住了的人類帶來了壹點寬慰。
好像上天在鋪排這個儀式時突然想到要補上壹個代表，讓蠕動於山川間的渺小生靈占據壹角觀禮。被選上的當然是女。
3. 寫壹篇抒情散文青草
在生活中，青草是壹種很常見的植物。然而，人們並不喜歡它，也不曾註意過青草。人們不但不去保護它，甚至任意地破壞它，糟蹋它 。
青草，在城市的每壹處地方，每壹個角落都可以見到。春天來了，它伸出了尖尖的腦袋，向春天姐姐問候了壹聲，再向她招手。它越長越大，腦袋越長越尖越可愛，青翠的顏色，好看極了。它像壹張舒適的地毯，讓人隨便在它的身軀上踩踏，身軀上踩踏，它毫無怨言。它像壹條五顏六色的彩條，春夏的時候，它是翠綠色的，在壹些地方還點上了壹些小小的花珠。秋冬的時候，滿地成了金黃色的海洋。
我喜歡在青草地上跑步，玩耍，喜歡躺在它上面，仰望藍藍的天空。不管人們對它怎樣，它總是默默無聞。
花兒、果實、大樹的美麗，都是有了青草的襯托。青草慢慢成長，最後變成大片的草坪，與樹上芬芳的鮮花，還有累累的果實，綠化了城市。對於城市來說，青草是不可缺少的。他既美化了城市，也綠化了市容。還可以幫人們吸掉壹些二氧化碳，制造氧氣，讓空氣變的清新，對人們的身體大有好處。
在生活中有許多人像青草壹樣茁壯成長，長大後為社會做些有益的事，人們不也沒發現嗎？在許多成功人士的背後，也有許多像青草似的人在支持他，襯托他。默默無聞地為社會獻上自己的壹份力。
我愛青草，愛它的顏色，愛它的樣子，更愛它的精神，也更敬佩青草壹樣的人.
4. 作文壹篇寫散文詩的春景作文有小標題陽春三月，春姑娘邁著輕健的步伐，已悄然來到人間。冰雪消融，春回大地，碧水藍天。高高掛起的太陽光芒四射，溫暖人心。壹陣柔和的春風迎面吹來，夾雜著泥土的清香和花朵的鮮艷。小草仰著頭，看者藍天白雲深思著：我什麽時候才能和大樹壹樣高？我什麽時候才能擁有自己的壹片天地呢？而花朵微笑著對著天空，盡情地享受著溫暖的日光浴，好讓自己更加艷麗，更加引人註目。
萬裏晴空，陽光燦爛。春姑娘曬得都瞇縫起眼睛來了。那嫩綠的新葉，那田野的薄霧輕煙，象她的衣衫。隨著她春意的步伐，那青青的小草，破土而出，簡直要頂著腳站出來啦。春風歡快地離開，春風又接著亮相了，她細如牛毛，從天上撒下來。她的到來，讓人們都十分開心。春雨像有千針萬線壹般，把天地密密實實地縫合起來，打在地上，濺起了壹朵朵漂亮的水花。時序如旋輪。秋天過去了。冬天過去了。司春之神於是欣然駕臨。蜂蝶成群來翩舞，百鳥結隊來唱歌，雜花紛然披陳於樹梢上。氯氟的南國，這時已裝載不下旺盛的勃發的生機。
啊，“壹年之計在於春”，春天象征著辭舊迎新，象征著壹個全新的開始，在這生機勃勃的春的世界裏，壹切都是那麽美好，美的事物實在太多了，我無法個個將它們保留，也許只有懂得欣賞美，才能把美永遠的牢記在在心中吧！我漫步於春景中，風中飄來壹片新發芽的小草的嫩葉，我慢慢將葉子小心翼翼地拾起，仔細觀察，細數精致的紋理，我仿佛看到了大自然蘊藏的奧秘與深刻內涵，捧起壹塊石頭，輕輕敲擊，我仿佛聽見了遠古火山爆發的聲浪，聽見時間隆隆的回聲……
是春，讓我懂得了時間的變遷；是春，讓我知道了生命的輪回；是春，讓我懂得如何去欣賞美，珍藏美。這是萬木爭榮的季節！在遙遠的地平線上，威嚴地站立著的，已不是冷酷的冬，老葉不必寨奉，或者說不必作那悲壯的自我犧牲來保護樹木捱過冷酷的冬罷。在這裏，就連冬天的陽光也燦爛如碎金，雨水溫潤而充足，地表下有取之不盡的營養。萬木在和風中壹樣做它們歡樂的夢。春景，讓我看到了永恒的希望，照亮我前進的道路！ 文章來自《托筆短文學網》
5. 散文詩 征求作文散文詩日光將我點亮。
我昂起頭；我餓了！
冬天。
我是條條活潑的鯉魚，我能打倒挫折，青草弟弟為我唱歌，春姑娘把我叫醒。壹會兒變成壹條巨龍，太陽公公給了我美麗的七色光；
我開心的時候，，我能戰勝困難。
這就是我的工作，織女用銀線把我編織好，我探出了小腦袋。地面上的孩子們指著我露出開心的笑容，和他們交朋友，我的心裏也十分自豪，抖了抖身上的塵土，我常常變幻出各種造型來取悅人們，於是我便從地下悄悄探出頭。
花之歌
我是壹個個小精靈，從大地升起的水蒸氣凝結成了我、爸爸，我傲然開在了梅花樹枝頭，大江大河卻在狂歡慶賀，沖我微笑招手，我能戰勝困難，自由地在天上穿梭，於是我被拿來裝點曼妙的大自然雲之歌
我是天河朵朵潔白的浪花。
秋天，於是我便在大自然中尋找新鮮的事物。在陽光的襯托下我更自信的炫耀著自己的美麗，我化作了春泥，我確信，在天空中翺翔。
我傷心的時候。我渴了；我低下頭，媽媽讓我貪婪的吮吸著乳汁；秋天的楓葉，再吸了壹口清新的空氣；壹會兒變成壹只蒼鷹，大自然便充滿了生機與美麗。
我是壹道道霓虹，花兒草兒昂起了頭。便在陽光下釋放自己的芬芳與美麗，我已打倒挫折。
雨水和大地是我的媽媽，眼淚像根根銀線嘩嘩地流淌，燦爛的陽光撒滿大地；夏天的雨滴，爸爸讓我盡情的吸取能量。
我的生命就這樣延續，但我堅信，於是王母用我鑲嵌湛藍的天空！
又是壹個春天，我的生活，並邀請我伴舞，他們見到我總是歡樂開懷。
我天生就是壹個魔術師。
我是春天的精靈
6. 詩歌改寫散文把詩歌和散文融合在壹起
詩中有文，文中有詩
要把詩詞曲改寫成散文，首先必須明確詩詞曲和散文的相通之處。只有找到了相同之處才能，找到改寫的突破口。散文和詩詞曲都具有意境，這就是它們的相通之處。散文的意境是指散文家把從社會生活中觀察、激發出來的思想感情熔鑄於所描寫的生活圖景之中而形成的壹種藝術境界。它是“物我壹體”而產生的“象外之境”、“弦外之音”。散文的意境壹般包括詩情、畫意、哲理和諧趣四個方面。詩詞曲的意境是指作者通過自己所選擇的意象通過添加顏色 等對意象的修飾之後，融入作者的感情，意象和情感融合壹致的壹種藝術境界。詩詞曲的意象壹般來說都是能夠構成壹幅自然或者是生活的畫面的。從上述可知，詩情和畫意是二者意境的相同之處，改寫就是要抓住這兩點入手，先讀懂詩詞曲的意境，明確其構成意境的意象。例如，改寫《天凈沙·秋思》我們先應該明確馬致遠通過“藤”、“樹”、“鴉”、“橋”等意象，再加上“枯”、“老”、“昏”等意象修飾詞，熔合成“明顯的深秋景色和淒苦的遊子之情”的意境。
其次是在確定詩詞曲的意境的基礎上變詩詞曲的語言為散文的語言，這也就是我們改寫的行文過程。把詩詞曲改寫成散文，在這壹過程中，壹般來說是擴寫。怎樣擴寫呢？按照詩詞曲作者的行文思路（有時也可以變通），把這些斷斷續續的意象通過自己的想象把它構思成壹幅完整的畫面，然後再把它擴充為環境描寫。這壹擴充的環境描寫能為散文中抒情主體的活動及抒情創設壹種氛圍，也就是我們通常說到的環境的烘托作用。創設好抒情主體的活動氛圍之後，接下來的工作就是敘述主人公的活動情景。詩詞曲中抒情主體壹般分為兩種：壹種是顯現的抒情主體，壹種是隱藏的抒情主體。對於顯現出來的抒情主體，比如說《天凈沙·秋思》中的抒情主人公是顯現的——壹個在古道上騎著瘦馬躑躅徘徊的思鄉的遊子。敘述主人公的活動情景比較簡單，我們只要通過詩詞曲中透露出來的信息，並在此基礎上給抒情主體加上動作描寫、神態描寫、心理描寫等等就是。對於隱藏的抒情主體，再進行上述的寫作活動之前，我們還必須是抒情主體顯現出來。
在完成了以上兩個步驟之後，我們只能說是對詩詞曲進行了初步的改寫，對壹篇散文的意境的創設還沒有完全完成。在以上的基礎上，我們還應該加上散文意境的另外兩個因素——哲理和諧趣。哲理是散文家通過對生活的感受和思考，在談天說地、寫景狀物中揭示出來的生活的本質和人生的奧秘的真諦。哲理 加深了作品的思想內涵和意境，哲理的 會給作品增添思辨色彩，加深意境。當然，在這裏給散文加上哲理性的語句，可以是改寫者自己的感受和思考，但必須自然的由自己過渡到詩詞曲中的抒情主體。諧趣是散文家在作品中流露出來的風神趣味。諧趣，有的幽默詼諧，有的清新明麗幽遠，有的雄健雅絕，有的憤激昂揚……他們同樣能夠開拓和加深作品的意境。當然，散文風神趣味的選擇我們要考慮到所改寫的詩詞曲的感情基調。
以上講述的主要是在改寫時構思和行文過程中我們所要考慮的，其實，還有許多改寫的基本知識，在此也就不再贅述。
（*^__^*) 嘻嘻……