當前位置:成語大全網 - 春天的詩句 - 描述死亡的成語。

描述死亡的成語。

豹子死了,留下它的皮:豹子死了,它的皮還留在世上。比喻會給後人留下好名聲。來源:新五代王傳:“豹死留其皮,人死留其名。”

不眠者:死亡的別稱。來源:宋立運《太平廣記》:“尤政久居墓中,歌於馬。墳墓裏的人繼續說:‘有人在這裏呆了壹百年,但他們不知道。’"

城門魚災:城門失火,大家都去護城河取水。當水用完時,魚就死了。比喻因被牽連而遭受損失或災難。來源:李明東陽殷公墓誌銘:“城門魚毀,昆岡破。”

從容而死:為正義而死。為正義事業無畏犧牲。來源:宋珠熙《近思》:“感覺殺人容易,平靜地死去難。”

對自己的生活忠貞不渝:丈夫死了就不會再娶,這是舊社會束縛女性的封建禮教。來源:《周易·衡》:“女子貞節,忠信。”

生死未蔔:B:猜測,估計。無論是生是死,都無法預料。來源:馮明夢龍《余氏明言》卷十七:“宗親遠,夫命不定,隨緣樂。”

單鑫·畢雪:單鑫:紅心,忠誠。止血帶:血液變成碧玉。比比:綠松石寶石,表示血液的珍貴。真摯的忠誠,珍貴的熱血。用來歌頌為國捐軀的偉大犧牲。出處:《莊子·外物》:“長虹死於蜀,藏血,三年化為青。”鄭源元洲《張死節之歌》:“孤忠足以表赤子之心,三年後化為碧血書。”

斷骨而死:指斷骨而死,舍命。來源:唐杜牧《謝批答題卡》:“當妳筋疲力盡,妳就死了,妳就什麽都知道了,見死不救!”

閉上眼睛:閉上眼睛意味著死亡。心甘情願,死了也不後悔。來源:《後漢書·馬壽傳》:“我為大恩所迫,常恐不死國事;現在我得到了我想要的,我願意閉上眼睛。”

公車:顏:晚。皇宮巴士晚點發車。以前是皇帝死亡的禁忌。?來源:《史記·範睢蔡澤列傳》:“有朝壹日駕宮車,是未知數之壹。”

孤兒和寡婦:失去父親的孩子和失去丈夫的女人。壹般指失去親人,無依無靠的人。?出處:戰國楚宋玉《高唐宓》:“孤寡婦,寒悲鼻。”

骨化針:指死亡。來源:唐元貞《鶯鶯傳》:“則應僵化而賣,丹之誠不可失。因為風的曝曬,還是值得清塵的。”

鼓盆之哀:舊指亡妻。來源:《莊子·智樂》:“莊子之妻死,惠子吊之,莊子以鼓盆唱之。”

沒有野心:抱著,扛著;死:死。我在願望實現之前就死了。來源:南朝梁江淹《恨賦》:“無地則無前途。”

駕鶴成仙:指死的雅號。來源:楊大群《關東傳奇》第五十四章:“爹,妳駕鶴成仙了,呵呵。”

駕鶴西遊:死亡的雅號。

舍身報國:舍身報國。來源:《元史·王琦傳》:“吾受布衣之恩,誓為報國之命。現在我在部隊,死了也是我的幸運!”

災難的犧牲:身體:身體。舍生忘死,共赴國難。來源:三國曹偉誌《白馬》:“死了就死了。”?

為了國家的利益而犧牲自己的生命。為妳的國家獻出妳的生命。來源:北魏楊玄亞《洛陽伽藍集追光殿》:“既然忘了家,就捐命為烈士,不忘忠義!”

慷慨:慷慨:熱情;義:為正義而死。義,高昂的精神為正義而死。來源:李六十年代的變化:“到了四更,彭、劉、楊都在衙門前慷慨赴死。”

猝死:指死亡。

突然:突然。指人的突然死亡,常用作悼念死者的詞。?來源:《李俶騷歌》:“寧雲死於流放。

毀玉:毀:破。蘭草和玉都碎了。舊時多用於悼念人不幸早逝。?來源:南朝劉義慶《世說新語·言》:“毛伯承,因其才,試稱寧蘭為於哲,而非付曉為艾榮。”

沒有什麽是不朽的:沒有什麽是與“死”和死亡相同的。意思是壹個人的肉體雖然死了,但他的精神、成就、文章卻永遠留在人間。

墳墓的木拱門:墳墓上的樹有雙手合十那麽粗。意思是妳快死了。這是罵人。最後壹根手指已經死了很久了。出處:《左傳·Xi公三十二年》:“妳懂什麽?中首,妳墓的木拱。”

墓碑已經被拱起:墳上的樹有雙手合十那麽粗。意思是妳快死了。這是罵人。最後壹根手指已經死了很久了。?出處:《左傳·Xi公三十二年》:“妳懂什麽?中首,妳墓的木拱。”

血淚:維基:壹種古老的鞠躬、跪下並用額頭觸地的儀式。指的是上前深表敬意,痛哭致謝的客人。

物死:人死了,物還在。指的是看到遺物而產生的對逝者的記憶,或者由此產生的感情。來源:宋增輝詩《重登瀟湘樓》:“事死有淚,事生有悲。”

人死:死:失,死;利益:浪費,破壞。它曾經意味著當壹個掌權者去世時,他的政治措施就停止了。來源:《禮記·中庸》:“文武之政,在於策。如果人存在,那將是政治舉動;如果他死了,他將失去他的政治興趣。”

如喪:喪:死;測試:亡父;叢:死娘。像死去的父母壹樣悲傷。來源:《尚書·順典》:“二十有八年,帝死,民喪。”

如果喪親:喪親:死亡;測試:父親;叢:媽媽。像死去的父母壹樣悲傷。?來源:漢《元後羿》:“享國六十年,而落而崩。四海傷心斷腸。如果妳失去了親人,妳就會沈默。”

無知的痛苦:無知:盲目。在古代,我的兒子在仲夏死去,哭瞎了眼睛。後來指失去孩子的悲傷。來源:《禮記·談弓》:“夏紫失子,失明。”

山高水低:比喻不幸的事情。指人的死亡。?來源:馮明夢龍《醒世》卷八:“遇某山高水低,兵種甚多,則退原聘壹半,可視為其忠。”

山爛木爛:書:泰山;崩潰:崩潰;木:梁木。泰山崩,梁斷。這是對期待死亡的人的隱喻。來源:譚弓上《禮記》:“泰山是否腐朽?”梁是的壞人嗎?哲學家是不是蔫了?"

先露:指身體消失得比早晨的露水還快。比喻快死了。

神消失:指死亡。

生與榮,死與悲:活著受人尊重,死了讓人悲傷。贊美受尊敬的死者。來源:《論語》張子:“其生亦榮,其死亦悲。”三國·曹偉誌《王中·玄寂》:“人皆有名,士皆有名,而生而榮,亦孔容止。唉。”

盛衰:活著受人尊重,死了讓人難過。贊美受尊敬的死者。?來源:《論語》張子:“其生亦榮,其死亦悲。”

人生滿年:年:自然命。人過著自然的生活,然後死去。來源:馮明夢龍《余氏明言》卷三十二:“君子皆生而為人,為王公,享其自然之財。在漫長的人生之後,我還是回到我的地方,這樣我就可以和妳見面,重新開始我的生活。”

死不瞑目:閉上眼睛。死的時候不要閉眼。意思是人死了,心裏還是有放不下的東西。現在常用來形容極不願意。?來源:《三國誌·兀術·孫堅傳》:“今日不奴役妳們三族,昭告天下,我死不瞑目。?

死而不朽:指壹個人的言論、事業等。即使壹個人死了,也要活下去。

死後:已經:停止。到死都不要停。描述為完成壹項責任而奮鬥終生。來源:《論語·泰伯》:“士要自強不息,任重道遠。認為仁是自己的責任難道不重要嗎?死後不是很遠嗎?”

死而無憾:即使死了也不後悔。形容態度堅定。?來源:《論語》:“子曰,‘死而無悔,吾不與君。" "

死而無怨:即使死了,也沒有怨恨。心甘情願地描述。?來源:鄭源光祖《倩女幽魂》第三折:“我若不遊手好閑,調皮搗蛋,死而無怨,悔之晚矣!”

死而不朽:我至死都不會忘記我說過的話。?

生死榮辱:指死亡、生存、榮辱。

死心塌地:本來就是死的意思,不做其他打算。後常形容下定決心,永不改變。來源:袁佚名《鴛鴦被》第四折:“今洛陽城劉為富賊,不還妳不死心。”

暴死:暴死。死於意外的災難。出處:《孟子·盡心上》:“死者之枷鎖,非義也。”

死得快:指人死後身體盡快腐爛。人們平靜地死去。

雖然還有生命:裘德:喜歡。指壹個人雖然死了,但他的精神是不朽的,他的模型仍然存在。也代表心無所憂無悔,雖然還活著。?來源:金昌渠《漢中士女月熙》:“初男為漢室忠臣,雖卒日為猶豫年。”

意外死亡:指意外死亡。?出處:《儒林外史》第二十五章:“自此大人由鮑撫養,其嗣同。將來若有事,聽天命。”

永生:?壹起傳播,永不消亡。

兔子死狗做飯:做飯:做飯。兔子死了,獵狗就熟了。比喻被拋棄或殺害後為統治者服務的人員。?來源:《史記·越王勾踐世家》:“飛鳥盡,好弓藏;狡兔死,走狗烹。”

當兔子死了,狐貍感到悲傷。比喻因同類死亡而悲傷。來源:宋代李全傳:“狐死,兔哭;李亡,夏寧獨活?”袁佚名《賺蒯通》第四折:“今日油熟透,常言道,兔死狐悲,芝士焚嘆。”

為國犧牲:捐款:奉獻;身體:身體是指生命。為國捐軀。來源:徐明·林忠《封神演義》52:“可憐丞相唐成,為國捐軀。”

唉;唉;感嘆詞;在:語氣助詞。最初用作表達悲痛的感嘆詞,常用於舊的祭祀儀式中。現在用來指死亡或毀滅。來源:《詩經·風雅·趙敏》:“可悲,活到今天的人還不老。”《左傳·哀十六年》“唉,我爹!沒有自律!”

人死了東西也就死了:人死了,東西還在。指的是看到遺物而產生的對逝者的記憶,或者由此產生的感情。來源:宋增輝詩《重登瀟湘樓》:“事死有淚,事生有悲。”

香味消失:壹個美麗的年輕女子死亡的隱喻。

香消玉殞:比喻美麗少婦之死。同“香消玉碎”。

香消玉殞:美人之死的隱喻。來源:徐明林忠《封神演義》第三十回:“香玉碎而美人絕,白骨血染!”

兄死弟亡:原指兄死,弟繼位為君。後來也指弟弟接替哥哥的位置和事業。來源:《召公二十二年公羊傳》:“不把它當回事,妳父親就繼承妳,妳哥哥就死了。”

穿眼死:穿眼:渴望佩戴;心已死:心已死。我的眼睛被刺穿,我的心死了。形容對失敗的殷切希望和極度失望。來源:唐杜甫《西大航索三首》詩:“西憶正信,無人回。當眼睛戴著夕陽的時候,心就要死了。”

死:指死亡。來源:老舍《壹家之下四世同堂》:“不重視?嗯,噗——噗,我死了!”

死至陰:指死亡。來源:余慶萬春《蕩寇誌》第99回:“蘭生壹銅人掃過去,打在木春腰間,命歸陰。”

為生命吶喊:指死亡。經常幽默。來源:明洪琨《清平山塘方言書約言》:“又過了半年,劉二在天上時,忽覺生氣,頭痛發燒。正是:‘幸福永遠不會成對,但不幸永遠不會單獨出現。’過了六七天,他死了,回到了春天。"

死:死:感嘆,古代悼詞結尾常有,後稱死。指人死亡。來源:《毛澤東關於湖南農民運動的調查報告》:“唐曰:‘殺兩個叫花子,開商!這兩個乞丐就這樣死了。" "

玉埋香:埋;玉香:壹般指美女。壹個美麗女人的死亡。來源:齊《聽老妓陳弟子郭之歌》:“埋玉幾年?”

因噎廢食:原意是因為有人吃飯時噎死了,想讓天下所有人都不吃飯,很可笑。比喻不做自己想做的事,因為有問題或者害怕有問題。出處:《呂春秋·黨兵》:“夫欲噎死人,欲禁天下之食。”

死於恨:恨:心中帶著怨恨和不平。帶著心中的怨恨或不平死去。來源:傳作者唐·:“我是女人,所以倒黴。妳是老公,這麽忘恩負義。我年輕幼稚,我討厭這樣。”

不朽:吊死:留給後人;腐爛:腐爛,消失。指光輝的事跡和偉大的精神將永遠流傳下去,不會被抹去。來源:舒威高祖夏姬:“雖不全面,但會不朽,能釋當下,調時務。”

耗盡油和光:比喻不久就要死去。同為“油盡草枯。”出處:《蕩寇誌》第四章第四節:“孔厚道:‘嫂子有理,我不遺余力,但我不是神仙。有靈芝仙藥,但是我用不了除了樹皮和草根,我的命就完了。怎麽才能挽回?" "

唉,余虎:余虎:壹個感嘆詞。對:語氣詞。嘆息或悲傷。也用作悼詞,表達對死者的哀悼。來源:《詩·雅·呼喚敏》:“真可惜!今之人不老。”《荀子·樂論》:“亂世,惡為善,不可聽。這是令人悲傷的,這是不可能的。”

過世:永別了。永別了,世界。指死亡。來源:清·蒲松齡《聊齋誌異》賈:“仆自在自思,犬之箭存金盆玉碗。遇到他的同事真可恥,他很快就會消失在深山老林中死去。”

香玉:比喻美人之死。來源:盛《長生殿》第二十七回:“玉碎香,雲拋雨斷春。”

香玉消失:壹個女人死亡的隱喻。?來源:明佚名《尋親》第24期:“玉碎香,鏡臺荒。綠雲很耀眼,懶得打扮。”

香玉賣:暗喻女人的死亡。?來源:香清紫菱《宣袁霆》第七首:“喜今日玉碎香,魂遊壹路天國。沒必要為此哀悼。”

玉碎珠重:美玉碎,珠寶沈。比喻是美女之死。?來源:關《唐代亡妻鄭復君妻博陵崔氏墓誌銘》:“珠重玉不琢,人傷月桂樹枯,* * *淚毀香。”明葉憲祖《鸞詠張繼俠》:“若逼其成親,爭得壹片珍珠玉,蚤往墳墓。”

騎鳳凰騎仙鶴。傳說神仙經常駕鶴上天,所以比喻神仙或開悟的人。如今,它經常被用作女性哀悼的術語。來源:容《和平博士進京觀修行》詩:“鶴已下煙,鳳霜猶燃月中。白雲鄉路見,流年留在文生真好。”

永生:永生。?來源:李明之《與王定富書》:“所謂水中鹹味可取,是為千古別,亦以古文不朽。”

月落花折:月落花枯。比喻美人死。?來源:洪慶盛《長生殿補怨》:“吾誓終身不離,不提防悲壯的月落花折,悄悄收雨歇息,只落得死氣沈沈。”

珠子沈成碎片:比喻美女之死。?來源:清·文康《兒女英雄傳》:“左手放背後,要提刀,要更上壹層樓,做個珠玉之球。”

壹顆珍珠沈入玉中:壹個美麗女人之死的隱喻。同為“珍珠重玉碎。”

下場不好:沒有地方埋葬死者。形容悲慘的死亡或嚴厲的懲罰。?來源:王銘世貞《馮明紀謝本》:“相公執意如此,夫婦不歡而散!”

壹只狡猾的兔子死了,但是壹只好狗做飯:做飯:做飯。兔子死了,獵狗就熟了。比喻被拋棄或殺害後為統治者服務的人員。?來源:韓非子內店所作:“狡兔三窟,好狗烹,敵國滅謀士。”《史記·越王勾踐世家》:“鳥盡弓藏;狡兔死,走狗烹。”

城門失火,殃及池魚:城門失火,大家都去護城河取水。當水用完時,魚就死了。比喻因被牽連而遭受損失或災難。?來源:北齊杜璧《巴梁文》:“惟恐楚國死猿,貽誤樹木,城門失火,殃及池魚。”