中國古民居的存在特征
1.占主導地位的形式是木結構房屋:中國的房屋創造了獨特的木結構建築體系，如“鬥拱”的木質構件，將結構與裝飾完美結合，與今天泛濫的“室內裝飾、室外裝飾”的設計方式相比，尤其值得借鑒。
2.像自然界的物種發展壹樣，民居也反映了它們對不同環境的適應性:
降雨量豐富地區的斜坡頂部和降雨量少地區的平頂。在江南，陡坡被藝術化地改造成誇張的飛檐和火山墻。
華南濕熱地區的幹膜型。西雙版納的幹膜民居通風非常好，壹樓架空不僅可以避免壹樓潮濕，還可以防蟲防蛇。
西藏高寒地區的厚墻小門小窗。這顯然是為了增強建築物的整體隔熱性能。
福建土樓。福建壹代講究家庭觀念，所以同壹家庭的人可以以家庭的形式壹起住在壹樓，還可以防暴防盜。
陜西半坡樓。半坡房屋內低外高，既能防盜，又能保證難得的雨水流入內院。所謂“肥水不流外人田”。受地域資源貧乏的影響，陜西經濟並不發達，普通居民很難多建房子，也方便他們把壹個房間中間拆成兩塊。
內蒙古的帳篷，新疆的氈房——容易得到的建築材料是牛羊毛皮，也方便遊牧民族遷徙和活動。
喀什的夯土房——缺木缺石，只好以沙子為主要建築材料。
麗江的山居和大理的白族民居——容易得到的建築材料是石頭。
陜北窯洞。首先，經濟落後，窯洞建房省錢省料；黃土高邊坡上的粘土開洞後不會坍塌，保證了可居住性。窯洞冬暖夏涼。
湘西的吊腳樓——容易得到的建築材料有木材、竹子等。
3.多民族交流學習:比如唐宋時期的宮殿是樸素的，向少數民族的金朝學習後，宮殿才改成今天人們看到的金碧輝煌；包括生活習慣，中原地區從跪著到站著的變化也是向少數民族學習的結果。北京的白塔寺白塔是尼泊爾建築師的作品。雍和宮作為喇嘛廟，明顯具有漢宮的特點。白族民居在三仿、壹照壁、四進五天井的形式上與回族民居十分相似。
4.主導住宅體系形成了完整的建築體系。北京傳統四合院，安徽徽派民居(18天井，36門108窗)，山西平遙日升昌售票處，喬家大院；山西丁村金牌民居；雲南喜州白族民居(三仿，壹照壁，五天井四進)；蘇州拙政園和留園都形成了自己成熟的建築體系。很多空間很巧妙。
第四，中國古民居的壹些“抗震規範”。
1，分數。
地震多發區的天安門廣場；藏族民居和寺廟；麗江的山房從下往上分，整個建築就像壹個梯形的平臺，有利於抗震。當然，天安門廣場還有壹個視覺設計元素，讓天安門廣場看起來比實際效果要高。
2、“墻倒屋不塌。”
中國特有的榫釘結構，使得地上建築和地基不用鉚接。當遇到地震力時，地基的柔性粘合的地面建築會隨著地震力搖擺，就像太極吸收地震力壹樣——就像今天的鋼結構壹樣。此外，作為維護功能的墻與作為支撐結構的木框架分開建造。地震時墻體倒塌，木架打太極，可以在壹定程度上保證住戶的安全。
3、“好墻如豆腐”。
雲南大理和喜洲民居的墻壁就像壹塊巨大的豆腐。這也是地震力“因之”的原因，它沒有今天的混凝土那麽頑強。壹堵死墻看起來是實心的，但是面對地震力的時候是微不足道的，所以不能像柔性墻那樣有效的吸收地震力。
五、多姿多彩的古民居
1，山西金牌民居。大同華嚴寺、丁村古民居、平遙古城、喬家大院。
2.安徽徽州民居。歙縣(唐越鬥山街)、黟縣(宏村西遞)。
3.雲南民居。大理，喜洲白族民居，麗江納西族民居，版納景頗民居，拉祜族民居，德昂族民居，耿馬佤族民居。
4.湖南民居。湘西吊腳樓:德夯和鳳凰。
5.新疆的民居。喀什的夯土房、布爾津的和木圖瓦人的木屋、塔什庫爾幹的哈薩克族蒙古包、吐魯番的高昌古鎮、尉犁的羅布村等。
6.內蒙古的民居。賽漢塔拉土坯房，錫林郭勒蒙古族帳篷。
7.藏族民居。拉薩雍和宮、江孜古城、山南散葉寺、阿裏紮達古格遺址和托林寺、阿裏巴羊土石房、薩迦派佛教薩迦寺。
8.康巴民居。康定新都橋，塔公草原塔公廟，稻城，亞丁。
9.四川民居。重慶吊腳樓，重慶磁器口老街，青城山樹皮房，松潘民居，合江等沿河城鎮，鬼城杜鋒。
10，江南公館。寶壇民居，紹興水鄉，周莊水鄉，烏鎮民居，江蘇同裏，蘇州園林。
11，甘肅民居。敦煌和嘉峪關等。
12，江西民居。婺源民居等。
13，貴州民居。從江，龍裏等等。
14，青海民居。脫脫河、塔爾寺等。
15，西北民居。陜北窯洞，陜西半坡民居，韓城民居等。
16，北京民居。二環內的四合院，什剎海四合院等。
17，上海居民樓。上海胡同。
中國幅員遼闊，環境條件千差萬別，各民族的生活、風俗、宗教信仰都不壹樣。在長期的發展過程中，形成了不同的建造技術和建築風格，當地居民之間存在明顯的差異。
【氈房】居住在高寒地區的牧民用氈子搭建的用來禦寒的房子。結構類似蒙古包。
【窯洞】黃土高原土層深厚，但缺石缺木。居民在黃土墻上挖窯洞居住，冬暖夏涼，采光差。
【碉堡】用石頭堆起來的藏式房屋看起來像碉堡。
【白族民居】雲南白族民居多為獨立封閉的磚木結構瓦房。
【竹樓】傣族人居住在竹樓裏，以適應潮濕多水的環境。
【蒙古蒙古包】蒙古牧民長期以水草為生，流動性大。他們設計了輕型框架房屋，易於建造、拆除和運輸。
【朝鮮民居】多為平民，屋頂以木桿為四大斜面，上鋪稻草或瓦片，用火炕取暖。
【四合院】北面的房子，東、南、西、北四面都是四合院。
【江南水鄉】江南河流支流眾多，房屋、店鋪沿運河而建，形成江南水鄉。
【土樓】福建特有的巨大城堡般的環形建築，有利於防禦臺風之敵。
)北京民居
四川民居
內蒙古民居
江西民居
上海民居
江蘇民居
雲南民居
……
中國各地的民居建築，也稱民居。居住建築是最基本的建築類型，出現最早，分布最廣，數量最多。由於中國不同地區的自然環境和文化條件不同，當地的房屋也呈現出多樣化的特征。
中國漢族地區傳統民居的主流是規整的民居，以北京四合院為典型代表，具有對稱的布局。北京四合院分前後屋，中間的主屋體系最受推崇。它是舉行家庭禮儀和接待貴賓的地方。每棟房子都面向庭院，由陽臺連接。北京四合院雖然是中國封建社會宗法家族制度的具體體現，但庭院寬闊，尺度適宜，安靜親切，花木有序，是理想的戶外生活空間。華北東北的房子大多都是這種寬敞的四合院。
唐舞和土樓
中國南方的房屋結構緊湊，多為多層，其典型的房屋是以長方形小天井為中心的廳堂。這種民居方方正正，結構簡單，在南方各省分布較廣。
閩南、粵北、桂北的客家人，往往居住在規模較大的群宅裏，平面呈圓形、方形，由中央的壹個單層樓堂和四周的四五層樓房組成。這種建築防禦性很強，以福建永定縣的客家土樓為代表。在中國傳統民居中，永定的客家土樓獨樹壹幟。有方形、圓形、八角形、橢圓形等8000多座土樓，規模宏大，造型優美，科學實用，各具特色，構成了壹個奇妙的居住世界。
福建土樓用當地的生土、碎石、木屑建造單體房屋，再連成大屋，再建成厚實封閉的“防禦性”城堡式建築房屋——土樓。土樓具有堅固性、安全性、封閉性和強烈的宗族特征。樓裏有水井和糧倉。遇有戰事和土匪，壹旦關了城門，就自生自滅了。如果被圍困，食物和水將持續幾個月。加上冬暖夏涼、抗震抗風的特點，土樓成為客家人世代攻堅、繁衍生息的居所。
少數民族住宅建築
我國少數民族地區的民居建築種類繁多，如西北的新疆維吾爾族民居，多為平頂，土墻，壹至三層，四周有院落；典型的藏族民居“碉房”外墻用石頭砌成，內部為平頂木結構；蒙古人通常住在活動蒙古包裏；而西南地區的少數民族，往往建造樓下露天、樓上住人的木構架幹欄建築，其中以雲南傣族的竹樓最具特色。苗族和土家族吊腳樓是中國西南地區最具特色的民居。吊腳樓通常建在斜坡上，沒有地基。它由柱子支撐。這座建築分為兩層或三層。頂樓很矮，只有食物不能住人，樓下堆著雜物或者牲畜。
北方洞穴和古城民居
中國幅員遼闊，民族眾多，各地民居的形式、結構、裝飾藝術、色彩都各具特色。這裏主要介紹有特色的北方窯洞和古城裏的民居。
中國北方黃河中上遊地區有許多窯洞。在陜西、甘肅、河南、山西等黃土地區，當地居民在天然土墻上挖橫洞，往往連幾個洞，洞內加磚加石，建造窯洞。窯洞防火、防噪音、冬暖夏涼、節地、經濟、省力，將自然和生活場景有機結合，是壹種因地制宜的完美建築形式，滲透著人們對黃土地的熱愛和眷戀。
另外，中國還有保存完好的古城，這些古城裏有大量的古宅。其中，山西平遙古城和雲南麗江古城都在1998被列入世界遺產名錄。
平遙古城是現存最完整的明清古縣城，是中國中原漢族古縣城的典型代表。到目前為止，這座城市的城墻、街道、房屋、商店、寺廟等建築仍然基本完好，其建築格局和特色基本保持不變。平遙是研究中國政治、經濟、文化、軍事、建築和藝術發展的活標本。
始建於南宋的麗江古城是唯壹壹個將納西傳統建築與外國建築特色相結合的城鎮。麗江古城不受中原建築禮儀的影響，城內路網不規則，沒有嚴密的圍墻。黑龍潭是古城的主要水源。池水流入墻壁和住戶周圍，形成水網。古城內隨處可見河流、運河，垂柳刷刷的沿河流水。
/裝飾/民宿/
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