作為壹位兢兢業業的人民教師，編寫教案是必不可少的，教案是實施教學的主要依據，有著至關重要的作用。教案應該怎麽寫才好呢？以下是我為大家收集的愛蓮說七年級語文教案，僅供參考，大家壹起來看看吧。
愛蓮說七年級語文教案 篇1壹、導入新課（略）。
二、解題。
“蓮”即荷花，“說”是古代的壹種文體，可以說明事物，也可以發表議論或記敘事物，與現代的雜文相似。
三、簡介作者。
周敦頤（1017～1073），宋代著名哲學家，字茂叔，道州營道（今湖南道縣）人。他任職南康郡（今江西星子縣）時，曾率屬下在府署東側開辟—四十余丈寬的蓮池（後被稱為“愛蓮池”），池中建“賞蓮亭”，南北曲橋連岸。夏秋之交，蓮花盛開，清香撲鼻。作者觸景生情，寫下《愛蓮說》，借花述誌。
四、誦讀課文。
1、教師範讀課文，（或放錄音），提示學生讀準下列字音。
甚蕃（fān）淤（yū）泥濯（zhuó）清漣（lián）不蔓（màn）不枝
褻（xiè）噫（yì）鮮（xiǎn）有聞
2、學生齊讀。
五、串析課文。（圍繞下列問題逐壹展開討論，涉及到的較難的文言詞句順便作些解釋。）
1、找出課文中直接寫“蓮”的句子，並說說作者是從哪些方面來歌頌“蓮”的？
理解：直接寫蓮的句子主要是第4句、第5句的最後壹個分句。作者是從“生長環境”、“體態香氣”、“風度”三個方面來歌頌蓮花的。“出淤泥而不染”、“濯清漣而不妖”是從生長環境的角度歌頌蓮花的高潔、質樸、莊重；“中通外直，不蔓不枝”是從體態方面突出蓮花的正直、剛直不珂、威武不屈，“香遠益清”是從香氣方面歌頌蓮花芳名遠揚；而“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩”則是從風度方面，寫蓮花的端莊、清高。
2、從作者對蓮花的描寫和歌頌中，可以看出他什麽樣的思想感情？
理解：“托物言誌”是本文最突出的。寫作特點、課文對蓮花的描寫和歌頌緊扣與君子氣質相似之處著墨，借蓮“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植”的美好形象，喻君子表裏如壹、行為端正、不阿諛諂媚的品德，表達作者不慕名利、潔身自好的人生觀，以及對當時追名逐利、貪慕富貴的社會風氣的慨嘆和鄙棄。
3、文章題目是“愛蓮說”，按道理只要寫蓮花就行了，而本文卻還寫了菊花、牡丹花，用意何在？
理解：襯托手法的運用是本文的另壹個突出特點。在這篇課文中，作者先用眾多可愛的花作壹般的映襯，再以菊和牡丹作重點映襯。菊，從正面映襯；牡丹，從反面映襯。描寫蓮時，濃墨重彩，工筆細刻，卓然超群的“蓮”的形象，在“草木之花”的背景上，在“菊”“牡丹”二花的陪襯下，在畫面上凸現出來，使人心馳神往。另外，本文還用隱逸者、富貴者映襯君子；用菊之愛、牡丹之愛映襯蓮之愛，以此表明作者與眾不同，含蓄而突出地表達了文章的主旨、表達了自己的思想感情。
4、本文除襯托手法外，還運用了哪些修辭手法？
理解：①排比（如第⑤句）；②比喻（如第⑤句）；③對偶（如“蓮之淤泥而不染，濯清漣而不妖”）；④反問（如第⑧句）。
5、本文在語言上有什麽特點？
理解：散句和駢句交錯運用，讀起來鏗鏘悅耳，頓挫有致。
六、背誦全文。
七、布置課外作業。
1、找出課文中的“之”字，並分別指出它們的意義或用法。
2、以某種植物為題材，寫壹篇托物言誌的短文。
愛蓮說七年級語文教案 篇2通文意，把握難詞難句和關鍵詞浯，學習托物言誌的寫法，誦讀、背誦課文，是短文兩篇的教學重點。理解學習類比手法的運用是《陋室銘》的教學難點，把握文章的主旨，理解映襯手法是《愛蓮說》的教學難點。
短文兩篇應以誦讀（包括背誦）為主，以講為輔、達到當堂成誦。用抓“文脈”的方法快速記誦，背誦課文。對文章的思想內容，不必多作發揮。點到為止。
教學安排兩課時。使用多媒體輔助教學。
第壹課時
教學內容和步驟
壹、導人新課。
古代名士文人常愛以物詠情言誌，我們今天要學的唐代劉禹錫的《陋室銘》、宋代周敦頤的《愛蓮說》，就是托物言誌中的名篇。作者借陋室、蓮花抒發自己怎樣的心誌的呢？讓我們壹起來品讀吧。
彩屏顯示：彩圖及課題《陋室銘》。
二、檢查預習。
彩屏顯示：
正確朗讀下列句子並解釋加點的字。
惟吾德馨談笑有鴻儒無案牘之勞形西蜀子雲亭
可愛者甚蕃出淤泥而不染濯清蓮而不妖不蔓不枝
不可褻玩焉花之隱逸者陶後鮮有聞宜乎眾矣
三、錄音範讀課文《陋室銘》。
要求：在聽的過程中，劃出疑難之處，並結合課文註釋，理解文意。
四、學生質疑，教師答題（基本掃除文字障礙）
五、指導朗讀。駢文的節奏按意義劃分。駢句要讀出節奏（四字句的節奏壹般是二二，五字句的節奏多為二壹二），上下句節奏壹致，韻腳要讀出延長音，相鄰的兩組駢句之間須有較長的停頓。排比句要註意節奏鮮明，重點突出。齊讀《陋室銘》。
六、引導學生討論下列問題，教師只作點撥。
1、釋題。
課題中的“陋室”是所托之物，“銘”指的什麽？引導學生看註釋①。
2、文中哪句話能提挈全篇大意？為什麽？
討論後，明確：“惟吾德馨”這句話能提挈全篇大意。因為第四句是比喻；也是類比，是以虛襯實。作者所要說明的意思是“惟吾德馨”。中間八句寫室中生活情狀，是室主人“德”的外在表現。最後壹層隱含“有德者居之，則陋室不陋”的意思。
3、作者是怎樣描寫陋室環境和居室主人生活情景的？
明確：“苔痕上階綠，草色人簾青”描寫了陋室幽雅動人的景色，以景色之雅見“惟吾德馨”而明“陋室”不陋。寫居室主人的生活情景是從陋室主人交往的人（“談笑有鴻儒，往來無白丁”），陋室中人的活動（“可以調素琴，閱金經”）兩方面來描寫的，表達室主人高潔傲岸的節操和安貧樂道的情趣。
4、作者以陋室比古賢的居室，表現了作者怎樣的情趣和節操？
明確：引古賢之名室類比陋室，意在以古代名賢自況，表明“陋室”主人也具有古代名賢的誌趣和抱負，在更高的境界上頌揚了“惟吾德馨”。
5、為什麽結尾說“何陋之有”？
明確：引用孔子的話，隱含以“君子”自居之意，說明“有德之人居之，則陋室不陋”，與本文開頭的“惟吾德馨”壹句遙相呼應，把個“陋”字徹底翻子過來，達到最完美的思考境界，是全文的點睛之筆。
6、本文采用托物言誌的寫法，借陋室不陋，表達了作者怎樣的情懷？
明確；表達了作者安貧樂道的情趣和高潔傲岸的節操。
7、熟讀並當堂背誦全文。
8、默寫全文。
第二課時
壹、導入課文。
同學們知道澳門特別行政區的區徽嗎？它是以哪種花來構成的？生答：蓮花。澳門同胞為什麽要以蓮的形象作為自己的區徽呢？不僅因為澳門蓮多、蓮美，更是因為蓮花象征了澳門人渴望回歸祖國大家庭的純潔、高尚的心。宋代哲學家周敦頤也特別喜愛蓮花，也寫了《愛蓮說》。為什麽周敦頤獨愛蓮花？他是怎樣描寫蓮花，抒發自己的心誌的呢？
讓我們壹起來學習他的《愛蓮說》。
彩屏顯示：課題及彩圖。
二、檢查預習。
1、完成課後練習二。
2、指名口譯本文大意。教師訂正誤處。
彩屏顯示譯文。
3、全班齊讀課文。
三、引導學生分析討論，教師只作點撥。
1、討/lw/Index。html>論文體。
《愛蓮說》是壹種怎樣的文體？
討論後明確：是古代—種以議論為主的文體，既可以說明議論，也可用來抒發感情。本文就是壹篇借物詠誌諷世的散文。
2、討論重點段落的理解。
作者說：“水陸草木之花，可愛者甚蕃”，既然各種各樣的花都可愛，為什麽作者獨獨只愛蓮花呢？
討論後明確：“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。”
這段話中7個短語分別描述了蓮花的哪壹方面特點？請壹位同學結合這幅蓮花圖來談談。
彩屏顯示：蓮花圖。
明確；“淤泥”和“清漣”是蓮花的生長環境；“中通外直，不蔓不枝”是寫蓮花的體態；“香遠益清”指蓮花的香味；“亭亭凈植”指蓮花的整個形體姿態；“可遠觀而不可褻玩”是從觀賞者的角度說的，寫她清高風度。正因為蓮花具有不染、不妖、不蔓不枝等等高貴的氣質，才會讓人肅然起敬。前六個短語是從蓮花自身而言，最後壹個短語則是從觀者的感受來說的。
齊讀第壹段。
3、引導學習托物言誌的寫法。
作者愛蓮，不僅因為喜愛它的外形，更是因為它是壹種人的化身，聯系第二段看，是哪種人的化身？
明確：從“蓮，花之君子”中可看出是君子的化身。
蓮與君子有哪些相似之處呢？
明確：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”——不與惡濁的世風同流合汙（高潔、質樸）；“中通外直”——通達事理，行為方正（正直）；“不蔓不枝”——不攀附權貴；“香遠益清”——美名遠揚。“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”——誌潔行廉，儀態端正，令人敬重（清高）。彩屏顯示：蓮花圖。
作者借連花的形象來言君子之誌，這是壹種什麽樣的表現手法？抒發了自己怎樣的心誌？
明確：是托物言誌的寫法，借蓮的形象寄寓了自己不慕名利、潔身自好的操守和感情。
齊讀第壹段並當堂背誦。
愛蓮說七年級語文教案 篇3教學目標：
1、積累掌握重點文言詞匯，理解文章大意。
2、反復誦讀，在誦讀中品味語言，並通過教師的指導和學生的自主探究理解作品，學習“托物言誌”的手法。
3、學習蓮花的高潔品格，引導學生保持正直操守的價值取向，使學生得到高尚情操的熏陶。
教學重點：
探究蓮花的高潔品格和托物言誌的手法，襯托的寫法。
教學過程：
壹、導入新課
看插圖，談感受
（請同學們將書翻到插圖第壹頁，這是什麽？看到這幅圖妳有何感受？請同學來談壹談。
那麽宋代著名哲學家周敦頤看到了盛開的荷花又會有何感想呢？今天我們就來學習周敦頤賞荷有感而發寫成的絕世佳作《愛蓮說》。）
二、文學常識
1、“說”如何理解？（劃下註釋壹，齊讀）
2、作者簡介（齊讀）
3、30秒識記常識。
三、誦讀課文
1、欣賞錄音朗讀。註意生字的讀音，朗讀的節奏、語速、語氣。
2、跟讀。要求：讀準字音，節奏準確。
3、自由朗讀。要求：讀準字音，把握節奏和感情。
4、齊讀課文。要求：有感情，註意朗讀的語調語氣。
四、疏通文意
1、自讀課文，結合書下註釋，也可以利用工具書，逐句翻譯課文。
2、不懂的詞句可以作上記號，小組討論交流。
3、請學生逐句翻譯課文。
4、自主讀譯課文，鞏固重點文言詞。
5、齊讀課文（要求：口讀心譯）
五、研讀探究
1、文章題目是《愛蓮說》,作者為什麽愛蓮呢?（用原文回答）
2、從這段話中可以看出蓮具有哪些品質特點值得作者喜愛？
（自己思考寫壹寫，然後小組討論補充）
3、由此看來，作者寫蓮，已經賦予了蓮花人的品質，作者不僅僅是寫蓮，實質是寫人，做人也應當做壹個潔身自好，通達正直，高潔端莊的人啊！作者愛蓮，寫蓮，不正是表達自己這種誌向嗎？這種表現手法叫什麽？（托物言誌）
4、請同學們帶著贊美之情誦讀這幾句。
5、文章寫的是蓮，文中卻多次提到菊花和牡丹，這是為什麽？有何用意?(正襯，反襯)
6、作者對愛菊和愛牡丹的人各持什麽態度？（惋惜，鄙視）最後三句應該怎樣來讀?
明確：“菊之愛，陶後鮮有聞。”陳述句在朗讀時應讀平調，這壹句重音應放在“鮮”字上，應讀出“惋惜”的語氣。
“蓮之愛，同予者何人？”是疑問句朗讀時應讀升調。
“牡丹之愛，宜乎眾矣！”是感嘆句朗讀時應讀降調，要讀出“鄙視”的語氣。
7、請同學們自讀體會作者的情感態度。
8、有感情地齊讀最後三句。
六、教師小結
作者既不願像陶淵明那樣做壹個隱逸者，更不屑於像世人那樣貪慕富貴。他誌在保持正直的操守，做壹名君子。我們也應保持高尚的情操，做像蓮壹樣正直的人。
同學們，通過這節課的學習，我們了解了周敦頤高潔傲岸的人格，學到了托物言誌的寫作手法，更應該學會以自己獨特的視角，詩意的眼光來看待身邊的壹切，因為只有這樣，我們寫出的.文章才會方香四溢。
愛蓮說七年級語文教案 篇4教學目標
1、讀準字音，讀順句子，背誦全文。
2、掌握“蕃”“染”“植”“鮮”的意義，辨識“之”的不同用法。
3、學習蓮高潔的品質，培養“出淤泥而不染”的良好道德情操。
教學重點
四字真言：
讀——讀背課文;
解——解讀生澀字詞;
品——品賞蓮高潔的氣質品賞蓮高潔的氣質;
學——學習蓮，培養高尚的道德品質。
教學難點
托物言誌和襯托手法的運用。
課時
壹課時
教學方式
多媒體教學
教學步驟
壹、導入新課
今天，我將帶大家壹起去賞花!(展示圖片)
從古至今，蓮的形象經常出現在建築物上、雕刻和繪畫作品中;許多詩人、學者都寫過詠蓮的篇章，賦予蓮以各種美好的品質。不只剛才所展示的詩句，我們今天還將學習到壹篇名文——《愛蓮說》。
《愛蓮說》是宋代哲學家周敦頤所著。據說他在南康郡做官時，曾親自率領屬下開挖了壹塊四十余丈寬的池塘種蓮。他憑欄放目，觸景生情，寫下了贊美蓮花的傳世名篇《愛蓮說》。
二、解題
有題目可明確三個方面的內容：
1、文章主要內容是關於“蓮”;
2、作者對蓮花的態度是“愛”;
3、題目最後壹個“說”是古代壹種文體——“說”是壹種既可以說明、記述事物，又可以發表議論的文體，偏重於議論。所以後來人們常把說理辨析的文章統稱為論說文。
《愛蓮說》就是說說愛好蓮花的問題。
三、整體感知
1、讀——先聽後讀，要求：
①讀準字音，讀順句子，背誦全文。
②邊聽朗讀，邊給自己不懂的字詞註音(找疑難字詞)。
③文中提到哪些花?重點寫什麽?
2、解——解讀生澀字詞。
蕃(fán) 淤(yū) 濯(zhuó) 褻(xiè) 鮮(xiǎn)
四、深入研讀
品——品賞蓮高潔的氣質。
第壹段分析(提問引導為主)：
提問1:作者重點寫蓮花，在他看來，蓮花有什麽可愛之處呢?試用課文中的句子來回答。
明確：原文“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”。
提問2：這壹長句，分別突出了蓮花哪些特點呢?
引導：古代文人表述自己的誌向和情操時，往往不采用直白的方式，而常常以物為喻，寫得比較含蓄，這叫做“托物言誌”。作者筆下的蓮美是美，但究竟是什麽特點可以代人言誌呢?依句引導。
“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”：不與汙濁的世風同流合汙，高潔、質樸。
明確“中通外直，不蔓不枝”：通達事理，行為方正。
“香遠益清”：不攀附權貴，美名遠揚。
“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”：誌潔行廉，儀態端莊，令人敬重。
賞析完後帶著贊美與欽佩的感情重新朗讀本段。
第二段分析(探究討論為主)：
探究1：蓮的象征意義(托物言誌，立意高遠)。
引導：，作者的情感態度決定對物的愛憎，由初壹學過的《紫藤蘿瀑布》VS白居易《紫藤》(白居易說紫藤“下如蛇屈盤，上若繩縈紆。可憐中間樹，束縛成枯株”，並比作“諛佞徒”“妖婦人”)。
明確：原文“蓮，花之君子者也”。
探究2：作者愛蓮贊蓮，卻不通篇寫蓮，反而加入了對菊和牡丹的描寫，用意何在?(正襯與反襯)
引導：所謂“紅花還要綠葉配”。“紅花”這裏指蓮花，“綠葉”自然指菊花和牡丹，那它們分別代表了什麽人，以及表達了怎樣的情感態度呢?各抒己見。
明確：菊 隱逸者 逃避現實 正襯
牡丹 富貴者 庸俗逐利 反襯
作者借蓮花的可愛來歌頌君子的堅貞氣潔，既是作者的自況，也是對追名逐利、趨炎附勢的世態的批評。所以文中分別賦予了蓮、菊和牡丹以特定的象征意義(究竟它們分別代表什麽呢)，對當時社會上人們不同的處世態度做了精辟概括(逃避現實、庸俗逐利)，以襯托手法突出表現作者“出淤泥而不染”這壹為人力本的道德信念。
探究3：從“蓮，花之君子者也”可以看出作者將“蓮”看作君子的化身，可見“蓮”與君子在神采氣度上有很多相似之處。那麽，在同學們心目中，什麽樣的人才算得上是“君子”呢?(學習蓮)
引導：從《論語》入手，讓同學們自由討論：“出淤泥而不染”VS“近朱者赤近墨者黑”。最後引到課文“蓮，花之君子者也”上。得出本課學習第四字真言——學，學習蓮高潔的品質。
五、回顧小結
1、托物言誌
2、襯托手法
3、辨識“之”字的用法
六、布置作業
1、翻開課本184頁，“蓮文化的魅力”，大家盡量去搜集有關蓮的知識或小故事，這周綜合性練習我們壹起討論。
2、課後小作文“愛------說”。