《賦得秋日懸清光》
唐代：王維
寥廓涼天靜，晶明白日秋。圓光含萬象，碎影入閑流。
迥與青冥合，遙同江甸浮。晝陰殊眾木，斜影下危樓。
宋玉登高怨，張衡望遠愁。餘輝如可托，雲路豈悠悠。
譯文：
天空寥廓環境清涼幽靜，秋天的太陽特別明亮。太陽光包羅萬象，光影倒映在安靜的河中。秋光原闊與青天相合，遠遠望去同江湖同沈浮。
白晝裏陰氣遠離眾樹木，夕陽的斜影投向高樓。宋玉登高埋怨秋氣，張衡望遠產生秋愁。太陽余輝如果可寄托，仕宦之雲路怎會遙遠？
擴展資料：
王維是唐朝著名詩人、畫家，出身河東王氏，於開元十九年（731年）狀元及第。歷官右拾遺、監察禦史、河西節度使判官。唐玄宗天寶年間，王維拜吏部郎中、給事中。安祿山攻陷長安時，王維被迫受偽職。長安收復後，被責授太子中允。唐肅宗乾元年間任尚書右丞，故世稱“王右丞”。
王維參禪悟理，學莊信道，精通詩、書、畫、音樂等，以詩名盛於開元、天寶間，尤長五言，多詠山水田園，與孟浩然合稱“王孟”，有“詩佛”之稱。書畫特臻其妙，後人推其為南宗山水畫之祖。蘇軾評價其：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。”
王維的山水詩大都寫於後期，與前人比較，他擴大了這類詩的內容，增添了它的藝術風采，使山水詩的成就達到前所未有的高度，這是他對中國古典詩歌的突出貢獻。其中，寫鄉村景物和農家生活的田園詩充滿著牧歌情調，表現他閑逸蕭散的情趣和恬淡自適的心境。
王維具有多種才藝，不同藝術相互滲透對其詩歌產生了深刻的影響。他以畫入詩，使其山水詩形成了富有詩情畫意的基本特征。王詩語言含蓄，清新明快，句式、節奏富於變化，音韻響亮、和諧，具有音樂美。
總之，王維的山水詩無論從詩的題材內容，還是詩歌的藝術豐采上都對後世詩歌產生了深遠的影響。
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2.王維寫的關於中秋節的詩句1、《秋夜獨坐懷內弟崔興宗》
夜靜群動息，蟪蛄聲悠悠。庭槐北風響，日夕方高秋。思子整羽翰，及日當雲浮。吾生將白首，歲晏思滄州。高足在旦暮，肯為南畝儔。
2、《九月九日憶山東兄弟》
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少壹人。
3、《清如玉壺冰》
玉壺何用好，偏許素冰居。未***銷丹日，還同照綺疏。
抱明中不隱，含凈外疑虛。氣似庭霜積，光言砌月余。
4、《泛前陂》
秋空自明迥，況復遠人間。暢以沙際鶴，兼之雲外山。
澄波淡將夕，清月皓方閑。此夜任孤棹，夷猶殊未還。
5、《賦得秋日懸清光》
寥廓涼天靜，晶明白日秋。圓光含萬像，碎影入閑流。
迥與青冥合，遙同江甸浮。晝陰殊眾木，斜影下危樓。
宋玉登高怨，張衡望遠愁。余輝如可托，雲路豈悠悠。
3.王維寫的關於中秋的詩有哪些王維《東溪玩月》 月從斷山口，遙吐柴門端。萬木分空霽，流陰中夜攢。 光連虛像白，氣與風露寒。谷靜秋泉響，巖深青靄殘。 清燈入幽夢，破影抱空巒。恍惚琴窗裏，松溪曉思難。
王維《泛前陂》 秋空自明迥，況復遠人間。暢以沙際鶴，兼之雲外山。 澄波淡將夕，清月皓方閑。此夜任孤棹，夷猶殊未還。
王維《賦得秋日懸清光》 寥廓涼天靜，晶明白日秋。圓光含萬像，碎影入閑流。 迥與青冥合，遙同江甸浮。晝陰殊眾木，斜影下危樓。 宋玉登高怨，張衡望遠愁。余輝如可托，雲路豈悠悠。
王維《清如玉壺冰》 玉壺何用好，偏許素冰居。未***銷丹日，還同照綺疏。 抱明中不隱，含凈外疑虛。氣似庭霜積，光言砌月余。 曉淩飛鵲鏡，宵映聚螢書。若向夫君比，清心尚不如。
4.求王維寫的中秋古詩詞關於 中秋的詩
唐杜甫《八月十五夜月》
滿月飛明鏡，歸心折大刀。
轉蓬行地遠，攀桂仰天高。
水路疑霜雪，林棲見羽毛。
此時瞻白兔，直欲數秋毫。
（《全唐詩》）
這是詩人避亂蜀中之作。詩前兩聯睹月興感，用象征團圓的八月十五的月亮反襯自己飄泊異鄉的羈旅愁思；詩後兩聯描狀中秋夜色，"見羽毛"、"數秋毫"兩句下字奇險，立意浪漫，於老杜詩中別是壹格。
唐劉禹錫《八月十五夜桃源玩月》
塵中見月心亦閑，況是清秋仙府間。
凝光悠悠寒露墜，此時立在最高山。
碧虛無雲風不起，山上長松山下水。
群動悠然壹顧中，天高地平千萬裏。
少君引我升玉壇，禮空遙請真仙官。
雲 欲下星鬥動，天樂壹聲肌骨寒。
金霞昕昕漸東上，輪欹影促猶頻望。
絕景良時難再並，他年此日應惆悵。
（《全唐詩》）
劉禹錫（772-842）， 唐朝文學家、哲學家，字夢得，洛陽人。這首詩***十六句，每四句壹韻，每壹韻又是壹個自然段落。第壹段寫桃源玩月，有月之景，有玩之情；第二段寫八月十五夜色，以月光朗照下的天地山水反襯中秋之月；第三段浪漫暢想，寫欲仙之感，由景及情，生發自然；最後壹段從暢想中曳回，寫日出月落，更就"絕景良時"抒發情感，略出桃源別後，難再重遊壹意。全詩景物隨時而變，情調隨景而移，有起伏叠宕之感。
唐白居易《八月十五日夜湓亭望月》
昔年八月十五夜，曲江池畔杏園邊。
今年八月十五夜，湓浦沙頭水館前。
西北望鄉何處是，東南見月幾回圓。
昨風壹吹無人會，今夜清光似往年。
（《全唐詩》）
此詩作於遠放江州之際，表現了物是人非的情感，於時間的轉換中逗出空的轉換，又於時空的轉換中，透出感情的轉換，昔之樂遊，今之苦嘆，鮮明的比照中，表露了謫居生涯中的愁悶。
唐皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》
玉顆珊珊下月輪，殿前拾得露華新。
至今不會天中事，應是嫦娥擲與人。
（《全唐詩》）
皮日休（約833--？）， 字逸少，襄陽人。詩與陸龜蒙齊名，有《皮子文藪》。這首絕句描狀桂花，那珊珊而落的桂花，本潔如玉，映於月光更顯晶瑩，拾起花猶帶露更覺滋潤，想來當是嫦娥撒於人間。全詩詠物以虛現實，空靈含蘊，以中秋壹事出中秋佳節玩月之全情，有以小見大之妙。
宋蘇軾《中秋見月和子由》
明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。
壹杯未盡銀闕湧，亂雲脫壞如崩濤。
誰為天公洗眸子，應費明河千斛水。
遂令冷看世間人，照我湛然心不起。
西南火星如彈丸，角尾奕奕蒼龍蟠。
今宵註眼看不見，更許螢火爭清寒。
何人艤舟昨古汴，千燈夜作魚龍變。
曲折無心逐浪花，低昂赴節隨歌板。
青熒滅沒轉山前，浪？ 風回豈復堅。
明月易低人易散，歸來呼酒更重看。
堂前月色愈清好，咽咽寒？ 鳴露草。
卷簾推戶寂無人，窗下咿啞唯楚老。
南都從事莫羞貧，對月題詩有幾人。
明朝人事隨日出，恍然壹夢瑤臺客。
（《宋詩鈔》）
這首長歌十四聯二十八句，可謂中秋詩中的長篇。詩中從月升寫到月落，既形象地描繪了中秋之月，又生動地記述了中秋人事。詩中"壹杯未盡銀闕湧，亂去脫壞如崩濤"氣勢堪壯，"誰為天公洗眸子，應費明河千斛水"想象獨特，"千燈夜作魚龍變"，"低昂赴節隨歌板"說出民風，"歸來呼酒更重看"，"對月題詩有幾人"道來己情，全詩景情交錯，人我雜出，氣格抑揚，詩情頓挫，低回中轉酣暢，激越中出衰婉，實為中秋詠月詩中的上乘之作。
宋米芾《中秋登樓望月》
目窮淮海滿如銀，萬道虹光育蚌珍。
天上若無修月戶，桂枝撐損向西輪。
5.中秋節王維的古詩獨在異鄉為異客， 每逢佳節倍思親。
遙知兄第登高處， 遍插茱萸少壹人。 王維的《九月九日憶山東兄弟》是說重陽節的，不是中秋節。
以下才是他寫月的詩，請樓主註意： 王維《東溪玩月》 月從斷山口，遙吐柴門端。萬木分空霽，流陰中夜攢。
光連虛像白，氣與風露寒。谷靜秋泉響，巖深青靄殘。
清燈入幽夢，破影抱空巒。恍惚琴窗裏，松溪曉思難。
王維《泛前陂》 秋空自明迥，況復遠人間。暢以沙際鶴，兼之雲外山。
澄波淡將夕，清月皓方閑。此夜任孤棹，夷猶殊未還。
王維《賦得秋日懸清光》 寥廓涼天靜，晶明白日秋。圓光含萬像，碎影入閑流。
迥與青冥合，遙同江甸浮。晝陰殊眾木，斜影下危樓。
宋玉登高怨，張衡望遠愁。余輝如可托，雲路豈悠悠。
王維《清如玉壺冰》 玉壺何用好，偏許素冰居。未***銷丹日，還同照綺疏。
抱明中不隱，含凈外疑虛。氣似庭霜積，光言砌月余。
曉淩飛鵲鏡，宵映聚螢書。若向夫君比，清心尚不如。
山居秋暝 王維 空山新雨後，天氣晚來秋。 明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。 隨意春芳歌，王孫自可留。
王維《東溪玩月》 月從斷山口，遙吐柴門端。萬木分空霽，流陰中夜攢。
光連虛像白，氣與風露寒。谷靜秋泉響，巖深青靄殘。
清燈入幽夢，破影抱空巒。恍惚琴窗裏，松溪曉思難。
王維《泛前陂》 秋空自明迥，況復遠人間。暢以沙際鶴，兼之雲外山。
澄波淡將夕，清月皓方閑。此夜任孤棹，夷猶殊未還。
王維《賦得秋日懸清光》 寥廓涼天靜，晶明白日秋。圓光含萬像，碎影入閑流。
迥與青冥合，遙同江甸浮。晝陰殊眾木，斜影下危樓。
宋玉登高怨，張衡望遠愁。余輝如可托，雲路豈悠悠。
王維《清如玉壺冰》 玉壺何用好，偏許素冰居。未***銷丹日，還同照綺疏。
抱明中不隱，含凈外疑虛。氣似庭霜積，光言砌月余。
6.王維寫的關於中秋節的千古名句是哪句王維《東溪玩月》月從斷山口，遙吐柴門端。
萬木分空霽，流陰中夜攢。光連虛像白，氣與風露寒。
谷靜秋泉響，巖深青靄殘。清燈入幽夢，破影抱空巒。
恍惚琴窗裏，松溪曉思難。王維《賦得秋日懸清光》寥廓涼天靜，晶明白日秋。
圓光含萬像，碎影入閑流。迥與青冥合，遙同江甸浮。
晝陰殊眾木，斜影下危樓。宋玉登高怨，張衡望遠愁。
余輝如可托，雲路豈悠悠。王維《清如玉壺冰》玉壺何用好，偏許素冰居。
未***銷丹日，還同照綺疏。抱明中不隱，含凈外疑虛。
氣似庭霜積，光言砌月余。曉淩飛鵲鏡，宵映聚螢書。
若向夫君比，清心尚不如。