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成語十面埋伏的典故

 典故,壹指典制和掌故;二指詩文中引用的古代故事和有來歷的詞語;三指具有教育意義且大眾耳熟能詳的公認的人物、事件。下面是我幫大家整理的成語十面埋伏的典故,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

 成語

 十面埋伏

 拼音

 shi mian mai fu

 解釋

 設伏兵於十面以圍殲敵軍。發生在徐州市九裏山,因九裏山的地勢所以為十面埋伏。

 出處

 從今後跳出了九重圍子連環寨,脫離了十面埋伏大會垓。(元;無名氏《抱妝盒》第二折)

 近義詞

 四面楚歌

 典故

 這個典故出自楚漢相爭的垓下之戰。公元前202年10月,漢王劉邦率本部人馬,追擊向彭城撤退的項羽。追到陽夏的南邊,劉邦下令暫停追擊,派出使者與韓信、彭越等人聯絡,許諾日後與他們***分天下,並把臨淄、大梁、淮南大片土地封給他們。果然,使者紛紛回報,諸侯即將發兵。不久,各路諸侯出兵,攻擊項羽軍隊,韓信三十萬兵馬自齊南下,切斷了項羽向彭城的退路;彭越率數萬兵馬到達固陵與劉邦會師,擔任主攻;劉賈與英布自壽春率兵北進,切斷項羽南逃之路。項羽軍隊不斷收縮,退至垓下(今安徽靈璧東南沱河北岸),中了韓信的十面埋伏。諸侯軍隊蜂擁而至,把項羽軍隊重重包圍了起來。漢軍十面埋伏,形如天網,楚軍固守垓下,勢如鳥雀。此刻,項羽軍的反擊好似困獸猶鬥;劉邦軍的進攻捷報頻傳。 垓下戰場,殺聲震天。兩軍拼搏,妳死我活。著名的垓下之戰就這樣展開了。為了進壹步動搖和瓦解楚軍,壹天夜裏,劉邦要漢軍四面唱起楚歌。楚軍聽了,益發懷念自己的家鄉。項羽大驚曰:漢皆已得楚乎?是何楚人之多也!項羽惶惶然不能入睡,深夜在軍帳裏喝酒。壹邊喝酒、壹邊激昂慷慨地唱起歌來,歌曰:力拔山兮氣蓋世,時不利兮騅不逝!騅不逝兮可奈何?虞兮虞兮奈若何!據說他的愛妾虞姬也起而和唱,歌曰:漢兵已略地,四方楚歌聲。

 大王意氣盡,賤妾何聊生!唱罷,拔劍自刎而死。項羽見大勢已去,帶了八百騎兵連夜突圍南逃。第二天天亮,劉邦發覺項羽突圍而去,便派灌嬰帶領五千騎兵追連趕。項羽渡過淮河,繼續跟隨他的騎兵只有壹百多人了。項羽到陰陵(在今安徽定遠縣四北),迷了路,陷進湖沼地帶,被漢軍追及。項羽領兵且戰且退,退至烏江(今安徽和縣東北烏江浦),只剩下二十八名士兵。河邊正停靠著壹條小船。烏江亭長請他上船說:江東雖小,地方千裏,眾數十萬人,亦足王也。願大王急渡。今獨臣有船,漢軍至,無以渡。項羽說:天之亡我,我何渡為!且籍與江東子弟八千人渡江而西,今無壹人還,縱江東父兄憐而王我,我何面目見之?縱彼不言,籍獨不愧於心乎?接著對亭長說:吾知公長者。吾騎此馬五歲,所當無敵,嘗壹日行千裏,不忍殺之,以賜公。於是命令騎馬的都下馬步行,手拿短小輕便的刀劍交戰,僅項羽壹人就殺死漢軍幾百人。項羽自己也負傷十多處。忽然回頭看見了漢軍騎兵司馬呂馬童,說:若非吾故人乎?呂馬童面向項羽,指項羽給王翳看,說道:此項王也。項羽便說道:吾聞漢購我頭千金,邑萬戶,吾為若德。說完就自刎而死了。

 《十面埋伏》的典故

 《十面埋伏》是壹首著名的大型琵琶曲,堪稱曲中經典。樂曲內容的壯麗輝煌,風格的雄偉奇特,在古典音樂中是罕見的。此曲最早見於1818年出版的華秋萍《琵琶譜》,1895年出版的李芳園編訂的《南北派十三套大曲琵琶新譜》中將它改名為《淮陰平楚》。

 樂曲是根據公元前202年楚、漢兩軍在垓下(今安徽省靈壁縣東南)進行決戰時,漢軍設下十面埋伏的陣法,從而徹底擊敗楚軍,迫使項羽自刎烏江這壹歷史事實加以集中概括譜寫而成。垓下決戰是我國歷史上壹次有名的戰役。琵琶曲《十面埋伏》出色地運用音樂手段表現了這場古代戰爭的激烈戰況,向世人展現了壹幅生動感人的古戰場畫面。

 《山海經·卷七·海外西經》中提到壹個神話中的天神,“刑天與天帝爭,帝斷其首,乃以乳為目,操幹戚以舞。”後人說,“幹戚之舞,猛誌常在。胸腹代首,天刑何有於我哉?”陶淵明也有“刑天舞幹戚,猛誌固常在”這樣的詩句。每當看到這些文字,總令人想起歷史上壹位驚天動地的人物,這個人也壹樣的“猛誌常在”,有“力拔山兮氣蓋世”超凡氣概,雖然最後失敗,卻在歷史上留下耀眼的身影。這個人就是項羽。華夏如果有壹個戰神似的人物,項羽無疑應屬第壹人選。

 項羽具有不可壹世的膽識和氣勢,古今少有。他是壹個頂天立地的英雄,暴秦的終結者。誠如太史公所言,“(項羽)乘勢起隴畝之中,三年,遂將五諸侯滅秦,分裂天下,而封王侯,政由羽出,號為‘霸王’,位雖不終,近古以來未嘗有也”。做為暴秦的終結者,項羽創造了很多奇跡。例如巨鹿之戰,面對秦軍,諸侯皆懼。唯項羽率領楚軍迎戰強大的秦軍。從秦二世三年十壹月項羽任上將軍渡河北上起,至這年七月章邯投降為止,歷時九個月,先後全殲王離軍,收降章邯軍,使秦軍的全部主力喪失殆盡,為推翻秦皇朝創造了條件。又如彭城之戰,千裏奇兵突進,以三萬擊敗數十萬劉邦聯軍。

 然而,打碎了舊王朝後,他卻不能建立壹個新王朝。而劉邦,以壹地位低微的亭長出身,與他的平民追隨者們壹道,締造了壹個新的大壹統帝國,在當時也算得上是前無古人了。

 勇猛之余,項羽殘暴的壹面也相當驚人。早年攻襄城之戰中,由於秦軍誓死不降,襄城被攻破後項羽將守城將士“皆坑之”。巨鹿之戰後,項羽下令將秦將章邯手下二十萬秦軍將士全部坑殺。漢高祖二年,項羽還支使手下殺了“義帝”。手下謀士韓生勸項羽不成,說了句“人言楚人沐猴而冠耳。”立即被項羽烹殺。項羽還烹殺了劉邦的禦史大夫周苛等人。

 然而,殘暴並非項羽的致命傷。項羽最大的失誤在於,沒有建立起壹個強有力的政治聯盟。秦亡之後,天下紛爭。項羽曾經自封西楚霸王,並以裂土分封、功臣為王的方式分封天下,但這次分封後,諸侯們並沒有效忠自己。由於他的殘暴和賞罰不明,使得他在諸侯間缺乏公信力。分封之後回到徐州不到才幾個月時間,就已經反叛四起了。正如賈誼所說,仁誼不施而攻守之勢異也。這裏的仁誼當然是壹種政治手段。項羽顯然不是壹個具有政治智慧的人物。

 劉邦最後與項羽決戰時,和韓信、彭越相約合力伐楚,當時韓信、彭越沒並有發兵。最終劉邦承諾把齊地封給韓信,梁地封給彭越,兩人才引兵而來,這不是以皇帝的身份分封臣子,而是以對等的資格結下了分地之盟。所以,與其說楚被漢滅,項羽敗於劉邦之手,不如說項楚實際上為被諸侯的聯盟軍隊所滅,漢高祖不過是聯軍領袖罷了。兩軍陣前,項羽曾對劉邦說:“天下匈匈數歲者,徒以吾兩人耳,願與漢王挑戰,決雌雄,毋徒苦天下之民父子為也。”劉邦雖在氣概上雖已略輸壹籌,但他不以為意,大笑著說:“吾寧鬥智,不能鬥力。”最後的勝利總是屬於那些更有政治智慧和權謀手段的人。

 公元前202前,楚漢相爭接近尾聲,雙方會戰於垓下(今安徽靈壁南),三十萬漢軍圍住了十萬楚軍。漢方為瓦解對方軍心,就叫兵士們唱起了楚歌,楚兵大多離家已久,早已厭倦了連年征戰。楚軍中有人開始唱和,軍心徹底動搖。壹看大勢已去,項羽已無計可施,對虞姬唱道“力拔山兮氣蓋世,時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何?虞兮虞兮奈若何!”虞姬則和道:“漢兵已略地,四面楚歌聲,大王意氣盡,賤妾何聊生。”唱完便拔劍自刎而死。項羽後來逃到烏江邊,面對滔滔的江水,仰天長嘆道:“此天亡我,非戰之罪也。”於是拔劍自殺。

 後人根據這壹段垓下之戰作了兩個有名的琵琶大套武曲《十面埋伏》和《霸王卸甲》。《十面埋伏》和《霸王卸甲》的前身是明代的琵琶曲《楚漢》。明朝王猷定為明代琵琶演奏家湯應曾寫的《湯琵琶傳》中生動的描述了這支曲子。此曲壹開始便是兩軍決戰垓下,壹時“聲動天地、瓦屋若飛墜”。“金聲、鼓聲、劍努聲、人馬辟易聲”此起彼伏,然後壹陣沈寂。勝負已見分曉,壹片哀怨的“楚歌聲”響起,英雄末路的項羽發出“悲歌慷慨之聲”、“別姬聲”,後有“陷大澤有追騎聲”,“至烏江有項王自刎聲”,“余騎蹂踐爭項王聲”等等。

 《楚漢》後來演化為兩個不同的版本,即《十面埋伏》和《霸王卸甲》。雖然反映相同的歷史題材,但兩支曲子立意完全不同。《十面埋伏》的主角是劉邦和漢軍,重點內容是“十面埋伏”、“雞鳴山小戰”、“九裏山大戰”等,樂曲高昂激越、氣勢磅礴;而《霸王卸甲》的主角是項羽和出軍,重點段落是“楚歌”、“別姬”,樂曲沈雄悲壯,又淒楚宛轉,重在描述項羽在四面楚歌聲中與虞姬訣別的場面。前者是贊歌,後者則是挽歌。

 杜牧《題烏江項羽廟》詩雲:“勝敗兵家不可期,包羞忍恥是男兒。江東子弟多豪俊,卷土重來未可知。”杜牧很為項羽惋惜,他認為勝敗“不可期”,是兵家常事,假設項羽渡江,也許會象當年興兵抗秦那樣卷土重來。而王安石則反其意而行,他在《疊題烏江亭》中說:“百戰疲勞壯士哀,中原壹敗勢難回。江東子弟今雖在,誰為君王卷土來。”王安石與杜牧的看法恰恰相反,為史家正論。但杜詩表現了壹種死中求活的心誌,讀來更令人蕩氣回腸。

 以上無論是琴曲還是詩,都有兩種不同的立意。後世的觀點中有的揚劉抑項,為劉邦唱贊歌;也有的抑劉揚項,為項羽獻挽歌。這種對立,折射出兩種不同的英雄史觀。即對歷史終結者和歷史建構者所采取的不同態度。

 事實上,“江東子弟多才俊,卷土重來未可知”,不過是文人的詠嘆罷了。當年是天下人***反強秦,楚霸王幾乎靠壹己之力,打垮了秦帝國的軍隊,號令天下,莫敢不從。而如今,劉邦攜天下之眾,而自己眾叛親離。戰亂日久,天下人心思定,勢易時移,時局已非當年八百江東子弟起兵抗秦可比。項羽已經徹底喪失了爭天下的資本。朱光潛說:“悲劇人物壹般都有非凡的力量,堅強的意誌和不屈不撓的精神,他們常常代表某種力量或理想,並以超人的堅決和毅力把它們堅持到底。”項羽至死不承認自己的過錯,說“天亡我,非用兵之罪也”,也許這才是項羽。

 在《十面埋伏》高昂的曲調中,傳來的不僅僅是勝利者的歡快的號角,還有失敗者非凡的氣概。

 十面埋伏的'歷史典故

 《十面埋伏》是中國古典琵琶名曲,這首樂曲是根據公元前202年楚漢兩方在垓下(今安徽省靈壁縣東南)進行決戰時,漢軍設下十面埋伏的陣法,從而徹底擊敗楚軍,迫使項羽自刎烏江這壹歷史事實加以集中概括譜寫而成的。垓下決戰是我國歷史上壹次有名的戰役。秦朝末年,陳勝吳廣揭竿而起。在風起雲湧的農民起義猛烈打擊下,秦王朝宣告滅亡。此時,劉邦的漢軍和項羽的楚軍展開了逐鹿中原、雄霸天下的鬥爭。到公元前202年,楚漢雙方已進行了長達數年的戰爭,由於西楚霸王項羽驕矜、優柔寡斷而壹再坐失良機,錯過了消滅劉邦漢軍的機會,而劉邦卻從幾次全軍覆沒中死裏逃生,而又重整旗鼓。到垓下決戰時,劉邦以三十萬的絕對優勢兵力包圍了項羽的十萬之眾。深夜,張良吹簫,兵士唱楚歌,使楚軍感到走投無路,迫使項羽率八百騎兵連夜突圍外逃,而漢軍以五千騎兵追擊,最後在烏江邊展開壹場決鬥,項羽因寡不敵眾而拔劍自刎,漢軍取得了輝煌的勝利。琵琶曲《十面埋伏》出色地運用音樂手段表現了這場古代戰爭的激烈戰況,是壹幅生動感人的古戰場音畫。

 《十面埋伏》最早見於1818年華秋蘋的《琵琶譜》,而在此譜之前,只有描繪同樣題材的《楚漢》。明代王猷定《湯琵琶傳》中,記有被時人稱為“湯琵琶”的湯應曾彈奏《楚漢》時的情景:“當其兩軍決戰時,聲動天地,瓦屋若飛墜。徐而察之,有金聲、鼓聲、劍弩聲、人馬辟易聲,俄而無聲,久之有怨而難明者,為楚歌聲;淒而壯者,為項王悲歌慷慨之聲、別姬聲。陷大澤有追騎聲,至烏江有項王自刎聲,余騎蹂踐爭項王聲。使聞者始而奮,既而恐,終而涕泣之無從也。”從這段描述可看出,湯應曾彈奏的《楚漢》與《十面埋伏》在情節及主題上壹致,由此可見早在16世紀之前,此曲已在民間流傳。《楚漢》在明代嘉靖、萬歷前後流行壹時,深受琵琶演奏家的喜愛。

 現流行的全曲***有十三個小段落,每段冠以概括性很強的標題。

 全曲可分為三大部分:

 第壹部分描述漢軍大戰前的準備,著重表現威武雄壯的漢軍陣容。***包括前五個小段。

 "列營"實際上是全曲的引子。節奏比較自由而富於變化。開始就使用"輪拂"手法先聲奪人,渲染了強烈的戰爭氣氛。鏗鏘有力的節奏猶如扣人心弦的戰鼓聲,激昂高亢的長音好象震憾山谷的號角聲,形象地描繪了戰場特有的鼓角音響。此後用種種表現手法表現人聲鼎沸、擂鼓三通、軍炮齊鳴、鐵騎奔馳等壯觀場面,恰如其分地概括了古代戰場緊張激烈的典型環境。

 "吹打"是全曲中唯壹的旋律性較強、抒情氣息濃郁的段落。琵琶用輪指奏出的長音,模擬了古代管樂器演奏的行進曲音調。這段間樂極象古代行軍時笙管齊鳴的壯麗場面,刻畫了紀律嚴明的漢軍浩浩蕩蕩、由遠而近、闊步前進的形象。這段音樂在樂曲藝術形象的塑造上具有高屋建瓴的氣魄。

 "點將"、"排陣"、"走隊"三個段落在實際演奏中是有所變化和取舍的。它們的相同特點是節奏整齊緊湊,音調跳躍富於彈性,表現了劉邦漢軍戰鬥前的高昂的士氣,操練中隊形變換的迅速和士兵步伐矯健的形象。樂曲有條不紊的結構安排,使得情緒的發展步步進逼,為過渡到激戰場面作了充分的鋪墊。

 第二部分包括六、七、八三個小段落,是全曲的中心部分。它形象描繪了楚漢兩軍殊死決戰的激烈情景。

 "埋伏"這段音樂和它描繪的意境都很有特色,它利用壹張壹弛的節奏音型加以模進發展的旋律,造成了壹種緊張、恐怖的氣氛。它給人以壹種夜幕籠罩下伏兵四起,神出鬼沒地逼近楚軍的陰森的感覺。

 "雞鳴山小戰"中琵琶運用了特有的"剎弦"技巧,形象地表現了雙方短兵相接小規模戰鬥的情景。"剎弦發出的聲響不是純樂音,而是壹種含有金屬聲響的效果,猶如刀槍劍戟互相撞擊。逐漸加快的速度和旋律的上下行模進,使情緒更為緊張。

 "九裏山大戰"是整個樂曲的最高潮。這段音樂家中運用了多種琵琶技巧手法描繪了千軍萬馬聲嘶力竭的吶喊和刀光劍影驚天動地的激戰。琵琶對喧囂激烈戰鬥音響模擬十分出色,使人仿佛身臨其境,具有強烈的感染力。整個樂曲描繪楚漢兩軍的沖突,發展至此,勝負已定,矛盾已獲解決。

 第三部分包括最後五個小段落,前兩段寫項羽失敗後在烏江邊自殺,低沈的音樂氣氛與前面的高潮形成鮮明的對照。其中"烏江自刎"這須旋律淒切悲壯,塑造了項羽慷慨悲歌的藝術形象。後三小段描述漢軍以勝利者的姿態出現的種種情景。但目前演奏壹般都作刪節,有的省略整個第三部分,有的刪節去"眾軍奏凱"後三小段,目的是使樂曲情緒集中,避免冗長。