壹.1.清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。--杜牧《清明》
2.註釋：“借問酒家何處有 牧童遙指杏花村”的意思及全詩翻譯賞析“
⑴清明：二十四節氣之壹，在陽歷四月五日前後。舊俗當天有掃墓、踏青、插柳等活動。宮中以當天為秋千節，坤寧宮及各後宮都安置秋千，嬪妃做秋千之戲。
⑵紛紛：形容多。
⑶欲斷魂：形容傷感極深，好像靈魂要與身體分開壹樣。斷魂：神情淒迷，煩悶不樂。這兩句是說，清明時候，陰雨連綿，飄飄灑灑下個不停；如此天氣，如此節日，路上行人情緒低落，神魂散亂。
⑷借問：請問。
⑸杏花村：杏花深處的村莊。今在安徽貴池秀山門外。受此詩影響，後人多用“杏花村”作酒店名。
3.譯文：清明節這天細雨紛紛，路上遠行的人好像斷魂壹樣迷亂淒涼。問壹聲牧童哪裏才有酒家，他指了指遠處的杏花村。
4.賞析：《清明》是唐代文學家杜牧的詩作。此詩寫清明春雨中所見，色彩清淡，心境淒冷，歷來廣為傳誦。第壹句交代情景、環境、氣氛；第二句寫出了人物，顯示了人物的淒迷紛亂的心境；第三句提出了如何擺脫這種心境的辦法；第四句寫答話帶行動，是整篇的精彩所在。全詩運用由低而高、逐步上升、高潮頂點放在最後的手法，余韻邈然，耐人尋味。
杜牧身處江南，老家在西安，祖上也在西安，清明時節他不能夠回家掃墓，卻孤零零壹個人在異鄉的路上奔波，心裏已經不是滋味，這首七絕《清明》就處在這種境遇下寫的。
詩的首句“清明時節雨紛紛”，點明詩人置身的時間、氣象等自然條件。清明節為唐代的大節日之壹，這壹天 ，或合家團聚，或上墳掃墓，或郊遊踏青，活動多樣。但是杜牧在池州所過的清明節卻是身處異鄉。這天天不見陽光，只是“天街小雨潤如酥”，細雨紛紛。“紛紛”二字形容那春雨連綿不斷，而自己也被這連綿的春雨下得心煩意亂。這給人們壹幅江南春雨弧行的畫卷。
次句“路上行人欲斷魂 ”，是由己推及他人，著力寫出人們的感情世界。紛紛的細雨下，自己孤行，見路上行人也是愁緒悲思，傷心欲絕，因為這些今天皆為悼念逝去的親人。因而詩人用了“斷魂”二字刻寫這春雨下的悲涼。這正是我國古典詩歌裏情在景中、景即是情的壹種絕藝，壹種勝境。
第三句“借問酒家何處有”，是向別人打聽有沒有酒店。“酒家” 酒店，就像現在的“某某大酒店、大酒樓”壹樣，裏面能吃飯，能喝酒。“借問”，請問。向誰借問，詩裏沒有說，省略掉了，後來作者補上了借問的對家。詩人為什麽問“酒家”？是避雨，抑或是“喝酒”？兩者皆有。詩人通過問話，不但使詩歌語言簡潔，形成了詩歌的審美空間，給讀者留下了思考的余地，而且暗示出想“借酒消愁”的思想，從而表現出了詩人憂慮重重。 “何處有？”在哪裏、哪裏有的意思。詩人不是自己去尋找，而是 “借問”、“ 何處有？”表現詩人心情的急切，急需要想找避雨、歇腳、吃飯、喝酒的地方”，緩釋壹下自己不好的心情。
末結句“牧童遙指杏花村”詩人終於找到了自己的去處。“牧童”，是對問路的對象的點明與補充。“遙指”，遠遠地指著，詩人要找的去處可望可及了。牧童這壹指，有“柳暗花明又壹村”的韻味，已經使詩人如同看到，隱約紅杏梢頭，分明挑出壹個酒簾—“酒望子”來了。牧童遙指”把詩人與讀者帶入了壹個與前面哀愁悲慘迥異的煥然壹新的境界。在這裏詩人創造了壹幅鮮明生動的畫面，讓人倍作振奮。《紅樓夢》裏大觀園中有壹處景子題作“杏簾在望”，那“在望”的神情，正是由這裏體會脫化而來，正好為此句作註腳。詩前抑後揚，對比交錯，相映成趣。
二、1.死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。--陸遊《示兒》
2.賞析:“本來就是知道人死去了就什麽也沒有了。只是為沒有親眼看到祖國的統壹而感到悲傷。朝廷的軍隊收復北方領土的那壹天，在家裏祭祀祖先的時候，不要忘記(把這件事情)告訴我。”
3.陸遊是南宋愛國詩人，畢生從事抗金和收復失地的正義事業。雖然屢遭投降派排擠、打擊，但愛國熱情始終沒有消減。《示兒》詩是詩人臨終寫給兒子的遺囑，表達了詩人至死念念不忘“北定中原”、統壹祖國的深摯強烈的愛國激情。
4.這首詩用筆曲折，情真意切地表達了詩人臨終時復雜的思想情緒，既有對抗金大業未就的無窮遺恨，也有對神聖事業必成的堅定信念。全詩有悲的成分，但基調是激昂的。詩的語言渾然天成，沒有絲毫雕琢，全是真情的自然流露，但比著意雕琢的詩更美，更感人。