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古詩是古代中國詩歌的泛稱,小學我們學過王維的那幾首古詩呢?下面是由我為大家整理小學王維寫過的古詩的有關知識,希望可以幫助到大家!

小學王維寫過的古詩?《送元二使安西》

 渭城曲 / 送元二使安西唐代:王維

 渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。(壹作:客舍依依楊柳春)

 勸君更盡壹杯酒,西出陽關無故人。

 譯文

 清晨的微雨濕潤了渭城地面的灰塵,館驛青堂瓦舍柳樹的枝葉翠嫩壹新。

 真誠地奉勸我的朋友再幹壹杯美酒,向西出了陽關就難以遇到故舊親人。

 註釋

 (1)渭城曲:另題作《送元二使安西》,或名《陽關曲》或《陽關三疊》。

 (2)渭城:在今陜西省西安市西北,即秦代鹹陽古城。浥(y?):潤濕。

 (3)客舍:旅館。柳色:柳樹象征離別。

 (4)陽關:在今甘肅省敦煌西南,為自古赴西北邊疆的要道。

小學王維寫過的古詩?《九月九日憶山東兄弟》

 九月九日憶山東兄弟唐代:王維

 獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。

 遙知兄弟登高處,遍插茱萸少壹人。

 譯文

 獨自遠離家鄉難免總有壹點淒涼,每到重陽佳節倍加思念遠方的親人。

 遠遠想到兄弟們身佩茱萸登上高處,也會因為少我壹人而生遺憾之情。

 註釋

 ⑴九月九日:即重陽節。古以九為陽數,故曰重陽。憶:想念。山東:王維遷居於蒲縣(今山西永濟縣),在函谷關與華山以東,所以稱山東。

 ⑵異鄉:他鄉、外鄉。 為異客:作他鄉的客人。

 ⑶佳節:美好的節日。

 ⑷登高:古有重陽節登高的風俗。

 ⑸茱萸(zhūy?):壹種香草,即草決明。古時人們認為重陽節插戴茱萸可以避災克邪。

小學王維寫過的古詩?《畫》

 畫唐代:王維

 遠看山有色,近聽水無聲。

 春去花還在,人來鳥不驚。

 譯文

 遠看高山色彩明亮,走近壹聽水卻沒有聲音。

 春天過去,可是依舊有許多花草爭奇鬥艷,人走近,可是鳥卻依然沒有被驚動。

 註釋

 色:顏色,也有景色之意 。

 驚:吃驚,害怕。

 鑒賞

 看遠處的山往往是模糊的,但畫上的山色卻很清楚,在近處聽流水,應當聽到水聲,但畫上的流水卻無聲。在春天盛開的花,隨著春天的逝去就雕謝了。而畫上的花,不管在什麽季節,它都盛開著。人走近停在枝頭上的鳥,它就會受驚飛走。但畫上的鳥,即使妳走近了,它也不會驚飛。全詩讀起來似乎行行違反自然規律,其實正是暗中設謎,寫出了畫的特點。

 遠看山有色,

 遠山含笑,有色便是好山,何為有色?清秀俊朗紅濕綠垂是色,寒色蒼蒼亦是佳色,奇傀峭拔也是異色,只因其距離而產生美感,讓人覺其有無限的風光。此乃是?靜境?,靜境之美出乎首句,在於有靜心者能品之。這就好比是陽春白雪,壹開始就將下裏巴人給趕出了藝術空間。取消了浮躁者的欣賞美的資格。在這裏,任何的浮躁都不行,有的只是心靜如水.但不是死水而是活水.妳看畫中有水呢?壹汪春水有著擋不住的盛情傾瀉而出.壹種流動之美跳躍於詩人的眼中。

 近聽水無聲。

 源頭活水本是?動境?,而無聲二字又進入靜境,寧靜致遠.和首句並無矛盾之處.動靜的取舍上詩人可以說是能夠做到遊刃有余.是什麽如此神奇?靜的如此讓人難以放棄去壹探究竟,這樣,我們就會接近此詩此畫,這樣心神和山水便靠近了。壹切的妙處只是因為?無聲?,無聲是壹種美。王羲之的詩中有?在山陰道上行,如在鏡中遊?,便也是這種美。有聲無聲都溶在壹起,完美的天籟之聲!莊子所提的?天籟?之聲就是如此,當?天籟?與?人籟?地籟?壹起時,便***同構成壹個常人無法言語的自然之聲。

 春去花還在,人來鳥不驚。

 花兒在那個最美的季節裏盡情的開放,並最終將自己的生命燃燒般的開到最美。美到極致後,飄然而去。但此中花兒不謝,只因在畫中。不僅僅是如此,寫的近近是畫中的花,是春盡之時,花兒盡逝,無處得美而傷懷的感觸在裏面 。

 鳥兒不驚,不知青春已盡,歲月已逝。徒留下多少悔恨。

 詩中的畫似乎代表著壹種夢想,壹種可見而不可得的夢想,但那種夢想只是在人的心靈處於壹種安靜的狀態中我們才能夠想起。但不可得已是事實,詩人唯有帶著淡淡的幽思去尋覓世間最後的能夠寄托情懷的東西。人已去,空留花,鳥未驚,人又來,沒有永恒的美麗,而壹切的美麗都將隱於虛幻。

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