我們經常會在壹些國風、國潮的設計和產品中，看到仙鶴這個元素，這是為什麽呢？因為，仙鶴在中國文化裏，是壹種至高無上的神鳥。
它到底有多神呢？先來聽壹個故事，也就是黃庭堅這首《仙橋洞》裏，隱藏的第三個“時間蟲洞”的奇跡故事。
樓閣晴虹渡石溪，幾年鑰鎖鎮瑤扉。
洞中日月真長久，世上功名果是非。
叱石元知牧羊在，爛柯應有看棋歸。
若逢白鶴來華表，識取當年丁令威。
就是這最後兩句說的：若逢白鶴來華表，識取當年丁令威。
這位丁令威，就是陶淵明《搜神後記》的開篇人物。據說曾經是遼寧遼陽的刺史，為政廉潔、愛民如子，但他最大的愛好是養鶴。
有壹年遼陽發生洪災，哀鴻遍野。丁令威未經朝廷允許，就私自打開官倉賑災救民，卻因此招來了”私開官倉“的死罪。就在丁令威即將要被執行死刑的時候，他家養的兩只白鶴，突然飛來，把他救走了。於是，丁令威駕著白鶴，飛到安徽當塗靈虛山的壹個石洞裏，開啟了“洞中壹日，世上千年”的修仙生活。
壹千年後，丁令威得道成仙，化作壹只白鶴飛回遼陽，落在城門樓前的華表柱上，默默地凝視著這座飽經滄桑的古城，他陷入了深深的回想。這時，壹位白衣少年，拿起弓搭上箭，瞄向了白鶴。
化身為白鶴的丁令威，不得不打斷沈思，壹邊慢慢地來回盤旋，壹邊悠悠地仰天長唳地說：
“有鳥有鳥丁令威，去家千年今始歸。城郭如故人民非，何不學仙冢壘壘。”
然後再壹次遠走高飛。
從此，在中國文化的歷史長河裏，留下了“令威化鶴”“化鶴歸來”“千年華表”的典故。所以，黃庭堅的詩句說：
若逢白鶴來華表，識取當年丁令威。
而比丁令威更早的是，在西漢劉向的《列仙傳》裏還有壹位西周的太子叫王子喬，也曾成仙之後駕乘白鶴，浮遊於伊洛之間。
也正因如此，白鶴就成了仙人道士的標配坐騎，是得道成仙的圖騰、是長生不老的信仰，
《詩經》裏也說：“鶴鳴於九臯，聲聞於天”。意思是說，白鶴不僅獨步於林間步態優雅、群翔於九天風姿卓約，而且聲名赫赫、受人愛戴和敬仰，是高雅、吉祥和自由的象征。
所以，仙鶴是我們相信有奇跡的另壹種化身。