敏而好學，不恥下問——孔子
▲業精於勤，荒於嬉；行成於思，毀於隨——韓愈
▲學而不思則罔，思而不學則殆——孔子
▲知之者不如好之者，好之者不如樂之者——孔子
▲三人行，必有我師焉 .擇其善者而從之，其不善者而改之——孔子
▲興於《詩》，立於禮，成於樂——孔子
▲己所不欲，勿施於人——孔子
▲讀書破萬卷，下筆如有神——杜甫
▲讀書有三到，謂心到，眼到，口到——朱熹
▲立身以立學為先，立學以讀書為本——歐陽修
▲讀萬卷書，行萬裏路——劉彜
▲黑發不知勤學早，白發方悔讀書遲——顏真卿
▲書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親——於謙
▲書猶藥也，善讀之可以醫愚——劉向
▲少壯不努力，老大徒傷悲——《漢樂府.長歌行》
▲莫等閑，白了少年頭，空悲切——嶽飛
▲發奮識遍天下字，立誌讀盡人間書——蘇軾
▲鳥欲高飛先振翅，人求上進先讀書——李苦禪
▲立誌宜思真品格，讀書須盡苦功夫——阮元
▲非淡泊無以明誌，非寧靜無以致遠——諸葛亮
▲勿以惡小而為之，勿以善小而不為——劉備《三國誌》
▲熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟——孫洙《唐詩三百首序》
▲書到用時方恨少，事非經過不知難——陸遊
▲問渠那得清如許，為有源頭活水來——朱熹
▲舊書不厭百回讀，熟讀精思子自知——蘇軾
▲書癡者文必工，藝癡者技必良——蒲松齡
▲讀書百遍，其義自見——《三國誌》
▲千裏之行，始於足下——老子
▲路漫漫其修道遠，吾將上下而求索——屈原
▲奇文***欣賞，疑義相如析——陶淵明
▲讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思——朱熹
▲吾生也有涯，而知也無涯——莊子
▲非學無以廣才，非誌無以成學——諸葛亮
▲玉不啄，不成器；人不學，不知道——《禮記》
2. 急求警示古文格言,如夫君子之行夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非淡泊無以明誌，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也。非學無以廣才，非誌無以成學。淫慢則不能勵精，險躁則不能冶性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！
譯文：
德才兼備人的品行，是依靠內心安靜精力集中來修養身心的，是依靠儉樸的作風來培養品德的。不看輕世俗的名利，就不能明確自己的誌向，不是身心寧靜就不能實現遠大的理想。學習必須專心致誌，增長才幹必須刻苦學習。不努力學習就不能增長才智，不明確誌向就不能在學習上獲得成就。追求過度享樂和怠惰散漫就不能振奮精神，輕浮暴躁就不能陶冶性情。年華隨著光陰流逝，意誌隨著歲月消磨，最後就像枯枝敗葉那樣，（成了無所作為的人）對社會沒有任何用處，（到那時，）守在破房子裏，悲傷嘆息，又怎麽來得及呢？
《誡子書》是修身立誌的名篇，其文短意長，言簡意賅，主旨是勸勉兒子勤學立誌，修身養性要從淡泊寧靜中下功夫，最忌荒唐險躁.
3. 選取壹句古文,要有壹定的教育警示作用,並結合自身經歷解析這句我最難忘的壹句名言是：“勝不驕，敗不餒”。這句話的出處是戰國的《商君書·戰法》，原句為“王者之兵，勝而不驕，敗而不怨”。後來說成“勝不驕，敗不餒”，意思是說勝利了不驕傲，失敗了不氣餒。當我真正體會到它的深刻含義時，還是從那件事以後——
那是壹個星期六的下午，我去上圍棋小課，我和宋青雨比賽下棋，規則是五局三勝。
我們鋪開棋盤，大戰開始了。壹開局，我就明顯地占了優勢，我以各種招術殺得他無路可逃，節節敗退，“啪，啪，啪”下到中盤時，他已明顯落敗，無法力挽狂瀾，只好投子認輸。第二盤也是這樣，我壹下子連勝兩盤。
第三盤開始了，我臉上明顯露出了驕氣，看看對手氣乎乎的樣子，心裏別提多高興，我得意洋洋，不把對手放在眼裏，不再像前兩盤壹樣，深思熟慮了，我想都不想，就“啪”地下去，臭招、昏招、隨手棋連連下出，自己地盤破綻百出，被他直搗黃龍府，慘敗。第四盤，我不服氣，貪吃對方的棋，可也許是求勝心切，操之過急，又輸了。這時，壹句名言在我腦海裏回蕩，“勝不驕，敗不餒”，“勝不驕，敗不餒”，我總結了總結，反省了反省，我應該以平常心對待每壹盤棋，而不能曾經勝利過就可以掉以輕心。
第五盤開始了，這是決勝盤，於是，我穩穩神，定定心，想好策略，有目的地向對方進攻，從開局到中盤，大家平分秋色，後來我用雙飛燕枷住了他的棋筋，導致他認輸了，最後我以三比二勝了他。
雖然這場比賽我勝了，但我意識到，我和他的水平其實旗鼓相當，只要稍有閃失，也會敗在對方手裏。同時，我更深刻體會到“勝不驕，敗不餒”的含義。下棋是這樣，學習也應該是這樣。
4. 要100句經典勵誌文言文語錄高級壹點的,,帶上翻譯,,必采納1、不以壹眚掩大德。
——《左傳》 譯：評價壹個人時，不能因為壹點過失就抹殺他的功勞。 2、見善如不及，見不善如探湯。
——《論語》 譯：見到好的人，生怕來不及向他學習，見到好的事，生怕遲了就做不了。看到了惡人、壞事，就像是接觸到熱得發燙的水壹樣，要立刻離開，避得遠遠的。
3、欲窮千裏目，更上壹層樓。——王之渙 譯：想看到更遠更廣闊的景物，妳就要再上壹層樓。
想學到更多更深的知識，妳就要比原來更努力。 4、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。
——《莊子》 譯：君子之間的交往，像水壹樣的平淡、純凈，這樣的友誼才會持久；往小人之間的交像甜酒壹樣的又濃又稠，但不會長久。 5、好學近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。
——《中庸》 譯：勤奮好學就接近智，做任何事情只要努力就接近仁，懂得了是非善惡就是勇的壹種表現。 6、良言壹句三冬暖，惡語傷人六月寒。
——明代諺語 譯：壹句良善有益的話，能讓聽者即使在三冬嚴寒中也倍感溫暖；相反，尖酸刻薄的惡毒語言，傷害別人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也會讓人覺得寒冷。 7、千經萬典，孝悌為先。
——《增廣賢文》 譯：千萬種經典講的道理，孝順父母，友愛兄弟是最應該先做到的。 8、善惡隨人作，禍福自己招。
——《增廣賢文》 譯：好事壞事都是自己做的，災禍幸福也全是由自己的言行招來的。 9、君子藏器於身，待時而動。
——《周易》 譯：君子就算有卓越的才能超群的技藝，也不會到處炫耀、賣弄。而是在必要的時刻把才能或技藝施展出來。
10、學而不厭，誨人不倦。——《論語》 譯：努力學習卻不感到滿足，教導別人不感到厭倦。
11、天下皆知取之為取，而莫知與之為取。——《後漢書》 譯：人們都認為只有獲取別人的東西才是收獲，卻不知道給予別人也是壹種收獲。
12、人固有壹死，死或重於泰山，或輕於鴻毛。——[漢]司馬遷 譯：人終究免不了壹死，但死的價值不同，為了人民正義的事業而死就比泰山還重，而那些自私自利，損人利已的人之死就比鴻毛還輕。
13、羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。——《增廣賢文》 譯：羊羔有跪下接受母乳的感恩舉動，小烏鴉有銜食餵母鴉的情義，做子女的更要懂得孝順父母。
14、強中自有強中手，莫向人前滿自誇。——《警世通言》 譯：盡管妳是壹個強者，可是壹定還有比妳更強的人，所以不要在別人面前驕傲自滿，自己誇耀自己。
15、玉不琢，不成器；人不學，不知道。——《禮記·學記》 譯：玉石不經過雕琢，不能成為有用的玉器；人不經過學習，就不懂得事理。
16、滿招損，謙受益。——《尚書》 譯：自滿於已獲得的成績，將會招來損失和災害；謙遜並時時感到了自己的不足，就能因此而得益。
17、人不知而不慍，不亦君子乎？——《論語》 譯：如果我有了某些成就，別人並不理解，可我決不會感到氣憤、委屈。這不也是壹種君子風度的表現嗎？ 18、書到用時方恨少，事非經過不知難。
——陳廷焯 譯：知識總是在運用時才讓人感到太不夠了，許多事情如果不親身經歷過就不知道它有多難。 19、笨鳥先飛早入林，笨人勤學早成材。
——《省世格言》 譯：飛得慢的鳥兒提早起飛就會比別的鳥兒早飛入樹林，不夠聰明的人只要勤奮努力，就可以比別人早成材。 20、書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。
——《增廣賢文》 譯：勤奮是登上知識高峰的壹條捷徑，不怕吃苦才能在知識的海洋裏自由遨遊。 21、學如逆水行舟，不進則退。
——《增廣賢文》 譯：學習要不斷進取，不斷努力，就像逆水行駛的小船，不努力向前，就只能向後退。 22、吾生也有涯而，知也無涯。
——《莊子》 譯：我的生命是有限的，而人類的知識是無限的。 23、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
——《孟子》 譯：尊敬、愛戴別人的長輩，要像尊敬、愛戴自己長輩壹樣；愛護別人的兒女，也要像愛護自己的兒女壹樣。 24、見侮而不鬥，辱也。
——《公孫龍子》 譯：當正義遭到侮辱、欺淩卻不挺身而出，是壹種恥辱的表現。 25、千丈之堤，以螻蟻之穴潰；百尺之室，以突隙之煙焚。
——《韓非子》 譯：千裏大堤，因為有螻蟻在打洞，可能會因此而塌掉決堤；百尺高樓，可能因為煙囪的縫隙冒出火星引起火災而焚毀。 26、言之者無罪，聞之者足以戒。
——《詩序》 譯：提出批評意見的人，是沒有罪過的。聽到別人的批評意見要仔細反省自己，有錯就改正，無錯就當作是別人給自己的勸告。
27、良藥苦於口而利於病，忠言逆於耳而利於行。——《孔子家語》 譯：好的藥物味苦但對治病有利；忠言勸誡的話聽起來不順耳卻對人的行為有利。
28、言必信，行必果。——《論語》 譯：說了的話，壹定要守信用；確定了要幹的事，就壹定要堅決果敢地幹下去。
29、毋意，毋必，毋固，毋我。——《論語》 譯：講事實，不憑空猜測；遇事不專斷，不任性，可行則行；行事要靈活，不死板；凡事不以“我”為中心，不自以為是，與周圍的人群策群力，***同完成任務。
30、三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。——《論語》 譯：三。
5. 要經典的古文名句（100條）1.如切如磋，如琢如磨。
（《詩經·衛風·湛奧》） 2.言者無罪，聞者足戒。（《詩經·大序》） 3.它山之石，可以攻玉。
（《詩經·小雅·鶴鳴》） 4.投我以桃，報之以李。（《詩經·大雅·抑》） 5.靡不有初，鮮克有終。
（《詩經·大雅·蕩》） 6.長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。（屈原（離騷》） 7.路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。
（屈原（離騷》） 8.吾不能變心以從俗兮，團將愁苦而終窮。（屈原《涉江》） 9.尺有所短，寸有所長。
（《楚辭·蔔居》） 10.亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。（楚辭（離騷》） 11.其曲彌高，其和彌寡。
（宋玉（對楚王問》） 12.滿招損，謙受益。（《尚書》） 13.欲加之罪，何患無辭。
（《左傳·僖公十年》） 14.人非聖賢，孰能無過？過而能改，善莫大焉。（《左傳》） 15.輔車相依，唇亡齒寒。
（《左傳·僖公五年》） 16.武夫力而拘諸原，婦人暫而免諸國。（《左傳·僖公三十二年至三十三年》） 17.前事不忘，後事之師。
（《戰國策·趙策）） 18.亡羊補牢，猶未遲也。（《戰國策·楚策》） 19.知己知彼，百戰不殆。
（《孫子兵法·謀攻》） 20.千裏之行，始於足下。（《老子·六十四章）） 21.禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。
（《老子·五十八章）） 22.天網恢恢，疏而不漏。（《老子·七十三章）） 23.知人者智，自知者明。
（《老子）） 24.物以類聚，人以群分。（《易經）） 25.工欲善其事，必先利其器。
（《論語·衛靈公》） 26.往者不可諫，來者猶可追。（《論語·微子）） 27.己所不欲，勿施於人。
（《論語·顏淵》） 28.三軍可奪帥也，匹夫不可奪誌也。（《論語·子罕》） 29.學而不思則罔，思而不學則殆。
（《論語·為政》） 30.學而不厭，誨人不倦。（《論語·述兩》） 31.君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
（《論語·述而》） 32.人無遠慮，必有近憂。（《論語·衛靈公）） 33.言必信，行必果。
（《論語·子路）） 34.與朋友交，言而有信。（《論語·學而）） 35.有則改之，無則加勉。
（《論語》） 36.是可忍，孰不可忍。（《論語·八佾）） 37.敏而好學，不恥下問。
（《論語·公冶長）） 38.吾生也有涯，而知也無涯。（《莊子·養生主）） 39.十年樹木，百年樹人。
（《管子·權修》） 4O.橘生淮南則為橘，生於誰北則為枳。（《晏子春秋》） 41.達則兼濟天下，窮則獨善其身。
（《孟子·盡心上）） 42.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（《孟子·梁惠王下）） 43.天時不如地利，地利不如人和。
（《孟子·公孫醜）） 44.民為貴，社稷次之，君為輕。（《孟子·盡心上）） 45.得道者多助，失道者寡助。
（《孟子·公孫醜）） 46.生於優患，死於安樂。（《孟子·告於下》） 47.富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。
（《孟子·滕文公下》） 48.盡信書，不如無書。（《孟子·盡心下》） 49.生，亦我所欲也；義，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。
（《孟子·魚我所欲也》） 50.鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。（《茍子·勸學）） 5l.蓬生麻中，不扶而直；白沙在提，與之俱黑。
（《茍子·勸學》） 52.千裏之堤，潰於蟻穴。（《韓非子·喻老》） 53.流水不腐，戶樞不蠹，動也。
（《呂氏春秋·盡數）） 54.獨學而無友，則孤陋而寡聞。（《禮記·雜記）） 55.壹張壹弛，文武之道。
（《禮記·雜記下》） 56.玉不琢，不成器；人不學，不知道。（《禮記·學記》） 57.凡事預則立，不預則廢。
（《禮記·中庸》） 58.臨淵羨魚，不如退而結網。（《漢書·董仲舒傳》） 59.塞翁失馬，焉知非福。
（《淮南子·人間訓》） 60.失之毫厘，謬以千裏。（《史記·太史公自序》） 61.桃李不言，下自成蹊。
（《史記·李將軍列傳》） 62.智者千慮，必有壹失；愚者千慮，必有壹得。（《史記淮陰侯列傳》） 63.良藥苦口利於病，忠言逆耳利於行。
（《史記》） 64.項莊舞劍，意在沛公。（《史記·項羽本記》） 65.大行不顧細謹，大禮不辭小讓。
（《史記·項羽本記》） 66.人為刀俎，我為魚肉。（《史記·項羽本記》） 67.不鳴則已，壹鳴驚人。
（《史記·滑稽列傳》） 68.文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦（離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，兵法修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非國秦，《說難》《孤憤》；《詩》三百篇，大抵賢聖發憤之所為作也。（司馬遷《報任安書》） 69.繩鋸木斷，水滴石穿。
（班固《漢書》） 70.水至清則無魚，人至家則無徒。（班固《漢書·東方朔傳》） 71.少壯不努力，老大徒傷悲！（漢樂府《長歌行》） 72.行百裏者，半於九十。
（漢（逸詩句風雅逸篇四》） 73.失之東隅，收之桑榆。（範曄（後漢書·馮異傳）） 74.精誠所至，金石為開。
（範曄（後漢書·廣陵思王荊傳》） 75.盛名之下，其實難副。（南朝宋·範曄（後漢書·黃瓊傳）） 76.不人虎穴，焉得虎子。
（範曄《後漢書·班超傳）） 77.疾風知勁草，歲寒見後雕 。（範曄《後漢書》） 78.老驥伏櫪 誌在千裏：烈士暮年，壯心小已。
（曹操《龜雖壽》） 79.鞠躬盡瘁，死而後已。（諸葛亮《後出師表》） 80.非淡泊無以明誌，非寧靜。
6. 警示“少說話”的文言文有哪些1.君子欲訥於言而敏於行。出自：《論語·裏仁》
譯文：君子的修養要盡力使自己做到話語謹慎，做事行動敏捷
2、言多必有數短之處。出自《鬼谷子·中經》
譯文：話說多了壹定有失誤
3.閑靜少言，不慕名利。出自： 陶淵明《五柳先生傳》
譯文：性情閑靜，說話不多，不羨慕名利。
4、話說多，不如少；惟其是，勿佞巧。出自：《弟子規》
譯文：多說話不如少說話，說話要恰當無誤，實事求是，千萬不要花言巧語不如少說話。
5.知者不言，言者不知。出自《老子·五十六章》
譯文：也就知道不能描述其本質，故而不言。 言者不知，能描述出來的道理的人，還是沒有了解大道之變化無窮的本質。
7. 做錯事要知道後悔的古文句子有哪些1. 人無遠慮，必有近憂。—— 孔子
2. 吾日參省乎己，則智明而行無過矣。——《論語》
3. 吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？——《論語》
4. 見賢思齊焉，不見賢而內自省。——《論語》
5. 黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。——顏真卿
6. 少壯輕年月，遲暮惜光輝。——何遜
7. 青春須早為，豈能長少年。—— 孟郊
8. 兼聽則明，偏聽則暗。——《魏征傳》
9. 善惡隨人作，禍福自己招。——《增廣賢文》
10. 天下皆知取之為取，而莫知與之為取。——《後漢書》
11. 強中自有強中手，莫向人前滿自詡。——《警世通言》
12. 書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。——《增廣賢文》
13. 學如逆水行舟，逆水行舟。——《增廣賢文》
14. 良藥苦於口而利於病，讒言逆於耳而利於行。——《孔子家語》
15. 言必信 ，行必果。——《論語》
8. 文言文名言名句結交行 古人結交惟結心，此心堪比石與金。
金石易銷心不易，百年契合***於今。 今人結交惟結口，往來歡娛肉與酒。
只因小事失相酬，從此生嗔便分手。 嗟乎大丈夫，貪財忘義非吾徒。
陳雷管鮑難再得，結交輕薄不如無。 水底魚，天邊雁，高可射兮低可釣。
萬丈深潭終有底，只有人心不可量。 虎豹不堪騎，人心隔肚皮。
休將心腹事，說與結交知！ 自後無情日，反成大是非。 1. 如切如磋，如琢如磨。
（《詩經·衛風·湛奧》） 2.言者無罪，聞者足戒。（《詩經·大序》） 3.它山之石，可以攻玉。
（《詩經·小雅·鶴鳴》） 4.投我以桃，報之以李。（《詩經·大雅·抑》） 5.靡不有初，鮮克有終。
（《詩經·大雅·蕩》） 6.長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。（屈原（離騷》） 7.路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。
（屈原（離騷》） 8.吾不能變心以從俗兮，團將愁苦而終窮。（屈原《涉江》） 9.尺有所短，寸有所長。
（《楚辭·蔔居》） 10.亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。（楚辭（離騷》） 11.其曲彌高，其和彌寡。
（宋玉（對楚王問》） 12.滿招損，謙受益。（《尚書》） 13.欲加之罪，何患無辭。
（《左傳·僖公十年》） 14.人非聖賢，孰能無過？過而能改，善莫大焉。（《左傳》） 15.輔車相依，唇亡齒寒。
（《左傳·僖公五年》） 16.武夫力而拘諸原，婦人暫而免諸國。（《左傳·僖公三十二年至三十三年》） 17.前事不忘，後事之師。
（《戰國策·趙策）） 18.亡羊補牢，猶未遲也。（《戰國策·楚策》） 19.知己知彼，百戰不殆。
（《孫子兵法·謀攻》） 20.千裏之行，始於足下。（《老子·六十四章）） 21.禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。
（《老子·五十八章）） 22.天網恢恢，疏而不漏。（《老子·七十三章）） 23.知人者智，自知者明。
（《老子）） 24.物以類聚，人以群分。（《易經）） 25.工欲善其事，必先利其器。
（《論語·衛靈公》） 26.往者不可諫，來者猶可追。（《論語·微子）） 27.己所不欲，勿施於人。
（《論語·顏淵》） 28.三軍可奪帥也，匹夫不可奪誌也。（《論語·子罕》） 29.學而不思則罔，思而不學則殆。
（《論語·為政》） 30.學而不厭，誨人不倦。（《論語·述兩》） 31.君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
（《論語·述而》） 32.人無遠慮，必有近憂。（《論語·衛靈公）） 33.言必信，行必果。
（《論語·子路）） 34.與朋友交，言而有信。（《論語·學而）） 35.有則改之，無則加勉。
（《論語》） 36.是可忍，孰不可忍。（《論語·八佾）） 37.敏而好學，不恥下問。
（《論語·公冶長）） 38.吾生也有涯，而知也無涯。（《莊子·養生主）） 39.十年樹木，百年樹人。
（《管子·權修》） 4O.橘生淮南則為橘，生於誰北則為枳。（《晏子春秋》） 41.達則兼濟天下，窮則獨善其身。
（《孟子·盡心上）） 42.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（《孟子·梁惠王下）） 43.天時不如地利，地利不如人和。
（《孟子·公孫醜）） 44.民為貴，社稷次之，君為輕。（《孟子·盡心上）） 45.得道者多助，失道者寡助。
（《孟子·公孫醜）） 46.生於優患，死於安樂。（《孟子·告於下》） 47.富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。
（《孟子·滕文公下》） 48.盡信書，不如無書。（《孟子·盡心下》） 49.生，亦我所欲也；義，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。
（《孟子·魚我所欲也》） 50.鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。（《茍子·勸學）） 5l.蓬生麻中，不扶而直；白沙在提，與之俱黑。
（《茍子·勸學》） 52.千裏之堤，潰於蟻穴。（《韓非子·喻老》） 53.流水不腐，戶樞不蠹，動也。
（《呂氏春秋·盡數）） 54.獨學而無友，則孤陋而寡聞。（《禮記·雜記）） 55.壹張壹弛，文武之道。
（《禮記·雜記下》） 56.玉不琢，不成器；人不學，不知道。（《禮記·學記》） 57.凡事預則立，不預則廢。
（《禮記·中庸》） 58.臨淵羨魚，不如退而結網。（《漢書·董仲舒傳》） 59.塞翁失馬，焉知非福。
（《淮南子·人間訓》） 60.失之毫厘，謬以千裏。（《史記·太史公自序》） 61.桃李不言，下自成蹊。
（《史記·李將軍列傳》） 62.智者千慮，必有壹失；愚者千慮，必有壹得。（《史記淮陰侯列傳》） 63.良藥苦口利於病，忠言逆耳利於行。
（《史記》） 64.項莊舞劍，意在沛公。（《史記·項羽本記》） 65.大行不顧細謹，大禮不辭小讓。
（《史記·項羽本記》） 66.人為刀俎，我為魚肉。（《史記·項羽本記》） 67.不鳴則已，壹鳴驚人。
（《史記·滑稽列傳》） 68.文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦（離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，兵法修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非國秦，《說難》《孤憤》；《詩》三百篇，大抵賢聖發憤之所為作也。（司馬遷《報任安書》） 69.繩鋸木斷，水滴石穿。
（班固《漢書》） 70.水至清則無魚，人至家則無徒。（班固《漢書·東方朔傳》） 71.少壯不努力，老大徒傷悲！（漢樂府《長歌行》） 72.行百裏者，半於九十。
（漢（逸詩句風雅逸篇四》） 73.失之東隅，收之桑榆。（範曄（後漢書·馮異傳）） 。
9. 文言文名句1、王安石《遊褒禪山記》
夫夷以近， 則遊者眾；險以遠， 則至者少。而世之奇偉、瑰怪， 非常之觀， 常在於險遠， 而人之所罕至焉， 故非有誌者不能至也。
釋義：平坦而又近，那遊泳的人很多；危險遠去，那麽來的少。而時代的奇特、怪異，不尋常的觀察，常在險遠，但人們很少到這裏，所以，不是有誌向的人是不能到達的。
2、孟子《魚我所欲也》
是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。
釋義：與蒼茫的青山、浩渺的夕陽相比，人生的榮辱得失或許也是轉瞬成空。如果可以，不妨活得稍微瀟灑壹些。
3、諸葛亮《誡子書》
非淡泊無以明誌，非寧靜無以致遠。
釋義：“淡泊”是壹種古老的道家思想，老子就曾說“恬淡為上，勝而不美”，後世壹直繼承贊賞這種“心神恬適”的意境。
4、佚名《越人歌》
山有木兮木有枝，心悅君兮君不知。
釋義：山上有林木，林木有枝，心喜歡妳啊妳不知道。
5、蘇軾《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》
十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。
釋義：兩人壹生壹死，隔絕十年，音訊渺茫，克制自己不去思念吧，卻本來難忘。