唐代文豪韓愈在壹首讀書詩中寫道:“讀書之苦者不多，為他人著想者不明。病到壹定程度就不學了，也學不會了。”指出在學習過程中要“多讀書、多思考、虛心實踐”
唐代書法家顏真卿寫過壹首名垂千古的詩《勸學》:“是人讀書之夜。黑發不知早用功，白壽芳悔晚讀書。”他建議人們努力學習，不要錯過讀書的好時光。
晚唐詩人杜荀鶴非常愛學習。他寫了壹首很美的詩《住在幽宅》:“窗上，竹影搖書案，泉聲入硯池。少年努力，就會成功。不要對光偷懶。”
宋代愛國詩人陸遊對讀書情有獨鐘。他寫了許多關於閱讀的詩。其中有千古傳誦的《冬夜讀書，顯貴子》詩:“古人無所學，老去需時日。我覺得紙上談兵，從來不知道這件事該不該做。”告誡兒子，只從書本上獲得的知識還是片面的，更重要的是自己去實踐。
宋代哲學家朱寫過首富的壹首哲理詩《讀書隨想》:“開半畝方塘，天高雲淡。求運河如此清，因有活水之源。”這首詩把讀書和更新人的知識比喻得非常形象。
明朝偉大的劇作家湯顯祖創作了《牡丹亭》，這是中國戲劇史上浪漫主義的傑作。他在《正覺寺示兄儒祖》詩中寫道:“窗中白發催愁，燭底蒼頭勸讀書。”
明代科學家宋應星寫過《悲憫詩》，勸人們讀書要專壹，不要糊塗:“滿腹幾何者，不學用兵。南想北想沒安全感，鏡子讓人白頭發多。”
明代詩人於謙酷愛讀書，認為讀書可以獲得壹種很好的精神享受:“書如故人深情，每壹次相親，清晨都是悲喜交加。眼前三千字，胸前無塵。”
清代詩人袁枚，博覽群書，多才多藝。他的壹首讀書詩提醒人們，讀書需要悟性，不應囫圇吞棗:“讀書不知味，不如束之高閣。魷魚是什麽？它整天吃渣滓。”
清代詩人肖倫說，他寫過《讀書有洞見》這首詩:“壹日不讀書，無善念。壹月不讀書，耳目壹新。”勸人愛讀書，持之以恒讀書，把自己的道理表達的淋漓盡致。
(摘自科普科技新聞)
慢慢讀吧
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2003-10-24 8:33:10中國教育報，2003年第5版，10第23期，趙暢閱讀195次。
在法國，從政府官員到作家、教授甚至普通百姓，幾乎都有愛書愛讀書的習慣。難怪壹個法國人說:“如果房間裏沒有書，就好像壹個人沒有靈魂。”我們能這麽說嗎？法國人的學習，不是因為生活的負擔和壓力，而是因為濃厚興趣和美好感情的牽引和奴役。
如果把讀書看作是壹次心靈的旅行，那麽平靜真的是最重要的。無論讀什麽，都需要給自己壹個完整的時間段和壹個安靜的氛圍——寫作是個人行為，那麽為什麽讀書不是個人體驗呢？讀書壹旦進入了悠閑的狀態，壹定會像元代學者吳徽所說的“尚遊是古人。”也就是說，此時此刻，書生已經與古人進行了精神上的交流，從而陶冶、凈化、提升了自己的內心世界。
這才是悠閑讀書的真諦，但不是每個人都能把握的。最近在報紙上看到這兩個故事，覺得挺能說明問題的。南北朝時有個讀書人叫陸澄。他從小就渴望學習。他坐著、睡覺、吃飯，手壹直放在書上。讀了三年《易經》，爛熟於心，卻不懂其中的道理。表面上看，“讀易經三年”可能夠淡定了。但是，不尋求審美體驗和情感表達，怎麽能和閑適閱讀扯上關系呢？兩人都喜歡讀書和背誦，但文學巨匠茅盾夠淡定。他還能熟練地背誦《紅樓夢》120首詩。茅盾在小說創作上的巨大成就，不正是歸功於他的閑適讀書和將書本知識轉化為精神養料的能力嗎？
讀書從容不迫的人，怕也不乏讀書的興趣。回到當年，司馬文公寫道“幾案必先打掃，以除褥墊，然後坐起”，也有人“雨夜孤燈翻書”，還有人認為“讀書宜在床上，在爐邊，在霧煙中，在瓶旁，以讀其味”。於是，我猜想魯迅讀歷史，從充滿“仁義道德”的夾縫中，他看到了“吃人”二字寫滿全書，他看到了在幾千年的歷史中，只有兩個時代，壹個是人們想當奴隸而不能的時代，壹個是暫時成為奴隸的時代——這種石破天驚的說法，當然靠的是他的洞察力，但為什麽不陪魯迅喝杯茶，抽根煙，義無反顧呢？
壹個人要真正做到心平氣和地讀書，不把讀書作為精神義務，不把壹段青春托付給高尚的思想和真摯的文字，是做不到的。因為不想清閑學習的人可以有很多理由，比如這個世界太吵，熱鬧的東西太多，誘惑太強等等。難怪古代很多讀書人總是把禪定作為理學的必修課，以此來理清自己的思緒，打消其他的雜念。朱告誡讀者:“當妳安靜地坐著修身養性的時候，妳就要觀察和理解真理了。”程頤說:“人每坐不住，便嘆好學。”是的，只有當妳突破了名利的鎖定，妳才能經得起孤獨和誘惑，妳才能從容學習。從這個意義上說，讀書應該是無條件的，完全取決於我的選擇。以法國總統密特朗為例。他從政幾十年了。不管他的政府活動有多忙，他每天總是晚上睡覺不看書兩個小時。可想而知，壹個國家的總統很忙，卻還能悠閑地學習。我們呢？
著名作家茹誌鵑在他的圖書館裏掛了壹面寫著“煮書”的橫幅。她說:“光看書是不夠的。讀故事無異於吞棗，要精讀。但是，這還不夠，還要‘煮’。‘做飯’是多麽熟悉和徹底。”
如果把好書當做朋友，那麽壹個不會“做菜”的人坐在壹群才華橫溢的朋友中間，除了是壹個傀儡，壹種諷刺，壹種折磨，還能是什麽？壹位學者說:“每個人都是神，然後就會有奧林匹斯的聚會。”多麽精彩的演講啊！想成為“神”，不妨從“烹飪書”入手，學會從容閱讀！
也許，我們壹輩子都無法接近平靜的境界。然而，崇尚冷靜品質的過程無疑已經開始冷靜下來。