送孟浩然之廣陵
作者：李白
故人西辭黃鶴樓，
煙花三月下揚州。
孤帆遠影碧空盡，
惟見長江天際流。
作者簡介：李白（七零壹－七六二），字太白，號青蓮居士。祖籍隴西成紀（今甘肅天水附近），先世於隋末流徙西域，李白即生於中亞碎葉。（今巴爾喀什湖南面的楚河流域，唐時屬安西都戶府管轄）。幼時隨父遷居綿州昌隆（今四川江油）青蓮鄉。
他的壹生，絕大部分在漫遊中度過。天寶元年（七四二），因道士吳筠的推薦，被召至長安，供奉翰林。文章風采，名動壹時，頗為玄宗所賞識。後因不能見容於權貴，在京僅三年，就棄官而去，仍然繼續他那飄蕩四方的流浪生活。安史之亂發生的第二年，他感憤時艱，曾參加了永王李璘的幕府。不幸，永王與肅宗發生了爭奪帝位的鬥爭，兵敗之後，李白受牽累，流放夜郎（今貴州境內），途中遇赦。晚年漂泊東南壹帶，依當塗縣令李陽冰，不久即病卒。
李白的詩以抒情為主。屈原而後，他第壹個真正能夠廣泛地從當時的民間文藝和秦、漢、魏以來的樂府民歌吸取其豐富營養，集中提高而形成他的獨特風貌。他具有超異尋常的藝術天才和磅礴雄偉的藝術力量。壹切可驚可喜、令人興奮、發人深思的現象，無不盡歸筆底。杜甫有「筆落驚風雨，詩成泣鬼神」（《寄李十二白二十韻》）之評，是屈原之後我國最為傑出的浪漫主義詩人，有「詩仙」之稱。與杜甫齊名，世稱「李杜」，韓愈雲：「李杜文章在，光焰萬丈長。」（《調張籍》）。有《李太白集》。
寫作背景：作者的朋友即將去揚州，與作者分別，於是趁著離別之情，三月風景，悲感和孤獨，李白寫下此詩。
《夢中的婚禮》的作者，作者簡介，和創作背景，《夢中的婚禮》法文原名為“MARIAGE D'AMOUR”，直譯過來應該是“基於愛情的婚姻”，“愛人的婚禮”這種譯法更接近其本意。這首曲子是法國作曲家及音樂制作人保羅·塞內維爾（Paul De Senneville）和奧立佛·圖森（Olivier Toussaint）為理查德·克萊德曼量身定制的，出自理查德·克萊德曼的《水邊的阿狄麗娜》。 演奏的《夢中的婚禮》隱逸著壹個動人的故事： 夢之國的邊境，壹堆篝火冉冉升起，綿延，繚繞…… 望著遠處高高的城堡，他又回想起過去的壹切。 這次回來，他不知道是對是錯，但他卻無法不回到夢之國。 離開6年，是該回來了。 暗夜裏流星劃過，留下了壹道道眩目的光輝。 他依然記得第壹次看到流星時，他的心中忽然有壹種很失落的感覺：流星是不幸的，它的愛在天上，但是，從它成為隕落的那壹刻起，它就註定了永遠不能擁有它追求的愛。然而，他的老師卻對他說，壹個人在最幸福的時候死去，那麽，他的靈魂就會成為壹顆流星。 他永遠都不能理解這種想法，離開心中的愛，那麽幸福還能存在嗎？ 壹片輕輕的白羽落在他手背，他擡起頭,下雪了！冬天的夢之國就如夢般美麗，卻也如夢般虛幻。 那些傷心的記憶，又壹幕幕的在他腦中重現。 那壹年的冬天，也是下著雪。至今，他還是覺得那壹年，就像壹場夢。只是，這場夢，他永遠都不會醒。 認識她的時候，他只是壹個14歲的少年，在魔法學院裏，他第壹次見到了她。那壹刻，他有壹種感覺：他的生活，將會改變。是的，他的生活，的確改變了，他想不到這位讓他以為是上帝遺留在人間的天使的女孩竟是夢之國的公主，他更想不到，他和她竟會成為朋友。 然而，他心裏卻十分清楚的知道，他，永遠不可能只當她是朋友。因為，從看到她的那壹刻開始，他，就註定了永遠逃不掉愛上她的命運。這也註定了他從此將生活在痛苦中。他知道，即使他是多麽的愛她，而她卻永遠不可能愛上壹個平凡的人。這使他不敢將這份愛對她說，只能將愛深埋在心底。 但是，有壹天，他終於壓抑不住心中澎湃的感情了，他向她表達了他的愛意…… 他傷心地離開了夢之國，流浪在外的他，在寒冬中遇到了他現在的老師。他的老師收留了他，並教會他種種技能。 六年，壹轉眼過去了。 在這六年中，他壹直遺忘過去的那壹份情感。 可思念卻像面粉壹樣不斷發酵，隨著時間的推移，他反而發現自己更愛她了。 六年中，他無時無刻不想她，無時無刻不愛她…… 告別了老師，他要回夢之國找她。 如今他回到了記憶中。 當太陽從地平線升起時，他在陽光中走向城堡。 城堡中壹片喜慶的氣氛，到處都掛滿了彩旗，人們都歡樂的歌唱著。 “今天，難道有什麽喜事嗎？”他問壹位路人。 “今天，公主將和鄰國的王子舉行婚禮！”壹剎那，他聽到了夢破碎的聲音。他呆住了，六年的期盼，在壹瞬間，劃過他的臉，墜落在雪中。 壹輪明月升上天空。當教堂的鐘聲響起時，他緩緩的朝教堂走去。無論如何，他都要見她壹面。 人們早已在王宮到教堂的路上等候著公主的到來。他站在人群中，靜靜地等待著。當公主牽著王子的手，走出王宮時，人群沸騰了。 他註視著公主的臉，這是他最後壹次看到她了，從今以後，他將永遠離開夢之國，他立誓要忘掉所有的記憶，忘掉所有的痛，忘掉深深的愛…… 當她走過他前面時，他們的眼神碰到了壹起。忽然，他撥開阻擋著人群的衛兵，沖上前去。 衛兵拔出配劍，但是遲了，他已沖到了公主前面，他張開了手臂，那壹刻，他看到了公主驚恐的表情。 “別怕，我會保護妳的。”他輕輕地說。 他感到後背壹陣刺痛，他聽到了利箭穿過身體的聲音。 緩緩的，他倒在她腳下。在剛才，沒有人看到，對面的人群中，壹支弓箭對著公主。 …… 他睜開眼，她穿著婚紗，含笑看著他。在他們旁邊，天使為他們唱著祝福的歌。“這是夢嗎？”他喃喃的說。“有夢，就夠了。”他握緊了她的手。 …… 壹顆流星劃過城堡的上空，仿如壹滴幸福的淚。
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《漁家傲 秋思》作者的簡介和創作背景漁家傲 秋思
範仲淹
塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起，千嶂裏，長煙落日孤城閉。
濁酒壹杯家萬裏，燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發征夫淚。
賞析
提到範仲淹，人們很容易想到他那篇有名的《嶽陽樓記》，而很少記起他的詞作；同樣，因為文章，人們大多認他作文官，而很少當他為武將。——這首詞，可以彌補這種認識的不足。
宋康定元年（1040）至慶歷三年(1043)間，範仲淹任陜西經略副使兼延州知州。據史載，在他鎮守西北邊疆期間，既號令嚴明又愛撫士兵，並招徠諸羌推心接納，深為西夏所憚服，稱他“腹中有數萬甲兵”。這首題為“秋思”的《漁家傲》就是他身處軍中的感懷之作。
上片寫景，描寫的自然是塞下的秋景。壹個“異”字，統領全部景物的特點：秋來早往南飛的大雁，風吼馬嘯夾雜著號角的邊聲，重山峻嶺裏升起的長煙，西沈落日中閉門的孤城……作者用近乎白描的手法，描摹出壹幅寥廓荒僻、蕭瑟悲涼的邊塞鳥瞰圖。特別是詞中的“長煙落日”，很自然地使人想起王維《使至塞上》中的名句：“大漠孤煙直，長河落日圓”。——邊塞，雖則經過了歷史長河的淘洗，但在古詩人的筆下，卻依然留有相同的印跡。
下片抒情，抒發的是邊關將士的愁情。端著壹杯渾濁的酒，想起遠在萬裏之外的家鄉，可是邊患沒有平息，那能談得到歸去？再加上滿眼的白霜遍地、盈耳的羌笛聲碎，又叫人如何能夠入睡？將士們只能是愁白了烏發，流下了濁淚。在這裏，作者將直抒胸臆和借景抒情相結合，抒發出邊關將士壯誌難酬和思鄉憂國的情懷。
綜觀全詞，詞的意境開闊蒼涼，形象生動鮮明，反映出作者耳聞目睹、親身經歷的場景，表達了作者自己和戍邊將士們的內心真實感情，讀起來真切感人。
宋代名臣範仲淹，字希文，989年生於江蘇吳縣，他的生母生父早年亡，繼母謝氏無以為生，便改嫁於青陽縣長山朱文瀚。當時，尚在繈褓之中的範仲淹，也隨繼母育於朱家，不久，朱氏因病而亡，範仲淹全由繼母撫養長大。盡管生活貧苦，但他堅持刻苦讀書。大中祥符八年（1015），範仲淹與滕子京同時進士及第，不久，便邀滕子京來青陽長山，並赴九華山遊憩。從此，兩人成為至交。
範仲淹是宋代著名的政治家和文學家。慶歷三年（1043），仁宗任用範仲淹為參知政事(副宰相)。這年9月，他奉詔條上十事，即“明黜陟”、“抑僥幸”、“精貢舉”、“擇官長”、“均公田”、“厚桑農”、“修武備”、“減徭役”、“覃恩信”、“重命令”，意欲改革時弊、考核官吏、裁減閑冗。但他提出的所謂“新政”，前後只壹年時間，便因貴族官僚的攻擊和反對而告失敗。慶歷四年，範仲淹出任陜西河東宣撫使，翌年初又被罷。滕子京中進士後也曾任京官多年，後因被人誣告，於仁宗慶歷四年貶為嶽州(嶽陽縣)知州。1046年，滕子京重修建於唐初的嶽陽樓，並加以擴建，把唐宋人詠嶽陽樓的詩賦刻在石上，嵌於樓壁。範仲淹於這年9月15日“作文以記之”。盡管他們當時或被謫貶，或被罷官，但範仲淹在《嶽陽樓記》中“不以物喜，不以己悲”，而是指出自己的更高抱負：“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”。正是這樣的思想境界，《嶽陽樓記》成了世世代代的名篇。
範仲淹在池州許多地方留下足跡，《建德縣誌》卷之九中，載有他的壹首題為《堯廟》的詩：“千古如天日，巍巍與善功。禹終平洚水，舜載致薰風。江海生靈外，乾坤揖讓中。鄉人不知此，蕭鼓謝年豐。”歷史悠久的建德（今東至）縣，素有堯舜之鄉的稱譽。堯廟即位於縣城堯渡鎮北10公裏處的歷山。相傳舜帝耕於此山，堯帝千裏來訪。所以，歷山及縣城有多處皆以“堯舜”命名。範仲淹遊歷山唱堯廟，也許罷官之後遊此而作，亦或進士及第所寫，均無從考據。《堯廟》這首詩是對堯舜功勛的贊頌。
範仲淹卒於1052年，卒諡文正，生前著有《範文正公集》。因其與池州結下不解之緣，後人對其十分景仰。清代，曾在範仲淹少時居地的長山（今青陽木鎮長山村），建有範文正公祠堂，“為屋十楣，有室以奉遺像，有堂以嚴祭享，有廊以居守祀者”（丁黼：《範文正公祠堂記》）。由此可見，範氏祠堂規模之大。惜歷經兵火，今已無存。
《白雪歌送武判官歸京》詩詞大意，賞析，創作背景，作者簡介，詩風《白雪歌送武判官歸京》是岑參邊塞詩的代表作，作於他第二次出塞階段。此時，他很受安西節度使封常青的器重，他的大多數邊塞詩成於這壹時期。岑參在這首詩中，以詩人的敏銳觀察力和浪漫奔放的筆調，描繪了祖國西北邊塞的壯麗景色，以及邊塞軍營送別歸京使臣的熱烈場面，表現了詩人和邊防將士的愛國熱情，以及他們對戰友的真摯感情。
詩題是“送武判官歸京”但這首詩表現的不僅僅是岑參和他朋友武判官的友情。他描繪的是邊塞將士集體送別歸京使臣的慷慨熱烈的場面。“中軍置酒”，顯然不是岑參置酒，而是中軍主帥置酒；鼓樂齊鳴，也不會只是岑判官和武判官對飲話別，而是邊塞將士為歸京使臣舉行的盛大宴會。因此，如果說表現了友情的話，那麽，應該說這首詩主要表現的是邊塞將士對壹位同甘***苦過的戰友的情誼。它從壹個側面反映了邊塞將士的團結精神和昂揚的鬥誌。《白雪歌送武判官歸京》已沒有詩人剛到邊塞時那種過於低沈而單純的思鄉之情，它已將懷念祖國的思鄉之情，與保衛祖國以苦為樂的精神統壹起來，因此它的基調是積極樂觀、昂揚奮發的。
全詩以壹天雪景的變化為線索，記敘送別歸京使臣的過程，文思開闊，結構縝密。***分三個部分。
前八句為第壹部分，描寫早晨起來看到的奇麗雪景和感受到的突如其來的奇寒。
友人即將登上歸京之途，詩人和將士們自然對天氣格外關心。昨夜北風呼嘯，天氣驟然變冷了，早晨起來壹看，發現仲秋季節就下起雪來？不過，大雪初積，雪還不厚，被風吹折的幹草還沒有被雪覆蓋。雖然下雪會給歸客帶來麻煩，但在這些久經大風大雪考驗的將士眼中，這點風雪算得了什麽！充滿他們心頭的，只有為友人歸家的喜悅之情。因此，那掛在枝頭的積雪，在詩人的眼中變成壹夜盛開的梨花，就象美麗的春天突然到來。前面四句主要寫景色的奇麗。
“即”、“忽如”等詞形象、準確地表現了早晨起來突然看到雪景時的驚異神情。經過壹夜，大地銀裝素裹，煥然壹新，此時的雪景分外迷人。
接著四句寫雪後嚴寒。詩人的視線從帳外逐漸轉入帳內。風停了，雪不大，因此飛雪仿佛在悠閑地飄散著，進入珠簾，打溼了軍帳。詩人似乎此時才意識到，難怪昨夜蓋著狐裘還那麽冷！那些起床後著甲引弓的將士也似乎在喊：“好冷啊！”詩人選取居住、睡眠、穿衣、拉弓等日常活動來表現寒冷，如同選取早晨觀雪表現奇異壹樣是很恰當的。讀到這裏，讀者也似乎覺得寒氣襲人，仿佛身臨其境。雖然天氣寒冷，但將士卻毫無怨言。而且“不得控”，無論天氣多麽冷，他們也沒有忘記訓練，還在拉弓練兵；“冷難著”，說明盡管鐵甲冷得刺骨，他們還是全副武裝，時刻準備戰鬥。這裏表面寫寒冷，實際是用冷來反襯將士內心的熱，更加深刻地表現出將士們樂觀的戰鬥情緒。
中間四句為第二部分，描繪白天雪景的雄偉壯闊和餞別宴會的盛況。
“瀚海闌幹百丈冰，愁雲慘淡萬裏凝”，詩人用浪漫誇張的手法，極力描繪雪中天地的整體形象，浩大蒼茫，威嚴雄偉。詩人這樣寫恰恰是為了反襯下文的歡樂場面，寫出人們的樂觀精神。生活環境的艱苦，更能說明將士們歌舞的積極意義。這是藝術創作中常用的壹種手法。第壹部分用“冷”來寫“熱”；這壹部分則是用“愁”來寫“歡”，表現手法壹樣。
“中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛”，筆墨不多，卻表現了送別的熱烈隆重。在主帥的中軍擺開筵席，傾其所有地搬來各種樂器，且歌且舞，開懷暢飲，這宴會壹直持續到暮色來臨。第壹部分內在的熱情，在這裏迸發傾泄出來，達到了歡樂的頂點。
最後六句為第三部分，寫傍晚送別友人踏上歸途。
“紛紛暮雪下轅門，風掣紅旗凍不翻”，歸客在暮色中迎著紛飛的大雪步出帳幕，那水晶壹般凍結在空中的鮮艷旗幟，在白雪中顯得多麽絢麗！這旗幟在寒風中毫不動搖、威武不屈的形象，不正是將士的象征嗎？這兩句壹動壹靜，壹白壹紅，相互映襯，畫面生動，色彩鮮明。
“輪臺東門送君去，去時雪滿天山路”，雖然雪越下越大，送行的人千叮萬囑，不肯回去。“山回路轉不見君，雪上空留馬行處”，用很平淡質樸的語言表現了將士們對戰友的真摯感情，字字傳神，含蓄雋永。這壹部分雖然描寫對友人依依惜別的深情，但也表現了邊塞將士的豪邁精神。
全文三個部分構成壹個有機整體，就象壹首邊塞壯歌，時促時緩，抑揚頓挫，剛柔相濟，正是盛唐時代精神的反映。
在藝術上，這首詩給人壹種奇麗新奇的情趣。之所以能達到這種藝術效果，壹是因為詩人有長期邊塞生活的基礎，能準確地把握邊塞風景的特點，寫出它的奇處；同時因為詩人富於想象，善於用浪漫主義的手法表現出主觀的體驗和聯想，而不是停留在對客觀事物的描繪上。其次是它寫景抒情極富變化。詩人善於用不同的手法，從不同角度寫景抒情。有時實寫，有時虛寫。有時大筆揮灑，有時又精雕細刻。先用比喻手法寫清晨的雪景；再用反襯、誇張手法寫雪天雪地；後用烘托、對比手法寫暮雪。從雪中的樹、雪中的人、雪中的天地、到雪中的軍營，雪中的紅旗，雪中的天山。由遠及近，又由近及遠；由外及裏，又由裏及外；由地面寫到空中，又由空中寫到地面。立體地再現了大自然的美好形象和詩人的豐富感情。
秋夕古詩的創作背景簡介
秋夕詩是寫壹失意宮女孤獨的生活和淒涼的心境，首句寫秋景，用壹“冷”字，暗示寒秋氣氛，又襯出主人公內心的孤淒。二句寫借撲螢以打發時光，排遣愁緒。三句寫夜深仍不能眠，以待臨幸，以天街如水，暗喻君情如冰。末句借羨慕牽牛織女，抒發心中悲苦。
觀書有感創作背景：慶元二年（1196年），為避權臣韓侂胄之禍，朱熹與門人黃幹、蔡沈、黃鐘來到新城福山（今黎川縣社蘋鄉竹山村）雙林寺側的武夷堂講學，並寫下《福山》壹詩。在此期間，他往來於南城、南豐。在南城應利元吉、鄧約禮之邀作《建昌軍進士題名記》壹文，文中對建昌人才輩出發出由衷贊美。又應南城縣上塘蛤蟆窩村吳倫、吳常兄弟之邀，到該村講學，為吳氏廳堂書寫“榮木軒”，為讀書亭書寫“書樓”，並為吳氏兄弟創辦的社倉撰寫了《社倉記》。還在該村寫下了“問渠那得清如許，為有源頭活水來”（《觀書有感》）的著名詩句。朱熹離村後，村民便將蛤蟆窩村改為源頭村，民國時曾設活水鄉（今屬上塘鎮）以紀念朱熹。在南豐曾鞏讀書巖石壁上刻有朱熹手書“書巖”二字，在巖穴下小池壁上刻有朱熹手書“墨池”二字。
春望：是杜甫“安史之亂”期間在長安所作的。“安”，指安祿山；“史”指史思明。唐肅宗至德元年（756年）八月，杜甫從鄜（fū）州（現在陜西富縣）前往靈武（現在屬寧夏）投奔肅宗，途中為叛軍所俘，後困居長安。該詩作於次年三月。全篇憂國，傷時，念家，悲己，顯示了詩人壹貫心系天下、憂國憂民的博大胸懷。這正是本詩沈郁悲壯、動慨千古的內在原因。
《秋夕》是唐代詩人杜牧（壹作王建）創作的壹首七言絕句，是壹首宮怨詩。這首詩描寫壹名孤單的宮女，於七夕之夜，仰望天河兩側的牛郎織女，不時扇撲流螢，排遣心中寂寞，反映了宮廷婦女不幸的命運，表現了壹位官女舉目無親、百無聊賴的苦悶心情。
望采納
散步作者簡介及背景莫懷戚，1951年生於重慶，當過知青、士兵（中國人民解放軍）和摩托車手、小提琴演奏員。經歷復雜、意誌堅強、隨和豁達、原則性差。
1982年畢業於四川大學中文系，現任重慶師範大學新聞學院教授。從事文學創作二十余年，能勝任多種體裁，但小說見長，不能寫詩。
1994年獲全國莊重文文學獎，散文《散步》和《家園落日》選在了中學語文課文之中。
視寫作為生活的壹部分；寫作必得使其愉快，否則不寫。胸無大誌，重視世俗生活中的樂趣，所以雖有心走紅，卻無心較勁，盡力而為後聽其自然
觀書有感創作背景(簡介)創作背景：慶元二年（1196年），為避權臣韓侂胄之禍，朱熹與門人黃幹、蔡沈、黃鐘來到新城福山（今黎川縣社蘋鄉竹山村）雙林寺側的武夷堂講學，並寫下《福山》壹詩。在此期間，他往來於南城、南豐。在南城應利元吉、鄧約禮之邀作《建昌軍進士題名記》壹文，文中對建昌人才輩出發出由衷贊美。又應南城縣上塘蛤蟆窩村吳倫、吳常兄弟之邀，到該村講學，為吳氏廳堂書寫“榮木軒”，為讀書亭書寫“書樓”，並為吳氏兄弟創辦的社倉撰寫了《社倉記》。還在該村寫下了“問渠那得清如許，為有源頭活水來”（《觀書有感》）的著名詩句。朱熹離村後，村民便將蛤蟆窩村改為源頭村，民國時曾設活水鄉（今屬上塘鎮）以紀念朱熹。在南豐曾鞏讀書巖石壁上刻有朱熹手書“書巖”二字，在巖穴下小池壁上刻有朱熹手書“墨池”二字。
《金風吹來的時候》的創作背景、曲式結構作者簡介歌曲母音特征。金風吹來的時候
作曲：任衛新
作詞：馬駿英
金風吹來 吹來的時候
我歌唱家鄉 家鄉的金秋
月桂花灑落 香透了竹樓
糯米酒蕩漾 香透了視窗
哎！~ 哎！~
要問我家鄉最美的時候
就是這金風吹來的時候
金風吹來 吹來的時候
我歌唱家鄉 家鄉的金秋
姑娘們繡花 唱醉了竹樓
鄉親們飲酒 樂醉了視窗
哎！~ 哎！~
要問我家鄉最美的時候
就是這金風吹來的時候
哎！~ 哎！~
要問我家鄉最美的時候
就是這金風吹來的時候
來來來 來來來 來來來