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賞析從池水到細細欣賞壹番

賞析從池水到細細欣賞壹番

當我面對池塘,凝視著它的時候,我可從來都不覺得厭倦。在這個綠色的小小世界裏,不知道會有多少忙碌的小生命生生不息。在充滿泥濘的池邊,隨處可見壹堆堆黑色的小蝌蚪在暖和的池水中嬉戲著,追逐著;有著紅色肚皮的蠑螈也把它的寬尾巴像舵壹樣地搖擺著,並緩緩地前進;在那蘆葦草叢中,我們還可以找到壹群群石蠶的幼蟲,它們各自將身體隱匿在壹個枯枝做的小鞘中--這個小鞘是用來作防禦天敵和各種各樣意想不到的災難用的。

在池塘的深處,水甲蟲在活潑地跳躍著,它的前翅的尖端帶著壹個氣泡,這個氣泡是幫助它呼吸用的。它的胸下有壹片胸翼,在陽光下閃閃發光,像佩帶在壹個威武的大將軍胸前的壹塊閃著銀光的胸甲。在水面上,我們可以看到壹堆閃著亮光的"蚌蛛"在打著轉,歡快地扭動著,不對,那不是"蚌蛛",其實那是豉蟲們在開舞會呢!離這兒不遠的地方,有壹隊池鰩正在向這邊遊來,它們那傍擊式的泳姿,就像裁縫手中的縫針那樣迅速而有力。

在這個地方妳還會見到水蠍,只見它交叉著兩肢,在水面上悠閑地做出壹副仰泳的姿勢,那神態,仿佛它是天底下最偉大的遊泳好手。還有那蜻蜓的幼蟲,穿著沾滿泥巴的外套,身體的後部有壹個漏鬥,每當它以極高的速度把漏鬥裏的水擠壓出來的時候,藉著水的反作用力,它的身體就會以同樣的高速沖向前方。

在池塘的底下,躺著許多沈靜又穩重的貝殼動物。有時候,小小的田螺們會沿著池底輕輕地、緩緩地爬到岸邊,小心翼翼地慢慢張開它們沈沈的蓋子,眨巴著眼睛,好奇地展望這個美麗的水中樂園,同時又盡情地呼吸壹些陸上空氣;水蛭們伏在它們的征服物上,不停地扭動著它們的身軀,壹副得意洋洋的樣子;成千上萬的孑孓在水中有節奏地壹扭壹曲,不久的將來它們會變成蚊子,成為人人喊打的壞蛋。

乍壹看,這是壹個停滯不動的池塘,雖然它的直徑不超過幾尺,可是在陽光的孕育下,它卻猶如壹個遼闊神秘而又豐富多彩的世界。它多能打動和引發壹個孩子的好奇心啊!讓我來告訴妳,在我的記憶中的第壹個池塘怎樣深深地吸引了我,激發起我的好奇心。

我小的時候,家裏很窮。除了我媽媽繼承的壹所房子和壹塊小小的荒蕪的園子之外,幾乎什麽也沒有了。"我們將怎麽生活下去呢?"這個嚴重的問題,常常會掛在我爸爸媽媽的嘴邊。

妳聽說過"大拇指"的故事嗎?那個"大拇指"藏在他父親的矮凳子下,偷聽他父親和母親所說的壹些關於生活窘迫的對話。我就很像那個"大拇指"。但是我沒有像他那樣,可以藏在凳子底下,我是伏在桌子上壹面假裝睡著了,壹面偷聽他們的談話。幸運的是,我所聽到的,並不像"大拇指"的父親所說的那種使人心寒的話,相反地,那是壹個美妙的計劃。我聽了以後,心中湧起壹陣難以形容的快樂和欣慰。

"如果我們來養壹群小鴨",媽媽說,"將來壹定可以換得不少錢。我們可以買些油脂回來,讓亨利天天照料它們,把它們餵得肥肥的。"

"太好了!"父親高興地說道,"讓我們來試試吧。"

那天晚上,我做了壹個美妙的夢。我和壹群可愛的小鴨子們壹起漫步到池畔,它們都穿著鮮黃色的衣裳,活潑地在水中打鬧、洗澡。我在旁邊微笑地看著它們洗澡,耐心地等它們洗痛快,然後帶著它們慢悠悠地走回家。半路上,我發現其中有壹只小鴨累了,就小心翼翼地把它捧起來放在籃子裏面,讓它甜甜地睡覺。

沒想到就在兩個月之後,我的美夢就實現了:我們家裏養了二十四只毛茸茸的小鴨子。鴨子自己不會孵蛋,常常由母雞來孵。可憐的老母雞分不出孵的是自己的親骨肉還是別家的"野孩子",只要是那圓溜溜、和雞蛋差不多樣子的蛋,它都很樂意去孵,並把孵出來的小生物當作自己的親生孩子來對待。負責孵育我們家的小鴨的是兩只黑母雞,其中壹只是我們自己家的,而另壹只是向鄰居借來的。

我們家的那只黑母雞,每天陪著小鴨們玩,不厭其煩地和它們做遊戲玩耍,讓它們快樂健康地長大。我往壹只木桶裏盛了些水,大約有兩寸高,這個木桶就成了小鴨們的遊泳池。只要是晴朗的日子,小鴨們總是壹邊沐浴著溫暖的陽光,壹邊在木桶裏洗澡嬉戲,顯得無比的美滿、和諧和舒適,令旁邊的黑母雞羨慕不已。

兩星期以後,這只小小的木桶漸漸地不能滿足小鴨們的要求了。它們需要大量的水,這樣它們才能在裏面自由自在地翻身跳躍,它們還需要許多小蝦米、小螃蟹、小蟲子之類作為它們的食物。而這些食物通常大量地蘊藏在互相纏繞的水草中,等候著它們自己去獵取。現在我感覺到取水是個大問題。因為我們家住在山上,而從山腳下帶大量的水上來是非常困難的。尤其是在夏天,我們自己都不能痛快地喝水,哪裏還顧得了那些小鴨呢?

雖然在我們家附近也有壹口井,可那是壹口半枯的井,每天要供四五家鄰居輪流使用,還有學校裏的校長先生養的那頭驢子,它總是貪得無厭地對著那井水大口大口地喝水,那口井很快就被喝幹了。直到整整壹晝夜之後,才看見有井水漸漸地升起來,恢復到原來的樣子。在這麽艱難的水荒中,我們可憐的小鴨子自然就沒有自由嬉水的份了。

不過,在那山腳下,有壹條潺潺的小溪。那倒是小鴨們的天然樂園。可是從我們家到那小溪,必須穿過壹條村裏的小路,可是我們不能走那條小路,因為在那條路上我們很可能會碰到幾只兇惡的貓和狗,它們會毫不猶豫地沖散小鴨們的隊伍,使我沒法把它們重新聚攏在壹起。於是,我只得另謀出路。我想起在離山不遠的地方,有壹塊很大的草地和壹個很不小的池塘。那是壹個很荒涼很偏僻的地方,沒有什麽貓狗的打擾,的確可以成為小鴨們的樂園。

我第壹天做牧童,心中又快活又自在。不過有件事很令我難受,那就是 *** 裸的雙腳,漸漸地起泡了。因為跑了太多的路,我又不能把箱子裏那雙鞋子拿出來穿。那雙寶貴的鞋子只有在過節的時候才能穿。我 *** 的腳不停地在亂石雜草中奔跑,傷口越來越大了。

小鴨們的腳似乎也受不了這麽折騰,因為它們的蹼還沒有完全長成,還遠不夠堅硬。當它們走在這麽崎嘔的山路上時,不時地發出"呷呷--"的叫聲,似乎是在請求我允許它們休息壹下。每當這個時候,我也只得滿足它們的要求,招呼它們在樹蔭下歇歇腳,否則恐怕它們再也沒有力氣走完剩下的路了。

我們終於到達了目的地。那池水淺淺的,溫溫的,水中露出的土丘就好像是壹個個小小的島嶼。小鴨們壹到那兒就飛奔過去忙碌地在岸上尋找食物。吃飽喝足後,它們會下到水裏去洗澡。洗澡的時候,它們常常會把身體倒豎起來,前身埋在水裏,尾巴指向空中,仿佛在跳水中芭蕾。我美滋滋地欣賞著小鴨們優美的動作,看累了,就看看水中別的景物。

那是什麽?在泥土上,我看到有幾段互相纏繞著的繩子又粗又松,黑沈沈的,像薰滿了的菸灰。如果妳看到它,可能會以為它是從什麽襪子上拆下來的絨線。於是我想:可能是哪位牧羊女在水邊編壹只黑色的絨線襪子,突然發現某些地方漏了幾針,不能往下編了,埋怨了壹陣子後,就決心全部拆掉,重新開始,而在她拆得不耐煩的時候,就索性把這編壞的部分全丟在水裏。這個推測看起來合情合理。

我走過去,想拾壹段放到手掌裏仔細觀察,沒想到這玩意兒又粘又滑,壹下子就從我的手指縫裏滑走了。我花費了好大的勁,就是捉不住它,並且有幾段繩子的結突然散了,從裏面跑出壹顆顆小珠子,只有針尖般大小,後面拖著壹條扁平的尾巴,我壹下子認出它們了,那是我所熟悉的壹種動物的幼蟲。它就是青蛙的幼蟲--蝌蚪。

在這裏我還看到了許多別的生物。其中有壹種不停地在水面上打旋,它的黑色的背部在陽光下發著亮光。每當我伸手去捉它們的時候,它們似乎早就預料到危險來臨似的,不等我碰它們,就逃得無影無蹤了。我本想捉幾個放到碗裏面仔細研究,可惜就是捉不到它們。

看啦!在那池水深處,有壹團綠綠的、濃濃的水草,我輕輕撥開壹束水草,看到立刻有許多水珠爭先恐後地浮到水面聚成壹個大大的水泡。我想在這厚厚的水草底下壹定藏著什麽奇怪的生物。我繼續往下探索,看到了許多貝殼像豆子壹樣扁平,周圍冒著幾個渦圈;有壹種小蟲看上去像戴了羽毛;還有壹種小生物舞動著柔軟的鰭片,像穿著華麗的裙子在跳舞。我也不知道它們為什麽這樣不停地遊來遊去,也不曉得它們叫什麽,我只能出神地對著這個神秘、玄妙的水池,浮想聯翩。

池水通過小小的渠道緩緩地流入附近的田地,那兒長著幾棵赤楊,我又在那兒發現了美麗的生物,那是壹只甲蟲,像核桃那麽大,身上帶著壹些藍色。那藍色是如此的賞心悅目,使我聯想起了那天堂裏美麗的天使,她的衣服壹定也是這種美麗的藍色。我懷著虔誠的心情輕輕地捉起它,把它放進了壹個空的蝸牛殼,用葉子把它塞好。我要把它帶回家中,細細欣賞壹番。

接著我的註意力又被別的東西吸引住了。清澈又涼爽的泉水源源不斷地從巖石上流下來,不停地滋潤著這個池塘。泉水先流到壹個小小的潭裏,然後匯成壹條小溪。我看著看著就突發奇想,覺得這樣讓溪水默默地流過就太可惜了。可以把它看作壹個小小的瀑布,去推動壹個磨。於是,我就開始著手做壹個小磨。我用稻草做成軸,用兩個小石塊支著它,不壹會兒就完工了。這個磨子做得很成功,只可惜當時沒有小夥伴和我壹起玩,只有幾只小鴨來欣賞我的傑作。

這個小小的成功大大地激發了我的創造欲望,壹發不可收拾。我又計劃築壹個小水壩,那裏有許多亂石可以利用,我耐心地挑選著可以用來築壩的石塊,挑著挑著,我忽然發現了壹個奇跡,它使我再也無心去繼續建造水壩的事了。

當我開啟壹個大石頭時,有壹個小拳頭那麽大的窟窿,從窟窿裏面發出壹簇簇光環,好像是壹簇簇鉆石的小面在陽光照耀下閃著耀眼的光,又好像是教堂裏彩燈上垂下來的壹串串晶瑩剔透的珠子。

多麽燦爛而美麗的東西啊。它使我想起孩子們躺在打禾場的幹草上所講的神龍傳奇的故事。神龍是地下寶庫的守護者,它們守護著不計其數的奇珍異寶。現在在我眼前閃光的這些東西,會不會就是神話中所說的皇冠和首飾呢?難道它們就是蘊藏在這些磚石中嗎?在這些破碎的磚石中,我可以蒐集到許多發光的碎石,這些都是神龍賜給我的珍寶啊!我仿佛覺得神龍在召喚我,要給我數不清的金子。在潺潺的泉水下,我看見許多金色的顆粒,它們都粘在壹片細砂上。我俯下身子仔細觀察,發現這些金粒在陽光下隨著泉水打著轉,這真是金子嗎?真是那可以用來制造二十法郎金幣的金子嗎?對壹個貧窮的家庭來說,這金幣是多麽的寶貴啊!

我輕輕地揀起壹些細砂,放在手掌中。這發光的金粒數量很多,但是顆粒卻很小,得把麥桿用唾沫浸溼了,才能用來沾住它們。我不得不放棄這項麻煩的工作。我想壹定有壹大塊壹大塊的金子深藏在山石中,可以等到以後我來把山炸毀了再說,這些小金粒太微不足道了,我才不去揀它們呢!

我繼續把磚石打碎,看看裏面還有什麽,可是這下我看到的不是珠寶,我看到有壹條小蟲從碎片裏爬出來,它的身體是螺旋形的,帶著壹節壹節的疤痕,像壹條蝸牛在雨天的古墻裏蜿蜒著爬到墻外,那有節疤的地方顯得格外滄桑和強壯。我不知道它們是怎樣鉆進這些磚石內部的,也不知道它們鉆進去幹嘛。

為了紀念我發現的"寶藏",再加上好奇心的驅使,我把磚石裝在口袋裏,塞得滿滿的。這時候,天快黑了,小鴨們也吃飽了,於是我對它們說:"來,跟著我,我們得回家了。"

我的腦海裏裝滿了幻想,腳跟的疼痛早已忘記了。

在回去的路上,我盡情地想著我的藍衣甲蟲,像蝸牛壹樣的甲蟲,還有那些神龍所賜的寶物。可是壹踏進家門,我就回過神來,父母的反應令我壹下子很失望。他們看見了我那膨脹的衣袋裏面盡是壹些沒有用處的磚石,我的衣服也快被磚石撐破了。

"小鬼,我叫妳看鴨子,妳卻自顧自地去玩耍,妳撿那麽多磚石回來,是不是還嫌我們家周圍的石頭不夠多啊?趕緊把這些東西扔出去!"父親沖著我吼道。

我只好遵照父親的命令,把我的那些珍寶、金粒、羊角的化石和天藍色的甲蟲統統拋在門外的廢石堆裏,母親看著我,無奈地嘆了口氣。

"孩子,妳真讓我為難。如果妳帶些青菜回來,我倒也不會責備妳,那些東西至少可以餵餵兔子,可這種碎石,只會把妳的衣服撐破,這種毒蟲只會把妳的手刺傷,它們究竟能給妳什麽好處呢?蠢貨!準是什麽東西把妳迷住了!"

可憐的母親,她說得不錯,的確有壹種東西把我迷住了--那是大自然的魔力。幾年後,我知道了那個池塘邊的"鉆石"其實是巖石的晶體;所謂的"金粒",原來也不過是雲母而己,它們並不是什麽神龍賜給我的寶物。盡管如此,對於我,那個池塘始終保持著它的誘惑力,因為它充滿了神秘,那些東西在我看來,其魅力遠勝於鉆石和黃金。

細細欣賞下圖,從構圖、兔子的趣態對這幅國畫作個賞析吧!

這幅畫構圖嚴謹, 但不失趣味,畫中以暗色為主,但兩只兔子顏色鮮明,與背景顏色有鮮明對比,圖中兩只兔子形態可愛,運用傳統方法畫出胖乎乎的身子,但畫龍點睛的是,兩只兔子四目相對,都在深情地看著對方。仿佛是壹對夫妻在林間纏綿,又像兄弟姐妹在花樹石間嬉戲。這幅畫抓住了動態美,且寓意美好。寫的不好別怪我,寶寶也是小學森

欣賞壹番是成語嗎?

妳好!

欣賞壹番不是成語,壹番,補充說明欣賞,是個組合的片語。

希望幫助到妳。。。。

我壹邊推敲,壹邊細細欣賞起來。(修改病句)

推敲和欣賞這兩個動作有交集,不能用“壹邊...壹邊...”並列。

我壹邊思考,壹邊觀賞起來。

如何欣賞詩歌——賞析《遠和近》

壹會看雲。我覺得妳看我時很遠,

妳看雲時很近。

顧城第壹次接觸到這首詩是在好多年前,印象裏應該是還在家鄉念初中,壹次語文課上老師拿出了這首詩給我們講解,花了整整半節課的時間還沒講明白。現在想想不覺莞爾,這首連搞文學的專家都有很多還弄不明白的詩,壹幫初中生如何能知其大意。如今早也忘了老師講過什麽了,不過雖然沒弄明白,但這首詩卻在我腦中留下了很深的印象。上了大學後就沒再去讀詩,直到前不久突發奇想對八十年代的朦朧詩運動做了壹點可觀的研究,這首顧城的代表作自然是逃不過的。

我拿到這首詩的時候,相信和大多數的讀者壹樣,第壹個感覺就是不知所雲,令人摸不著頭腦,隱隱約約感到作者似乎是想告訴我們些什麽,但又抓不住,摸不準,瞎才了半天只好求助於書上的分析。說實話令我沮喪的是看了分析後我還是壹知半解,不得要領,沒有完全的體會到作者在創作這首詩歌時的動機和情感。後來我去查了很多關於詩人顧城的資料,了解了顧城的其人其事,終於在某壹天的午後,當我還在床上迷迷糊糊,庸懶的陽光射到床頭的時,那壹瞬間我成了顧城,這首詩的蘊意就像蟋蟀壹樣跳進了我腦袋裏。

毫無疑問這是壹首優秀的短詩,留給讀者如此巨大的思維空間,以至於多少年來詩壇對這首的討論幾乎沒有停止過。然而我在那壹瞬間感悟到了壹個壹直被人們忽視,而且是開啟顧城個人世界的重要線索——“妳”與“我”的關系。我提出了壹個假設,如果將詩中所有的“妳”與“我”調換壹下位置:我,

壹會看妳,

壹會看雲。妳覺得我看妳時很遠,

我看雲時很近。

這不就是壹個我們所熟悉的顧城自身的寫照嗎!

顧城的壹生都是在努力遠離他所憎恨的“人類社會”的,而同時顯示出對大自然的無限渴望,從他的詩作中,“車輪滾過百裏香和野菊的草間/蟋蟀歡迎我,/抖動著琴弦。/我把希望溶進花香/黑夜像山谷,/白晝像峰巔。/睡吧!合上雙眼,/世界就與我無關。”(《生命幻想曲》),“我的心,/是壹座城,/壹座最小的城。/沒有雜亂的市場,/沒有眾多的居民,/冷冷清清,/冷冷清清。”(《我是壹座小城》),以至於最後隱居激流島殺妻自殺。作者只不過是隱晦地將“我”變成了詩中的“妳”,形成了壹種自己看自己的模式,既想發現自己,又想隱藏自己,對社會的疏遠,對自然的向往,我想這便是作者的創作意圖了罷。

有過壹些創作詩歌經驗的人肯定有體會,詩是怎樣創作出來的呢?別人怎樣我不知道,我自己往往是捏著兩個偶得的妙句,然後使自身處於壹種迷惑混亂的狀態中,感覺有點像“顛張醉素”的味道,寫出幾行莫名其妙的句子湊成壹首號稱現代派的詩作。不管我這個偽詩人的創作態度是否端正,創作方法是否正確,有壹點是可以肯定的:創作的過程中腦子往往是不太清楚的,也可以說是邏輯混亂。顧工在回憶他兒子的時候有這麽壹段話:

“兒子寫詩似乎很少伏在桌案上,而是在枕邊放支原珠筆,迷迷濛濛中幻化出來飛舞起來的形影,景象,演繹,思緒……組合成壹個個詞匯,壹個個語句。他的手便摸著筆,摸著黑(寫時常常是不睜眼的),塗記下來。有時,摸到筆摸不到紙(淘氣的小本子是不是鉆到床下去了?)他就把句子勾劃到枕邊的墻壁上。唉,他睡的墻頭總是塗滿了詩;還有許多用漫畫筆法畫的小人小狗和小豬……他那後來傳誦壹時的名詩名句:“黑夜給了我黑色的眼睛,我卻用它尋找光明”就是在這樣的迷濛中、幻化中塗抹到墻上去的。”(《顧城和詩》)

因此現代詩的這個特點就決定了詩的邏輯性不會很強。而在很多的詩評中,評論家往往旁征博引,用雄辯的理論知識將整首詩逐字逐句的分析,拿這首詩來說,熊秉明先生在他的《論壹首朦朧詩——顧城<遠和近>》中用薩特關於存在主義的論述來說明這首詩的主題,他認為“看雲的妳”和我有壹致的愛好,靈犀相通,所以“我覺得妳離我很近”,而妳看我時,妳不再屬於被看的客體,我也不再是純粹的主體,兩個存在的主體都要爭取主體的地位,使對方降為客體,變成工具,這是人與人的基本存在的沖突,這便是薩特所謂的“他人即是地獄”。我在深深欽佩熊先生淵博理論知識的同時也產生了壹個問題:顧城也是這麽想的嗎?壹個“不睜眼的”、“摸著黑”的、處於邏輯混亂狀態下的詩人會想到薩特的存在主義嗎?客觀的說是不可能的,這只能解釋為壹種哲學上的心有靈犀,而不能稱其為創作意圖和動機,文學寫作是壹個感性和理性統壹的過程,尤其是詩歌的創作往往是感性壓倒了理性,因此在做評論的過程中如果用純粹理性的眼光來分析詩句後果往往是災難性的。

我個人認為要讀懂這壹類的抒情短詩,捕捉作者當時創作的心境尤為重要。林黛玉吟嘆“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”,“未若錦囊收艷骨,壹掊凈土掩風流;質本潔來還潔去,不教汙濁陷渠溝”,此時的寶玉看來不過是落花命運的形象寫照,因此也就是“點頭感嘆”而已,接下來的情況就不同了,“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。壹朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。”這些詩句讓寶玉將落花與詩人、與自我連通,由花及人,由人及己,終於“不覺慟倒在山坡上”。這是壹個典型的詩歌欣賞過程,詩人將感情註入自己的作品中,讀者只有切身體會到作者的心境,甚至變成作者時才能將這份感情重新從詩中提取出來。但這樣的壹份體會談何容易!往往只有熟讀了詩歌後,在壹個不經意的時刻,仰觀浮雲,俯看流水,突然心有所悟,於是微微壹笑,拂袖而去。

對聯欣賞:《四川貢院對聯賞析》

四川貢院對聯賞析

崆峒樵夫

2010年,陜西聯友李舒俊給我惠贈了壹冊由錢塘蔡振武撰寫的《四川全省試院楹帖》,起初並沒有在意,後來閑暇無聊時,拿來仔細玩味,柏多教益,現奉獻出來,供廣大聯家賞析。

全相簿僅有四頁,收錄由蔡振武先生草撰的市院對貼17副,現分別予以賞析,求教於方家指正。

順慶府試院的對聯是:

史筆晉稱良,何事陽秋尊魏統;

儒林宋有傳,欲將剽銳化賓人。

潼川府試院的對聯是:

移孝雖為忠,在昔揚言嘉學士;

讀書先識字,莫將幹祿笑平原。

湄洲試院的對聯是:

千栽詩書域,坐修竹林中,盡饒佳士;

四賢桑梓地,問斜川集後,誰翤高文。

龍安府試院的對聯是:

舉廉壤之間,莫教風俗移人,盛名難副;

綜歲科而試,敢曰權衡在我,辟地無才。

瀘州試院的對聯是:

雁塔表鴻題,千佛蟬聯,試數涇南文盛;

馬山欣驥附,壹時縿斬,行看冀北空群。

夔州府試院的對聯是:

倒峽瀉詞源,究障東川,唯有韓文淩八代;

乘偲來使節,每儂南鬥,莫吟杜句悵三秋。

寧遠府試院的對聯是:

聲教訖南天,滇海通波,玉斧畫河嗤往代;

文章溯西漢,邛都按部,錦衣諭蜀艷當年。

雅州府試院的對聯是:

名跡問邛崍,為孝為忠,與爾輩沈吟出處;

邊謠采黎雅,恒風恒雨,願斯文感召和甘。

嘉定府試院的對聯是:

萬壑秋雲,看怡翠浮藍,露冕風前迎九頂;

壹江春水,願抒青拖紫,霓裳天際連群仙。

忠州府試院的對聯是:

桃李種新蔭,佳子如林,異日斯為 *** 選;

梓桑懷譡節,前賢在望,諸生莫負大洲名。

酉陽府試院的對聯是:

絕蹬躡天梯,鳥道窮幽,喜此地未來雷運駕;

名山留洞府,龍威探秘,問諸生誰是茂仙緣。

邛州府試院的對聯是:

地接蓉城,前哲仰遺型,有講學名臣尚留書院;

帖傳竹杖,此幫謦高節, 笑尋使者不貢人才。

敘州府試院的對聯是:

到此間三水通流,激濁揚清,試向岷江分上下;

念當日諸戎郎敘,詠仁蹈德,至今棘道被文章。

保寧府試院的對聯是:

秦棧連雲,看弤路同遵,劍閣塵清不用青天歌蜀道;

巴山話雨,喜故人出守,玉堂墨妙乞將枌本繪嘉陵。

成都府試院的對聯是:

江漢鐘靈,兩千年天府廓名都,看大雅扶輪,淵雲貲響;

蹀峨擢秀,二四史蜀人循正軌,詔諸生鼓楔,鄒魯同風。

重慶府試院的對聯是:

誦左思蜀都賦,江漢炳靈,文物俾西京,郡合有茂才異等;

讀王勃益州碑,賓渝變俗,儒風被東魯,客休歌下裏巴人。

綏定府試院的對聯是:

州升為府,增二邑於鄰,舊治號通川,多士傾名,嚴辦夫聞也,達也;

歲兼以科,閱三旬而畢,新知培藝圃,諸生勤業,慎戒乎暴之,寒之。

後附說明雲:轄區二十四個,資、綿、茂三個州加松潘、理潘二廳並入成都,敘永入瀘州,石柱廳入忠州,實有十七試院,故撰十七聯。

柳葉兒佳句賞析。先欣賞,後分析。

這時候,太陽出來了,老遠老遠淡青色的天邊上,兀地跳出半輪鮮紅,那紅光便立刻遠遠地罩過來,像要把人化了進去。我看癡了,三叔便仰頭問我:“妳看什麽?”我說:“壹個大櫻桃,鮮紅鮮紅,全是肉做的。”

賞析:作者把壹個常見的日出寫活了,動態的層次感隨著“兀地”、“罩過來”格外突出,讓人感受深刻。形容剛出的太陽的樣子,更是獨特:“大紅櫻桃,鮮紅鮮紅,全是肉做的。”既刻畫的細致入微,又比喻的恰到好處,表達了作者獨特的想象力。

分析:作者為了果腹,清晨早早地爬到樹頂去“搶”柳枝,這是“苦”;在樹頂上看到了升起的太陽,並且把太陽聯想成“大櫻桃”、“全是肉做的”這是“樂”更是“希望”。

於是我拼了命直吃到肚子圓鼓溜溜的,薄薄的壹層肚皮幾乎撐得透明。每當這時,奶奶便不放我出去亂跑,她擔心我壹個跟頭摔倒,那紙-般的肚皮被弄破,裏面的腸子會淌出來。

賞析:作者刻畫飽食的狀態:“肚子圓鼓溜溜的,薄薄的壹層肚皮幾乎撐得透明。”給讀者眼前呈現出了壹副活生生的畫面,特別是“幾乎撐得透明”壹句,更讓人感到形象跳到了眼前。

分析:從這壹段裏,讓讀者領略到,食物對當時的人們是多麽的珍貴,那是活命的資本。加了壹勺油的柳葉兒包子,都會把人吃到撐破肚子的情景,相對於今天飯店裏整盤整盤的剩菜被棄,這是多麽大的差距啊!

賞析和欣賞是不是近義詞

這個應該是近意詞啊。詞語: 賞析解釋: 1.賞奇析疑。 2.欣賞分析。

值得欣賞的壹句話(要解釋或賞析)

“別人笑我太瘋癲,我笑他人看 *** ”出至唐伯虎的《桃花庵歌》。

解釋:世俗的人譏笑瘋瘋癲癲的樣子,其實我的內心是已經頓悟了的,只是俗人們不明白罷了。

瘋顛也好,癡狂也罷,花間獨坐自飲自斟,自有風流。

賞析和欣賞壹樣嗎?有哪些不同.如果以賞析為話題寫篇議論文,可以寫成欣賞的嗎?

不壹樣

賞析 是 “.欣賞並分析”。

以賞析為話題寫的議論文,如果寫成欣賞,稍微有點偏題,但影響不大,實際上在寫 “欣賞”時,會不自覺的帶上 自己的“分析”