歷史書評價
隋書:？楊迪皇帝年輕的時候，就已經聽說南平的武輝，北方的匈奴，昆帝都在其中，並且做出了自己的聲功。所以，他假裝虛偽奸詐。因此，他不得不犧牲皇後的心，皇帝為此憂心忡忡。阿拉伯天道大亂，於是登上兩店，修行基業極致崇拜，接受了郫縣之死。三代地廣，魏真八勝，單於遁魏，尚月復譯。紅泉溢資，紅爛粟積塞下。消極為其富貴，貪得無厭，殷周制度狹隘，仿秦漢。依仗自己的才能，以自己為榮，內心大膽浮躁，外表樸實，除了訓誡官員掩蓋自己的越軌行為，還被冠上衣服裝飾自己的奸詐。淫過度，法規，教四維，刑參五虐，殺骨肉，殺忠，受者不見其功，兇手不知其罪。驕縱怒兵屢動，土木功德無窮。頻繁北，三駕遼左，標萬裏，稅百端，欺官侵漁，民不聊生。急須驚擾暴條，重罰重罰，威武有力，自然乏味無趣。突然，神秘的感覺造成了溧陽的混亂。匈奴被雁門包圍，皇帝棄中土而去，遠超。奸臣趁亂，勢均力敵，梁閉不通，朝廷去之而不反。此外，師從老師導致餓死，流離失所的道路，死亡的溝壑。於是大家聯合起來，肚子膨脹，大的越過州縣，稱帝稱王，小的千團萬團，攻城流血入川，死的像個爛攤子，廚子不如骨頭，吃的也不好吃。廣闊的土地也是麋鹿的棲息地。棄貴州、黎巴嫩，皆作蛇豺之餌。四面八方萬裏，壹串簡簡單單的字母，還叫賊賊，不叫煩惱。自上而下都是秘密，不願讀亂，會激起蜉蝣的羽毛，使夜窮。土崩魚爛，則邪滿天下，無壹敵，四周皆是敵。最後我沒有意識到，和他壹起看了外國人。於是我帶著萬乘之尊死在了老公手裏。壹萬億感恩的人，九個牧羊人沒有壹個老師是勤奮的。孩子也壹樣，會殺外族，但遺骨被棄，國必亡，枝必失。既然有了書約，宇宙就塌了，人就毀了，國家就毀了。書上說:？如果妳在天堂犯了罪，妳仍然可以違反它。自己作孽，就做不到。？《甄嬛傳》說:？運氣好壞取決於人，只要不犯錯。？再說壹遍:？如果士兵們還在燃燒，他們將會燃燒自己。？看隋朝的存亡，是言傳身教的問題！？
北史:當初我是範王，第二次沒站正。每次偽裝成假名，我都有壹個奪取門派的計劃。當時高祖雅重文皇後，性避嬪妃；王儲太幸運了，他失去了他的愛。皇帝後院不孕，表現出無私的寵愛，向皇後獻殷勤。用事之臣，相戀。中國大使是最高的，沒有貴賤之分。他們都帶著顏色，申請壹份豐厚的禮物。來來往往的男女，都叫仁孝。他經常私下進宮，在文學背後搞陰謀。蘇陽等人是因為體制迷而被拋棄的。自高曾祖父漸行漸遠，寬仁之後，便奢靡無度。從開山之初，就是壹場遊行。以天下為長，馬滿盛世。我由衷地欽佩秦煌和漢武的東西。是繁華的宮殿，極度的貧窮。招行人，分地盤。所有甜蜜的人都會得到壹份豐厚的禮物；如果妳有不尊重生命的行為，那就和士兵壹起戰鬥。玉門和柳城外的盛興荒地。下課後，天下富室從五馬市分道揚鑣，也就十幾萬。那些富強坐在地上的人，凍得饑腸轆轆，十個是九個。性是復雜的。還好，我不想讓人知道；幸運的是，有幾種方法可以做壹頓飯。四海珍貴而可恥，水陸皆有之。尋找市場的人很廣泛。郡官，爭食；有錢的人去打工，節儉的人被定罪。奸官侵漁，內外俱疲；會議壹結束，人就麻煩了。時間上，軍隊有很多事情要做，壹天都不自由。皇帝驕橫懶惰，厭惡政治；無視委屈，請好好打。而猜疑臣下，沒有專職。如果朝臣不滿，就會心虛，被家族所滅。高炯、何若璧為始皇帝，幕僚驕橫；張衡和李進才的住宅只有舊的，他們在經濟上取得了很大的成就。恨其直，避其義；求其無形之罪，殺其頸。剩下的事都是禮尚往來，土匪鞠躬；天真無邪，吃虧在宰，贏不了管教。政刑亂，賄賂公，不敢言，路是看的。六軍不絕，百戰蒸蒸日上；如果旅行者不回來，居民就會失業；人饑相食，城落成市，衫也在佛上。幸事幸，無怨無悔；每次會費不給，就要交好幾年。所到之處，只與後宮纏綿，日日不足。招見面老女人，天天說難聽的話。他還吸引青少年與宮人鬧得亂七八糟。不好，為了娛樂。在該地區，小偷上升；掠奪官員，屠殺城市。近臣互相隱瞞，都是隱瞞賊數，而不是真相。或者小偷多了會被指責。各求原諒，上下皆蓋。每壹個師徒，壹個接壹個。士兵盡力而為，沒有回報；人民是無辜的，鹹的，被屠殺的。積怨蒸，天下崩；至於鳥，這還不夠。？
歷史評價
楊冬:？世祖明帝則與天地和諧相處。東有盤木，西有細柳，前面多顧丹，後面多幽。日月所到之處，風雨所至之處，都是頭足，食足，都是臣妾。把它當寶，把它鹹，把它取笑，把它移風易俗。智遍天下，萬物以之鹹，道紀為天下，民用而不知。世祖因歷去南方應試，假扮皇帝，期待。所以在過去的壹年裏，我們去省邊炫耀儀式，停下來在村裏停留，按照行駛來開道。八村如故，七萃不動。什麽叫麻煩很嚴重，災難不期而至，延伸到皇冠。禁忌之日，五情崩，攀名而毒，不能勝。？
祖嚴俊:？南山之竹，壹望無際；東海的風浪很難克服。？
李世民:？楊迪繼承了文帝的剩余事業，他在國內擁有大量財富。如果他能壹直待在關中，他會被打敗嗎？他不顧百姓，長期前往江都，不接受董純和崔翔的勸諫，於是殺國為天下笑。楊迪帝編纂之初，天下強盛，為顛覆而棄德窮兵。近利者，大到新疆，多災多難，失大業而為我。葉呼可汗也是富強，靠的是富貴，求他提親。他失貞了，混亂了，選舉破滅了。？
朱敬澤:？彼得·煬帝既聰明又博學。難道妳不知道龍不聽漁夫的話就夠了嗎？鯨魚和蠑螈從水裏出來，螞蟻會是壹場災難？突然是奧體區棄信，違背了河洛的重重抵抗。賊定罪，敢諫者受罰。不就是心醉日吸取教訓嗎？逃離五邑以避其地，在為驅逐大唐而建的空宮中等待聖人。？
皮日休:？據說隋朝亡國就是因為這條河，但現在它仍在流淌，南北船只也因此暢通無阻。如果沒有水寺龍船，* * *余的理論是不多的。？
周譚:？拒諫之兵為禍，極盡奢靡之能事。千百萬人精疲力盡，世界充滿了新的資本。？
趙恒:？楊迪登基之初，為了感謝三吳，砍頭五人。當時天下稱賢者。沒有辦法，但主後，深感遺憾。？
安姚晨:？有錢有勢的楊迪皇帝，表現出貪得無厭的欲望，用錦旗惹惱了朔方、遼佐三駕、萬裏，並賦與他百尾，弄得他苦不堪言，國破家亡。？
朱元璋:楊迪皇帝發動了壹個師旅，征服了琉球，殺了外國人，燒了他的宮殿，俘虜了成千上萬的男人和女人。地不夠供，人不夠使。他們只崇尚名聲，害了自己。史書記載，後人嘲諷。？
努爾哈赤:？從來國家的衰敗，不是缺錢，是自大造成的。如果夏傑、商紂王、秦始皇、楊迪、金顏亮等貪財好色，縱酒狂歡，日夜宴飲，不修國事，必死無疑。？
王夫之:？隋在世界上的收獲也是相反的，而楊廣誌是非常相反的。？
《中國隋唐史》，劍橋:很難描述歷史上被稱為楊迪的這個人的性格。除了壹些模糊的感覺，人們總不能指望用專註來形容他經典吧？最後壹個昏君？在大量被篡改的歷史和傳說背後，我們對這個人的實際情況有了更多的了解。歷史文獻把文帝的節儉和楊帝的揮霍無度相提並論，但從下面壹節可以看出，這種鮮明的對比是被誇大了的。民間文學把煬帝描繪成壹個荒淫無度的人，以各種異想天開的方式沈溺於女色。但人們會發現，即使是充滿敵意的歷史學家，也無法掩蓋這樣壹個事實:他的妻子，壹個聰明又有教養的女人，從來沒有被他冷落過，被別的妃子取而代之。她壹直受到尊重，明顯受到偏愛。畢竟，楊迪皇帝是壹位美的鑒賞家，壹位多才多藝的詩人和壹位獨特的散文家。他可能有點像政治唯美主義者。這種人的特點可以用下面的語言來表達:的確，自欺欺人可能是壹種規律，因為帶有強烈藝術元素的政治人格具有引人註目的想象力，可以使他的個人歷史富有戲劇性，使壹切現實服從雄心勃勃的計劃。？
？儒家歷史學家對煬帝的道德評價確實很苛刻，因為他們把他描述成壹個令人生畏的典型？最後壹個昏君？。在民間傳說、戲劇和故事中，他的形象被作者和觀眾的任意幻想極大地扭曲了——人們生活在壹個無拘無束地使用權力、擁有豪華宮殿、享受無限音樂的世界裏，只能產生這種情緒化的聲音。在中國的皇帝中，他絕不是最差的。從他當時的背景來看，他並不比其他皇帝更暴虐。他很有才華，適合鞏固父親開創的大業，而且他上臺的時候也確實有這個野心。？[80-81]
美國華裔歷史學家費正清在《中國:傳統與變革》中寫道:在隋文帝和隋楊迪的統治下，中國迎來了第二個輝煌的帝國時期。中國重新建立了統壹的政權，恢復了長城，政府開鑿了大運河(這為接下來幾百年的繁榮提供了可能)並修建了宏偉的宮殿，中華帝國終於得以重現輝煌。？
鄭振鐸:？雖然楊光不是壹位傑出的政治家，但他是壹位優秀的詩人。？
胡姬:？在中國由科舉貴族政治向官僚政治轉變、由貴族社會向後貴族社會轉變的歷史關頭，宇文泰、宇文邕、隋文帝、楊光、李世民、武則天都做出了歷史性的貢獻。其中，楊迪和武則天在政治改革方面走得最遠。但後兩者被潑臟水的次數是史上最多的。？
萌漫:？楊迪皇帝是壹個偉大的暴君，但暴君不是壹個壞國王。雖然楊迪沒有美德，但他有功績。只是他的政績沒有和人民的幸福統壹起來，所以會有？韋歡無非是人民恩怨的結，榮耀全是血淋淋的？聲明。換句話說，他沒有處理好現在的功德和將來的利益之間的關系。反而成了現在的罪，將來的利。這是楊迪最大的問題。他是壹個暴君。他為了征服高句麗，實現自己的政治理想，不顧客觀條件，壹意孤行，把人民和國家拖入災難，因此被稱為暴君。在這第三個時期，他不知道自己的責任是什麽，也不想履行任何責任。他得過且過，被稱為昏君。？