出自——譚嗣同《獄中題壁》 。《獄中題壁》是近代維新派政治家，思想家譚嗣同的詩作，是光緒二十四年（1898年）戊戌變法後作者在獄中所作。
全詩原文：
獄中題壁
譚嗣同
望門投止思張儉，忍死須臾待杜根。
我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖！
註釋：
①望門投止：意為在窘迫之中，見有人家，就去投宿，以求隱存。語出《後漢書·張儉傳》：“儉得亡命，固迫遁走，望門投止。”張儉，東初為東部督郵，因上疏彈劾宦官侯覽圖謀不軌，反被侯誣為結黨營私，被迫逃亡。人們尊重他的正義行為，都冒死接納他。詩人借此想到康.梁出逃，壹定也會受到人們的歡迎。 投止，投宿。思，思慕。
②忍死須臾待杜根：杜根，東漢末年人，上書要求專權的鄧太後還政於皇帝，鄧太後大怒，命人將他裝入口袋，在大殿上摔死。行刑者敬其所為，施刑不加力，得不死。鄧太後命人查看，他裝死三天，目中生蛆。後隱身酒店當酒保。鄧太後被誅後，復官為侍禦史。這裏借以勉勵幸存的維新派人士暫避壹時，以待東山再起。忍死，裝死。須臾，不長的時間。
③我自：面對劊子手的屠刀，表現出作者視死如歸的精神。橫刀：指橫放在脖子上的刀。向天笑：表示從容就義的英雄氣概。
④去留肝膽兩昆侖：不管去者還是留者，都光明磊落，肝膽相照，像昆侖山壹樣巍峨高大。去，指出逃或死去。留，留下或活著。指政變發生時留下的王五。梁啟超《飲冰室詩話》：“所謂兩昆侖者，其壹指南海(康有為)，其壹乃俠客大刀王五”。昆侖，昆侖山，這裏以此借喻去留二者都肝膽相照，同昆侖山壹樣巍峨高大。