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描寫交通不便的詩句

1. 關於交通不便的詩句

關於交通不便的詩句 1.古代交通不便的詩詞

《蜀道難》形容交通不便,原文如下:

噫籲嚱,危乎高哉!蜀道之難,難於上青天!

蠶叢及魚鳧,開國何茫然!

爾來四萬八千歲,不與秦塞通人煙。

西當太白有鳥道,可以橫絕峨眉巔。

地崩山摧壯士死,然後天梯石棧相鉤連。

上有六龍回日之高標,下有沖波逆折之回川。

黃鶴之飛尚不得過,猿猱欲度愁攀援。

青泥何盤盤,百步九折縈巖巒。

捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐長嘆。

問君西遊何時還?畏途巉巖不可攀。

但見悲鳥號古木,雄飛雌從繞林間。

又聞子規啼夜月,愁空山。

蜀道之難,難於上青天,使人聽此雕朱顏!

連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁。

飛湍瀑流爭喧豗,砯崖轉石萬壑雷。

其險也如此,嗟爾遠道之人胡為乎來哉!

劍閣崢嶸而崔嵬,壹夫當關,萬夫莫開。

所守或匪親,化為狼與豺。

朝避猛虎,夕避長蛇;磨牙吮血,殺人如麻。

錦城雖雲樂,不如早還家。

蜀道之難,難於上青天,側身西望長咨嗟

2.古代交通不便的詩詞

《蜀道難》形容交通不便,原文如下: 噫籲嚱,危乎高哉!蜀道之難,難於上青天! 蠶叢及魚鳧,開國何茫然! 爾來四萬八千歲,不與秦塞通人煙。

西當太白有鳥道,可以橫絕峨眉巔。 地崩山摧壯士死,然後天梯石棧相鉤連。

上有六龍回日之高標,下有沖波逆折之回川。 黃鶴之飛尚不得過,猿猱欲度愁攀援。

青泥何盤盤,百步九折縈巖巒。 捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐長嘆。

問君西遊何時還?畏途巉巖不可攀。 但見悲鳥號古木,雄飛雌從繞林間。

又聞子規啼夜月,愁空山。 蜀道之難,難於上青天,使人聽此雕朱顏! 連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁。

飛湍瀑流爭喧豗,砯崖轉石萬壑雷。 其險也如此,嗟爾遠道之人胡為乎來哉! 劍閣崢嶸而崔嵬,壹夫當關,萬夫莫開。

所守或匪親,化為狼與豺。 朝避猛虎,夕避長蛇;磨牙吮血,殺人如麻。

錦城雖雲樂,不如早還家。 蜀道之難,難於上青天,側身西望長咨嗟。

3.古代交通不便的詩詞有哪些

古代交通不便的詩詞有:

1山回路轉不見君,雪上空留馬行處。——唐 岑參《白雪歌送武判官歸京》

2舊時茅店社林邊,路轉溪橋忽見。——南宋 辛棄疾《西江月 明月別枝驚鵲》

3西當太白有鳥道,可以橫絕峨眉巔。地崩山摧壯士死,然後天梯石棧相鉤連。 上有六龍回日之高標,下有沖波逆折之回川。 黃鶴之飛尚不得過,猿猱欲度愁攀援。青泥何盤盤,百步九折縈巖巒。 捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐長嘆。問君西遊何時還?畏途巉巖不可攀。——《蜀道難》

4官船來往亂如麻,全仗妳擡聲價。--明?王磐《朝天子?詠喇叭》

5、金樽清酒鬥十千,玉盤珍饈直萬錢。停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。

欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上,忽復乘舟夢日邊。

行路難,行路難,多歧路,今安在?長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海。——《行路難》 李白

4.關於交通的詩句

①沈舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。——唐 劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》

②結廬在人境,而無車馬喧。——晉 陶淵明《飲酒》

③客路青山外,行舟綠水前。——唐 王灣《次北固山下》

④枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家。——元 馬致遠《天凈沙 秋思》

⑤仍憐故鄉水,萬裏送行舟。——唐 李白《渡荊門送別》

⑥山回路轉不見君,雪上空留馬行處。——唐 岑參《白雪歌送武判官歸京》

⑦舊時茅店社林邊,路轉溪橋忽見。——南宋 辛棄疾《西江月 明月別枝驚鵲》

⑧山重水復疑無路,柳岸花明又壹村。——南宋 陸遊《遊山西村》

⑨行道遲遲,載渴栽饑。——《詩經 采薇》

⑩官船來往亂如麻,全仗妳擡聲價。——明 王磐《朝天子 詠喇叭》(百度收集)

5.古代交通的不方便詩詞議論文

和現如今比起來,古時候沒有飛機和火車等交通工具,交通似乎不方便。不過,仔細壹讀古詩,則會發現,古人的交通工具也別具趣味。

對於大多數古人來說,慢悠悠的牛車可能最普遍了。牛車速度雖慢,但負重能力強,最適合農用。杜甫在《上兜率寺》中寫道:“兜率知名寺,真如會法堂。江山有巴蜀,棟宇自齊梁。庾信哀雖久,何颙好不忘。白牛車遠近,且欲上慈航。”據《法華經》記載,“有大白牛,肥重多力,形體殊好,以駕寶車。”坐著白牛車,於悠悠路途中,並不耽誤賞景,可算是壹大樂事了!

馬也是古代較為普遍使用的交通工具。孟郊在詩中寫道:“昔日齷齪不足誇,今朝放蕩思無涯。春風得意馬蹄疾,壹日看盡長安花。”孟郊46歲進士及第,從此別開生面。因此,詩壹開頭就直抒胸臆,說以往在生活上的困頓與思想上的局促再不值得壹提。今朝金榜題名,郁結的悶氣已如風吹雲散。眼前天宇高遠,大道空闊,騎馬疾馳,四蹄生風,詩人心中的抱負抒發得淋漓盡致。

牛車給人厚實的感覺,深得農人們的鐘愛;而騎馬則更顯英姿颯爽,意氣風發。這兩種交通工具,顯然都不適合大家閨秀。深閨女子出門,壹般都坐轎子。李白在《宮中行樂詞》中寫道:“小小生金屋,盈盈在紫微。山花插寶髻,石竹繡羅衣。每出深宮裏,常隨步輦歸。只愁歌舞散,化作彩雲飛。”在詩中,“步輦”即為轎子。不過,轎子也分為多種,有供大家閨秀乘坐的轎子,也有供爬山的遊人們乘坐的轎子。另有首詩寫道:“絕壁臨江千尺余,上頭壹徑過肩輿。舟人仰看膽俱破,為問行人知得無。”詩中的“肩輿”便是扛在肩頭上的小轎子,既可擡著轎子走壹般的路,更可攀登險峰,可謂輕巧便利。

有牛、馬、轎,自然也少不了江南水鄉隨處可見的輕舟。柳宗元在那首膾炙人口的《江雪》中寫道:“千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪。”孤舟獨釣,別有壹番風趣,但也顯得淒涼無比。

古人的交通工具,主要分為兩種,壹為畜力,如牛車、馬車和驢車,以及“春風鸞鏡愁中影,明月羊車夢裏聲”中的羊車;另壹種則為人力,如轎子,還有人力車。如此看來,盡管今天的交通工具更為便利,但古代的車馬更別有壹番趣味。

6.求十首關於交通的古詩

1、能看出古代交通工具的(馬、舟、車)

1)李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。

2)山回路轉不見君, 雪上空留馬行處。

2、能看出古代道路的(陸路、海路、棧道)

1)日夜飛帆與跨鞍,閶門川陸路漫漫。

2)可笑祖龍癡,轍環山海路。

3、能看出古代的交通設施——館驛

1)道旁草屋兩三家,見客擂麻旋點茶。漸近中原語音好,不知淮水是天涯。

2)驛外斷橋邊,寂寞開無主。已是黃昏獨自愁,更著風和雨。

4、能看出民間通信

1)客從遠方來,遺我壹書劄。

2)天子射上林中得雁,足有系帛書,言武等在某澤中。

5、能看出古人出行的觀念

1)渭城朝雨邑輕塵,客舍青青柳色新。 勸君更盡壹杯酒,西出陽關無故人。

2)寒蟬淒切,對長亭晚,驟雨初歇。都門帳飲無緒,留戀處,蘭舟催發,執手相看淚眼,竟無語凝噎。念去去千裏煙波,暮靄沈沈楚天闊。 多情自古傷離別,更那堪、冷落清秋節。今宵酒醒何處?楊柳岸,曉風殘月。此去經年。應是良辰好景虛設。便縱有千種風情,更與何人說。