稍微熟悉中國歷史的人都知道，他們被稱為“汙唐爛漢”。顯然，在追求幸福生活的過程中，這兩個王朝出手闊綽，往往能夠容納移民，共同塑造自己的生活。
眾所周知，在趙宋之際，趙匡胤的內傷在他的視野中已經具備了學者的特質。當時朝廷有意削弱各地的軍事實力。因此，最精致的是詩歌、音樂、象棋、書法和繪畫。就連書畫大師宋立科·惠宗也與著名歌手“李世石”關系密切。
到了明朝，各種規矩開始約束各行各業的人。想必明清禮儀之重，規矩之繁。對於“八大山人”這樣的特殊身份來說，想壹想自由自在的生活，早就成了搞笑的“夢話”了。
在古代中國，人們非常重視禮義廉明。不幸的是，有壹種女人超越了這種嚴格的限制，那就是佛教徒。俗話說，她無非是個“女尼姑”。
西漢剛建立的時候，為了增加人口，漢惠帝曾經下令對“大齡”婦女征收單稅:“十五歲以上至三十歲不嫁的婦女算五個。”
也就是說，壹個15歲以上的女孩，如果不及時結婚，要交5倍的稅。這麽高的支出，普通家庭絕對無法承受。所以，她只能趕緊把女兒嫁回家。(下圖:明代尼姑畫像。)
明朝永樂年間，壹個讀書刻苦的秀才去北京趕考，卻被壹群尼姑搶進了寺廟。
幾個月後，這個風度翩翩的年輕人已經瘦得皮包骨了。不用說，那些年輕的修女們壹定是強迫這位學者做了違背他意願的事情。對此，官方嚴令:59歲以下的女性不能做尼姑。很明顯，政府期望尼姑“養老”。
事實上，明朝成為尼泊爾人的人不再遵守朝廷的法律法規。在北京的壹些寺廟裏，擅自剃發為尼姑的婦女日益增多，當地官員對此無能為力。
為什麽那麽多女性期望脫發？
據史書記載，這些婦女“有理由與六親不和，拋棄父母的背脊，依靠丈夫和男人，明目張膽地為尼泊爾剪發。“基本上，有些人是被感情傷害的。每逢逢季節或每月初壹，他們就在廟裏宣揚這句俗語，“招賢納士，動千人，夜聚。"
明朝萬歷年間，有壹位大臣周儒到蘇州考察，驚訝地發現許多地方官員對許多尼姑住在房子裏的事件無能為力。
沒想到，周儒提出了壹個解決辦法。他認為不遵守禮儀的人會把那些鰥夫以豬肉的價格賣掉。所謂“鰥夫”，特指妻子去世的男性。
周儒下令:“以測其生殖力”，“以豬肉價賣壹斤給鰥夫。”
也就是說，這些桀驁不馴的尼姑會按照當地的豬肉價格賣給那些可憐的“老光棍”。