從宋代周邦彥的《六醜落花》來看，六醜落花不是壹般的落花頌，而是對花的落後的壹種“追憐”的表達，也是對自己的壹種“追憐”。詞很有特色，類似蘇軾的《華陽詞》(水龍隱，張誌福)，值得壹讀。原文:
我壹個人在品酒，客居時深惡痛絕，因光陰虛而擲之。願春天停留，春天像翅膀壹樣歸來。無影無蹤。為問花在何處，夜風雨，楚宮葬。簪子落下的地方，是香的。弄亂了桃子，翻了楊柳。為誰感傷？但是蜜蜂媒介的蝴蝶成功了，有時它會敲敲窗戶。
東園寂靜無聲。天色越來越暗，越來越藍。靜靜的圍繞在寶簇的底部，化作壹聲嘆息。壹條長條形的路讓旅行者很煩惱。就像捧著衣服等字，沒完沒了。殘疾人又小又壯。最後，它不像壹朵花。發夾的頭晃了晃，向人傾斜。漂流的地方，不要趁潮。怕破紅，還有相思二字，怎麽看得出來？
翻譯:
該換衣服了，而我就是討厭異地生活，時間白白流逝。祈求春天停留片刻，春天會像鳥兒飛走壹樣匆匆歸來，無影無蹤。玫瑰花現在在哪裏？夜裏，壹場突如其來的暴風雨埋葬了南楚的美女。花瓣落在地上，像壹個美麗的女人的發夾，散發出殘余的香味，雜亂地點綴著桃花小徑，輕輕地在劉陽街上飛舞。
誰會為眾多戀人墜入* * *而惋惜？只有蜜蜂和蝴蝶像媒人壹樣，總是敲著窗戶傳遞著他們的情意。東園寂靜無聲，漸漸草木茂盛茂密，樹蔭幽藍。徘徊在珍貴的白玉堂周圍，嘆息不斷。玫瑰伸出長長的枝條，故意勾住行人的衣服，仿佛挽著衣襟，期待著倚葉的話語，流露出無限的別離。
撿起壹朵小小的殘花，勉強舉在頭巾上。畢竟不像美女頭上的花，顫巍巍，搖曳生姿，背對著人。花啊，不要隨波逐流。我怕殘破的花上還寫著相思的字。妳怎麽能看到它？
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詞的欣賞
詩的第壹部分描寫了春回花落的景象。前兩句“我獨品美酒，對客失望，輕拋陰虛”，點明季節和主角身份，抒發惜春之情。《品酒》《武林舊事細讀》卷三:“戶檢所十三個酒庫，四月初開，九月初開。先呈上樣品供品嘗，再迎至各研究所官署，散之。”
這裏指的是季節——農歷四月初。長期在外遊歷的詩人，不禁感嘆春去秋來虛度光陰，文筆渾而不露。“積極”和“失望”兩個字貫穿了整篇文章。"願春天停留，春天像翅膀壹樣歸來，不留痕跡."“飛越羽翼”比喻形容春天的迅速歸來。這三句話是壹個壹個改的:“願春留”，意思是不忍“白扔”，惜春。
“春回如飛翼”，春天不停留，像鳥壹樣逝去，成為“虛擲”；“無影無蹤”不僅像鳥壹樣快，而且無影無蹤。“走”字直接到最後，不留余地。隨著句意，惜春之情越轉越深。周濟評論說:“十三言曲折，以下為余自盡”(《宋四家詩選》)。
以上五句是春天寫的，是題前之筆。然後突然提出:“何必問花？”壹個水花醒了，輕輕停了下來。譚仙認為:“要問”就是全力打兔子(《辭編》卷壹)。
陳廷焯指出:“...這裏的主題突兀而密集，卻只有五個字包裹著，下面又是反復纏綿，更不用說壹筆帶過，卻又充滿了憂傷和壓抑，還有許多不敢說的話，滿篇都是文字。”(《白玉齋·花刺》卷壹)。其實從下壹句“夜雨來了”到片尾，都是從現在開始問的，全字呼起來。
“夜雨來，國葬楚宮”，正面寫著花。《傾國傾城》，美女，和這裏比起來。以落花比美人是唐代的事。沈雅之《夢錄》:“王彥夢遊吳，合葬石。”韓沃《哭花》詩曰:“若情不哭，來夜葬石。”這裏應該說的是吳宮，但受法律限制，所以借用了楚宮。
這三句話不僅僅是因為夜裏的風雨而寫的，更是因為落花無家可歸而寫的，所以雖然有傾國之美，卻不能被風雨所憐憫。這裏是人與花的融合，用花的經歷來形容無家可歸、四處漂泊的人生體驗。這三句話開合合在壹起，落在壹起，很好地表達了詩人內心的矛盾和苦悶。
接下來的六句“發簪掉落的地方留有香味”，大力鋪開，把玫瑰雕零後的掉落情形寫得淋漓盡致。“簪落處留香”，這裏比喻美人帶簪落花，徐夤詩《玫瑰》的意思:“晚風飄香”，只留香。“亂點桃徑，輕翻柳”是悲壯的壹幕，但用“桃徑”和“柳”來襯托，就很有感情了。
然後寫壹個簡介:“為誰感傷？”“為了誰”，也就是誰。春天走了，觀眾散了，應該不會再有多愁善感的人了。當那句“但蝴蝶是媒人，時不時敲敲窗戶”壹轉，蝴蝶懵懂無知，不知如何“追憐”，卻“時不時敲敲窗戶”，作為媒人和信使，仿佛在提醒房間裏的人“追憐”。
通過上面的描寫，玫瑰花雖然雕謝了，但香味依然存在，春天雖然走了，但值得珍惜的場景充滿了魅力。在這首詩的第壹部分，“花在哪裏？”和“妳為誰珍惜感情？”都是強調突出“無家可歸”和“無人珍惜”的意義，說明詩人自身對生命體驗的感受是隱含的。
接下來的壹段詞，刻意描繪了人們愛花愛侶的生動場景。“東園無言，漸籠深藍”，前兩句起襯托作用，以引起下文。詩人不忍辜負蜂蝶的“敲窗”，於是走出房間，來到東園。他看到花園裏的花已經過了，綠葉蔥郁，“落花”後“寂靜”的景象，也是春天“拋光投陰”“不留痕跡”的景象。
“安靜？寶藏的底部是壹聲嘆息，“作家惜花。”為了“珍惜”，詩人悄悄地繞著玫瑰花叢走了壹圈，尋找落花留下的“香味”。“嘆”字概括壹切，承上啟下。那句“長條形煩旅人，似執衣待字，感無限”是壹聲嘆息，也是壹句情話。
花已“無痕”，卻有“長條形”，“所以惹旅人”，告別“執衣”意味著同病相憐，也寫出了“旅人”的孤獨處境。無情之事，卻寫成有情，雖無中生有，卻動人感人。“殘英小而強。最後，它不像壹朵花。發簪的頭在搖，對人嘆氣。
在“長條”上，無意中看到壹朵小花留了下來，詩人以為是打算和它告別的人。“殘花”雖非“巾”，但“過客”頗為感動，故為“強”“釵”。但是，這哪裏能和它鼎盛時期的魅力相比呢？英殘烈，使人想起花盛開時的美麗，反映其雕謝後的情形，有無限珍惜和感嘆之意。
這既是在感嘆花不如昔，也是在感嘆自己的“投光投陰”和“老黃”。此時，詩人如夢方醒，似乎意識到了什麽，又感到了無奈。最後三句是“隨波逐流，不要乘勢而上。”怕破紅，還有相思二字，怎麽看得出來？”又是三聲嘆息。
因為詩人不想花兒消失，所以勸花兒隨波逐流，希望“殘紅”上還會有“相思”二字。落花若隨波逐流，上面的相思文字，永遠不會被人看到。“何以見得”，即何以見得，流露出深深的不舍之情。在這裏，紅葉被用來寫詩和故事，指的是飄落的花瓣。
對上面的寫法，周濟評論說:“不要說人愛花，而要說花是戀人。無花不惜春，有花不惜春。我不惜失去我的英語，但我寧願失去我的紅色”(宋四家選集)。最後壹句，問句重用，倒而不直，拙而不鈍。譚仙說:“片玉用逆臂成筆，是絕無僅有的”(《辭編》第壹冊)。
這是壹個“惜花”的詞，也是壹個“惜人”的作品。全詩立意獨特，充分利用了慢詞的特點，時而寫花，時而寫人，時而寫花和人在壹起，時而寫人和花的相似之處，時而寫人的缺點。循環曲折，反復表達自己“惜花”之情，也表現出自傷哀慟的遊官之情。
黃燎原說:“我受了很久的傷，心情很孤獨。我想借花打氣。”以下是花是自己的，沒理由比較。指物化，奇而明，不可方。人很聰明，很自然。結之意尤纏綿，耐人尋味”(《燎原詩選》)。評論比較貼切，可以參考。
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