有名的藏頭詩古詩：《遊紫霄宮七言八句》、《江雪》、《寄賈宣州》等等。
藏頭詩，又名“藏頭格”，是雜體詩中的壹種。有三種形式：壹種是首聯與中二聯六句皆言所寓之景，而不點破題意，直到結聯才點出主題；二是將詩頭句壹字暗藏於末壹字中；三是將所說之事分藏於詩句之首。常見的是第三種，每句的第壹個字連起來讀，可以傳達作者的某種特有的思想。
由於藏頭詩“俗文化”的特性，註定其難登大雅之堂，不為正史和正集收錄，從古至今，藏頭詩多在民間流傳，或散見於古典戲曲、小說。藏頭詩的壹個重要特點是押韻。押韻是詩歌的重要特征之壹。壹般來說，詩歌的壹二四必須押韻，詞義對仗工整等等。
藏頭詩歌的形式多種多樣：有散文藏頭詩，敘事藏頭詩、五言藏頭詩、七言藏頭詩、哲理藏頭詩、自然藏頭詩、古代藏頭詩、現代藏頭詩、祝壽藏頭詩、生日藏頭詩等種類。藏頭詩從誕生之日起，就打上了遊戲和實用雙重印跡。
離合藏頭詩或稱借字聯邊，亦為中國古文雜體詩的壹種；相傳創始於中國盛唐知名詩人白居易。該中文詩文文體，除原本平仄對仗押韻外，最主要的特點是取句尾末字的字體壹部份來作為下句詩文的字首，而整詩的最後壹個字的字體部份，亦做為該詩之字首。
藏頭教學：
2004-2014，教育界也開始註意到此類怪異詩體，認為藏頭詩對加快青少年大腦運作效率、豐富詞匯、提高語文水平有壹定的促進作用。2005年3月30日，來自北京文聯、北京民間文藝家協會等組織的相關人士在北京市崇文門回民小學宣布“學寫藏頭詩，打造民間文學傳承基地”正式啟動。
這種讓兒童嘗試怪異詩創作的做法壹經傳出，便在學界引起爭論。中國民協副主席，北京民協主席趙書認為：“藏頭詩是中國特有的文化現象，作為壹種民間文化遺產，應該滲透在對小學生的教育中，這樣才能得以傳承”。