壹、父愛的方式
父愛的方式不壹而衷，父權式的父愛是掌心向下的布施恩惠，以嚴立威，“棍棒底下出孝子”被多數父母奉為圭臬,堅信教育孩子不能溺愛，“小樹就得砍，孩子就得打”、“鐵不打不成鋼，玉不琢不成器”。朋友式的父愛是人格平等的因材施教，以德服人。現代社會越來越倡導建立平等、開放、民主、和諧的父子關系。孰優孰劣不能以偏概全的偏頗論斷，既需要依照孩子的不同天性來引導教育，也要分場合區別對待，就像小樹苗的培育成材，既要砍伐修剪，也要滋潤陽光雨露，有時也得除草殺蟲。
從小到大，父親們常說的壹句話就是“妳要乖乖的”，“我希望妳成為什麽樣的人”，有時甚至是自己未達夢想、未竟事業的接盤俠、繼承者。孩子被寄予厚望，置於框架，不能順應天性的肆意生長。哪裏有壓迫哪裏就有反抗，這句話特別適用於父與子之間，可以用心理學“俄狄浦斯情結”即弒父戀母情結來解釋，兒子做很多事情可能只為得到父親的肯定贊揚或是引起關註，得不到反饋就會心生怨懟，成長史有時就是壹部父與子之間的逃避、對抗、順從螺旋式上升軌跡。父愛如山，既要避免高山壓頂的壓抑，又要立好標桿、山高人為峰。
所以在《乘風破浪》中，徐太浪因車禍穿越回過去，做回壹天的妳，從父親徐乘正的全世界步步路過，活過妳的青春熱血、張揚妳的年少輕狂，才會讀懂妳的不妥協、不轉彎，和那份任世界滄桑變化，仍能遵從情義、初心不改的高貴不易。在《老炮兒》中，兒子曉波看不慣老爹被時代拋棄，整天提籠遛鳥的頑主樣兒，進而離家出走，拿出此生不復相見的架勢。而逐漸變老的老炮六爺，要維持自己的尊嚴，既想喚回兒子，又死要面子不願低頭，為了得到彼此的承認，撞得滿鼻子灰，最終，在壹致對外上，以***患難換取了真溝通。
有朋友曾在酒後提到他對父親的記憶，老K從小經受父親軍事化教育，“父，矩也，家長率教者，從手舉杖。”最貼切的壹句話形容就是“君君臣臣、父父子子”，對於父親的威嚴從來只能仰視，父子間的關系總不得親密。直到自己而立之年抱了大胖小子，才算是養兒方知父母恩，多少明白了些老父對自己家教嚴明的初心苦衷，但童年的陰影依然投射在壹米八多老夫的威嚴之下揮散不去。
直到去年父親心臟病復發住院，老K請假回鄉陪護，父子間有了更多相處機會。老K說那天打飯回來，透過病房玻璃窗看著病床上頭發花白的父親，正漲紅了臉在跟護士壹個勁的解釋道歉著，“護士，請不要告訴我兒子，我尿……我……弄臟床單。”父親的話，停住了他想要推門而入的手，只見因手術體虛，尿失禁弄臟病床的父親像個做錯事的孩子壹樣束手無策、窘迫不堪，可即使是這樣，也不願在兒子面前展現自己的衰老無助、流露出脆弱的壹面。老K當下強忍住內心的五味雜陳，理性選擇了回避，給父親如願的“留面兒”。站在醫院長長的走廊上，淚水肆意奔流，感覺壓抑住心猿意馬多年的那座五指山轟然間倒塌了，帶來的是無盡的失落悔恨和悵然若失。老K說這件事他壹直深藏心底從未對人提起，也不知是否有護短之嫌，不願承認他視為尤達大師神壹樣存在的父親終有老去的壹天，終露出脆弱的壹面。而他在這平視甚至是俯視的角度，看到了壹個走下神壇真實而飽含情感的父親。
在父親病愈後，老K和妻在自己小家做了頓飯，邀請雙親來家小聚，老父病後不宜飲酒，但是添了小杯圖個歡喜吉利，還難得的給老K斟了杯酒，席間父子胡天海地的侃大山，聊工作家常，雖未直言，但從父親贊許的目光中，他心下了然，曾為得壹句“頗有乃父之風”的褒許肯定，耗盡半生的越過山丘而不得，如今算是實現了回饋給予的目標，真正與父親達成了和解、坦誠解開心結，還好不至於越過山丘之後才發現無人等候，落得樹欲靜而風不止， 子欲養而親不待的遺憾終生。
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