靈唱了好久，哀歌從此震動。
楊戩擊雷轟雷，亂流匯聚，聲聲轟然。
龍在雨中顫抖。壹起喝河水。
中書令處於變動狀態，據透露貴族分男分女。
第壹，於勇為鼓勵而戰，但冠軍的顏色沒有落下。
——劉唐於希《種族穿越歌》
死靈波之後，就是普通的浴蘭了。
五顏六色的綠色粽子，香香的白玉丸子。
逝者已矣，苦盡甘來，但今天是歡樂。
——唐元珍關於夏天的十首詩(10)
沒用，但是祈求酒和酒就好了。
鬢角日日添白頭，石榴年年放艷。
——唐寅潘瑤的《端午》
節日分端午節，據傳是屈原。
楚江之空我能笑，直洗不了。
——唐文秀端午
第五日，湯圓空問祭，九關雕虎徒然招魂。
——宋松齊的《屈原廟》
五色新絲包餃子，金盤送，生絲畫扇盤雙鳳。是沐浴蘭花的時候了，菖蒲酒美麗清澈。
——宋歐陽修《魚家豪情》(劉樺五月妖嬈)
楚人對屈原的悲傷，千年來從未間斷。
精神飄向了哪裏？我父親哽咽了。
至今在滄江上，我投米解渴。
遺產變成壹個種族，哀嘆初山裂紋。
——宋蘇軾的《屈原塔》
好酒賞節在沈醉，酒壹毛錢，歌壹毛錢。
——宋蘇軾《兒遊端午贈黃壽徐君宜》
彩線輕繞紅玉臂，小符號斜掛在綠雲上。美女相約千年。
——宋蘇軾《浣溪沙端午》
進屋，清風不破塵，玉簪醉。
——宋蘇軾《浣溪沙端午》
冰糖包裹的小球，有透明的角和小米粒。
——張松雷失調“端午”二字
種族千年深悲，忠魂去了可歸。
今日何處國亡，世上只剩離騷。
——宋·張磊《端午》
唐·杜甫:
王在廟的南面
百尺引江，孤舟斜。繁華如拄杖，月碎多在沙雲裏。
山鬼迷戀春竹，湘鄂情倚殘花。湖南清絕地，久矣。
毛澤東:
屈原
屈子賦有楚騷，手握殺人刀。
盛產辣椒和蘭花的跳進了萬裏。
郭沫若:
過汨羅江的感覺
曲子星唱過，如今我已過了馬。早晨的瑤江珠生機勃勃。
顧天下，以鞭問汨羅。楚有三戶，懷十裏在哪裏？
曲子廟，壹個套話的話題
集芙蓉為衣，百畝樹。
雲霓，壹個英俊的男人，來到了故宮，他將去看四廢。
靈魂在哪裏，香草還是三族之地；
那時候，劉香應該知道《九歌》。
(寫屈原)
對《離騷》深惡痛絕，天生壹首絕詩；
孤忠報楚，余波波及漢、湘人。
(寫屈原)
目的遠不在高，既高雅又優雅；
清正廉潔，與日月爭光。(董)據
誰是官，只剩下三戶人家，誰忍心讓忠良計較？
太史公，真知己，能教日月爭光。(李晴·杜源)
(註:上官:上官醫生；太史公:司馬遷)
江上風清、九歌瑤、項靈渠；
湘草青青，又招宋玉魂。(李晴·杜源)
靈魂在哪裏，香草也生出三個家庭；
那時候，劉香應該知道《九歌》。(長沙嶽麓山三閭博士廟)
(註:《哈弼》出自王逸《天問序》:“屈原被貶，憂而苦惱...他問他是因為他的書墻來泄憤。”)
千頃重湖哀去國；
壹條屬於斯裏蘭卡人民的古往今來的河流。(汨羅江屈原廟李慈卿)
歷史名勝又被修復了。誰潤色了這個國家？應該記得屈的，賈的調；
烽煙壹掃而空，可以在這裏安排壹瓶酒，帶給洞庭秋月和衡越春雲。(湖南長沙屈家廟)
大節忠，虹怒，歌九章威武；
修明治維新，誌在救國，留遺贊離騷。